人生哲理之经典妙语

1,每个孩子的头上都有一个光环，每个父亲都会感到他欠孩子的比孩子欠他的更多，而且他谦卑地感到孩子是希望，而他自己即使是用最好的话来形容也只是一个继父。没有感受到这一点的父亲徒劳地保持着父亲的形象。让我们摆脱这些无道理的激动吧，但我们也不能追随孩子的任性，因为孩子要保证完成不可能的任务。

2,家中妻子贤，男人事业兴。

3,做人固然不能不要原则，但原则性太重反而会束缚住自己的手脚，禁锢自己的思想，为自己的前途和发展蒙上一层阴影。只要我们看看周围那些成功人士的经历我就可以发现，这些人的人生伟业实际上都是从身边最细小的地方开始的。

4,『智言慧语』我常对学生们说：“你们不必侈谈毕业后如何救国救民。先要扪心自问，毕业后是否自己有换饭吃的本领。”我在学校读书时，屡屡高谈救国救民的梦话，常常抱定舍我其谁的野心，对于应学的功课，向不专心，以致到如今，穷愁潦倒，不能自拔于困苦之中。回想当年“救国救民，舍我其谁”的大话，真使我汗下如雨。所以我一听学生说大话，我的脸皮，就为他发麻。

5,无常是苦，欲望是苦，身处安逸也是苦，只是人们只顾追求和享乐，而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。

6,▼爱情是一贴兴奋剂，她使我们的思想升华，使我们更加完美起来。

7,父母也应当从五个方面善待子女。哪五个方面呢？一是制止子女不听取教其为善学好的话；二是教导子女什么是善；三是对子女要有刻骨铭心的爱；四是为子女选择好的婚姻；五是随时供给子女所需要的东西。子女对父母尊敬、奉养，父母才能安度人生，没有什么可忧可怕的了。

8,可以嘲笑自己，不可以嘲笑祖国，因为祖国是祖宗之国，也是子孙之国。不管我们认还是不认、爱还是不爱，我们的根都深深地扎在那里。

9,做人大格局，做事大成功。

10,越走越长的是路，越读越薄的是书。

11,婚姻伴随着女人，它既是幸福的，也是苦涩的；既是浪漫的，也是乏味的；既是明白的，也是糊涂的。然而，不管你拥有怎样的婚姻，一旦走进，就需要用一生的时间爱它，让它真正成为女人幸福的源泉。

12,无功不受禄，受禄有陷阱。

13,懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。

14,慈心是仁爱的心，能够设身处地为他人着想，理解他人某些看似不正常的行为，因此不起怨恨心，更无害人之念，并且愿意成人之美，以助人为乐。慈心的至高境界是“无缘大慈”，即对没有任何亲缘关系的人大发慈心。例如，白求恩大夫，是加拿大人，跟中国人民本无明显亲缘和利害关系，却不远万里来到这片陌生的地方，支援中国人民的抗战事业，最后英勇献身。禅宗一祖达摩，是印度人，却不畏艰难，来到中国，传播佛法。他们这种“无缘大慈”的精神，就是我们效法的榜样。

15,就和听约翰演讲的那些人一样，你也可以从约翰的身上学到很多，即使有再大的不幸，你也不是最不幸的那个人，那么你有什么值得悲伤的呢？善待自己，在心中种一颗忘忧草，对待“不幸”一笑而过！

16,聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。

17,一念贪，会造成苦的果。

18,多原谅人一次，就多造一次福。把量放大，福就大。

19,『让兴趣为快乐求知引路』◆任何生命都会对某些特定的对象表现出特别的兴趣。当他们对这些事物产生兴趣时，就是我们教育的最好时机。◆比如，当一个3岁孩子对鱼产生兴趣时，我们就可以引导他思考：鱼为什么在水里不会下沉？◆这是因为它的体内有一个“气球”。为什么鱼游泳时要摆动身体？因为它要借助身体的摆动推动周围的水从而获得前进的动力，等等。又比如，当_个7岁的孩子对一本插图书产生兴趣，但他自身的知识又不足以支持他进行阅读时，我们就可以把书中的故事大概向他讲一下，然后让他自己阅读，遇到不认识的字可以问大人，他也许不会一下子就记住，但肯定会留下深刻的印象。◆兴趣和满足总会为孩子带来快乐，所以，在向孩子教授某方面知识的时候，先让他产生兴趣，那么，接下来的工作便会事半功倍。◆

20,走上神坛，便不再自由；走下神坛，才找回快乐。

21,白发的奴性。它把孩子们的心灵从阳光普照的高处推往痛苦的深渊；这里贫穷和愚昧并肩徘徊，屈辱和绝望成为邻居；孩子们在苦难中成长，在罪恶里生活，又染上邪癖而死亡。

22,重新接受教育的机会有许多，不一定要去学校学习。学习的机会是好多的，譬如你能够随时聆听别人的谈话，那么你就能够获得知识和智慧。

23,我并不遗憾，我和你的相遇无法相守到永久。所以，你若是不爱我，就说不爱我。

24,『禅语感悟』生命只在一呼一吸之间。古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经这般精彩。

25,佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可舍己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

26,当言语已经没有作用时，真挚的沉默似乎更有说服力。人要是意识不到自己的过失、自身的缺点、坏习惯，等于让这些毛病逐渐扩大。

27,恋爱时的男人，喜欢「毛手毛脚」；结婚后的男人，变成「没手没脚」。

28,◎生气愤怒的脸孔，是难看冷漠的，如同严霜覆盖着大地，自然不容易滋长嘉禾。谁也不乐意向一位扮着后妈面孔的店员买东西，同样的道理，如果一个人经常面容严肃，别人也不乐意与他打交道；因此，一个内心平和的人，常会带着亲切的微笑，以柔和的言语，化暴戾为祥和，解纷争为友好。也就是所谓“面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香；心中无嗔无价宝，不断不灭是真常。”

29,不要把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代。溺子如同养敌。

30,学习是检讨自己的方式。

31,美国有一个卖汽车的业务员，他的销售成绩总是在公司排名第一，有人问他：“你为什么总是第一名？”他回答说：“因为我每个月都设法比第二名多卖一台车子。”就是这么简单的一个方法，这样简单的一句回答告诉了我们一个简单的成功道理：什么时候都要比第一名更努力，这样你才能成功。

32,百年光阴，倏忽即逝，生命来之不易，我们需要用这一生去学会深刻地认识生命。让我们怀着一颗感恩的心尊重生命，敬畏生命，珍爱生命，用微笑涂抹生命，用坚强武装生命，用宽容拓展生命，用思想充实生命，用爱心完美生命，豁达从容开心地去走过这百年人生。

33,『大彻大悟的佛学智慧』拥有，有“拥有”的烦恼；无，有“无”的解脱。

34,我一直以为最糟糕的情况是你离开我，其实最令我难过的，是你不快乐。

35,虽只是一句轻柔的祝福，却是我的心声。

36,『致自己』外在的世界和内在的世界。一个人是一个世界，外在的世界和内心的世界。外在的是我们生存的环境，可以适应，也可以改变。在很多的情况下，我们只有适应环境才能生存，因为总有一些力量是无法抗拒的。改变我们可以改变的，做我们可以做好的。从根本上来说就是要改变我们内心的世界，使之充盈而丰富，我们就会变得坚定、坚强起来。

37,情景：你觉得，获得重大的岗位提升就是一切。辛苦工作多年后，你觉得自己终于获得应有回报，职位、薪水都很喜人。◎箴言：财富或杰出并不会带来幸福，内心的宁静和所完成的工作才会带来幸福。

38,看到比你优秀或幸运的人，不酸不妒忌不揣测对方的阴暗面，而是从内心里坦然接受并跃跃欲试，反而受到了莫大的鼓舞，油然而生“变得更好”的渴望。我觉得这才是真的自信。因为你对自己的评价不再依靠与他人的比较，因为你发自内心地爱自己，健康地爱着自己。

39,施比受更有福。真正的快乐，是施舍出去后的那分清净、安详与喜悦。

40,在我们的一生中，才智、财富、名利、地位等，这些穷其我们一生所追求的东西，当我们最终离开这个世界时，你会发现什么都带不走，什么也留不下。

41,『水流不常满』水流不常满，火盛不久燃，日出须臾没，月满已复缺。尊荣豪贵者，无常复过是。（《佛说罪业应报经》）水流不常满，火盛不久燃，日出须臾没，月满已复缺，尊荣富贵也是不能常驻的。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》）孔子认为吃粗粮喝凉水，睡觉时弯着胳膊当枕头，这里边也是有乐趣的。用不正当的方法得到的富贵，在他看来就像浮云一样。

42,青春是燃烧的，生命是飞翔的，人生是歌唱的。

43,清官为人民，贪官为个人。

44,我们通常把拥有财产的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间去换取一种令外界羡慕的优越生活和无懈可击的外表，自己却丝毫没有察觉自己的内心在一天天地枯萎。

45,每个人的一生，都会经历无数的人和事，好的坏的，温暖的回忆，渐长的伤痕，都无法拒绝，只有接受。但就在这些人和事中，人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈，虽然总会留下或深或浅的痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍，才能让人有活着的快感。

46,去掉心中欲望，幸福早日着陆。

47,佛法不在经书中。求佛法犹如问月，以手指月，其实月不在手指，手指不过指月的工具，若认指为月，则永远看不到月。经书如同手指，佛法乃是月亮。

48,『培养6个让自己快乐的心理』1、只为今天，要很快乐。2、只为今天，我要让自己适应一切。3、只为今天，我要爱护身体。4、只为今天，我要加强我的思想。5、只为今天，我要用三件事来锻炼我的灵魂。6、只为今天，我要做个讨人喜欢的人。7、只为今天，我要订下计划。8、只为今天，我要心中毫无惧怕。

49,我年轻时经常为自己犯错误而苦恼；现在我为自己缺少犯错误的时间而苦恼。