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关于俗语的句子_民间俗语大全
1,『蔫人出豹子』(谚)蔫人:不起性的人。豹子:猛兽,代指举止凶恶的人。指脾性一贯和善的人,有时也会突然发作得非常暴烈。
2,空手抓山蹦子一不是好逮(得)的
3,我从锅台边走过,不小心把一个碗碰到地上打碎了。妈妈说:“你怎么走路还带翅啊?”(山东·即墨)
4,姐姐在地里撒了红萝卜籽,谁知过了几天苗也没长出来苗。妈妈说:“红萝卜是七天三水,不出就毁。怕是没指望了。”(河南·偃师)
5,『两口子』“两口子”指夫妻,如“小两口”、“老两口”。源出清代。清朝乾隆年间,山东某县有个才子叫张继贤,他与恶少石万仓之妻曾素箴一见钟情,后夜夜来往。不料,石万仓因酗酒过度而亡。石家人怀疑是曾素箴所害,便告到官府里,硬说是“奸妇害本夫”。官府也不问个青红皂白,就将张继贤和曾素箴抓进大牢,问成死罪,从府里押解到京城。一个偶然的机会,乾隆皇帝看到了张继贤的供状,见文笔不俗,十分惊讶,便亲自到狱中,看望张继贤的相貌,试过了他确实有才,遂起恻隐之心。乾隆下江南时,途经微山湖,逗留过几天,熟知那里的地理环境,便御批张继贤发配卧虎口,曾素箴发配黑风口。张、曾二人来到“两口”之地,依然情不断、心相连。今天他去黑风口,明天她来卧虎口,你来我往,自由自在,故被人称为“两口子”。据说,被称为夫妻的两口子,就来源于此。
6,一根绳子拴两个蚂蚱——飞不了你,也蹦不了他;谁也别想跑
7,海边捞虾蟹一看潮流
8,『天下兴亡,匹夫有责』见“国家兴亡,匹夫有责”。
9,半天云里挂口袋——装风
10,老母猪吃稻草——横竖不是味
11,『交一个朋友开一条路,得罪一个人堵一道墙』释义:开一条路,指遇到困难得到帮助;堵一道墙,指给自己增加障碍。意为不要得罪人。例句:他喃喃地说:“我是说犯不着去得罪人呀!自古道:‘交一个朋友开一条路,得罪一个人堵一道墙’。都是街坊邻居,一出门就见面,闹翻脸多不好!……”
12,『六成』“六成”是个俗语,念成儿化音“六成儿”。比喻生猛、不懂事,心眼不全。它源自事物的比例,以十为满(整体)。后多用于生熟比例,例如“今年的芒种,麦子才有八成熟,得再过三天才能割。”再如,蒸年糕要十成熟,一旦没蒸熟,也不能说没熟,得说“高(糕)生”,过年时都要避讳不吉利的言语。后来,用于比喻傻小子缺心眼,是为“六成儿”,即半生不熟。
13,一个聪明人的思考,不如三个平常人的商讨。
14,理发的带补鞋——从头管到脚
15,爸爸买了一条活鱼回来,十分高兴地对妈妈说:“赶快做做吧!猪要吃叫的,鱼要吃跳的!”(湖南·醴陵)
16,『嫩扁担难压千斤』(谚)嫩扁担:尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验,难以承担重任。
17,蝗虫打喷嚏——满嘴庄稼气
18,『 抱着粗腿不放』一心投靠某种势力。从维熙《大墙下的 红玉兰》:“可是,事情总得有个界限,你要是总抱着他的粗 腿不放,盲人骑瞎马,那你可离悬崖不远了。”
19,『 有文事,有武备』做事要有文武两种准备。姚雪垠《李自 成》:“古人说有文事者必有武备,何况今日是前去平乱,并 非文事。以你闯王的声威,此去定能成功,但是也不可不防 万一。”
20,二百钱一双乌拉——贱皮子(不知羞耻)
21,『寒从脚底来』(谚)脚底有涌泉穴与心相通,人周身的寒气是通过脚底传入的。指要防寒必须从脚部的保暖做起。
22,『东家种竹,西家治地』(谚)东边的人家种了竹子,西边的人家只要整好地,竹子就会长出来。指竹子爱向西南方向滋长,只要东边种竹,西边自然长出。
23,『树大有枯枝』释义:比喻聚集的人多了,难免出现少数坏人。例句:俗语说的,树大有枯枝,一国之大,自然是有好有坏的,何必一棍打一船呢?
24,见小叔大把大把地花钱,爸爸劝他:“只有勤来没有俭,好比有针没有线。学会节约,才能过上好日子哟!”(河北·行唐)
25,某村干部在群众大会上讲自己是如何秉公办事的,可在宅基地的审批中,还是给他的亲戚开了方便之门。爷爷忿忿不平道:“说归说,笑归笑,秃头和尚向老道。”(河南·辉县)
26,『成人容易做人难』(谚)成人:指人发育成熟。做人:指做一个有道德有才能的人。指成人容易,但要成为一个有修养有作为的人却很难。
27,『一步高,一步低』见“高一脚,低一脚”。
28,『已超三界外,不在五行中』见“超出三界外,不在五行中”。
29,『牛打江山马坐殿』(惯)比喻奋斗得来的胜利果实被别人享受。
30,林冲进白虎堂——上当受骗
31,『好饭不怕晚』要善于等待。韩志君等《篱笆·女人和狗》: “好孩子,别着急,好饭不怕晚。你瞧着,妈给你做个好看 的。”
32,妈妈见我总是不愿干家务活,就说:“照你这样懒,长大了讨饭溜河边也干着瓢。”(安徽·五河)
33,『大气儿不敢出』形容人屏住呼吸,不敢出声。成语:噤若 寒蝉。老舍《正红旗下》:“大姐在屋里大气不敢出。她连叹 气的权利也没有。”
34,『良药苦口利于病,忠言逆耳利于行』语出《孔子家语》。这句话人们常说,是劝谏之良言,道理也是显而易见的。良药多苦是规律,黄连就是珍贵的药材,它们虽苦,但却能医好人们的疾病。忠言往往就是逆耳的语言,虽不中听,但最有价值,能警示自己,敦品厉行,养成良好品德。唐太宗李世民就是听了魏征的逆耳忠言,把逆耳忠言当成一面镜子,“以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴替”,成就了“贞观之治”。相反,他的儿孙唐玄宗李隆基虽有“开元之治”,但他自满了,听不进忠言,一味相信安禄山的甜言蜜语,却不知安禄山是口蜜腹剑,结果放松了警惕,酿成了“安史之乱”,使中兴的大唐急速走上下坡路,由盛变衰。百姓也是如此,人的一生都想称心如意是不可能的,不能一听逆耳忠言就不高兴,一遇不顺利就怨天尤人,一听奉承话就忘乎所以,必然落得个“狐狸奉承,乌鸦唱歌”的结果。
35,『打虎要力,捉猴要智』(谚)老虎凶猛,打虎须有力气;猴子灵活,捉猴须用智谋。指处理不同性质的事情,要采取有针对性的不同策略。
36,苍蝇飞到驴胯上——抱粗腿
37,『扳开竹子看梅花』释义:比喻看个究竟。例句:“小伙啊,我们嘴说无用,到地头再说,货到地头死!”“好!我们扳开竹子来看梅花。”
38,天文台上的望远镜——好高骛远;有远见;宇宙观
39,『蛇头上苍蝇——自来的衣食』(歇)指自己送上门来供人享用的食物。多指人自投罗网。
40,妈妈出差回家,看到了杂乱的厨房,埋怨我们说:“卫生好,病人少;锅灶净,少生病。这几天我不在家,你们怎么也不收拾收拾厨房啊?”(广东·龙门)
41,爸爸叫我扫地,我光扫中间,扫了半天也没扫干净。爸爸看见了笑着对我说:“扫地不扫边,哪怕扫一天!”(重庆·巫山)
42,『灯谜』灯谜来自猜谜,相传两千多年前,就有了猜谜这种活动,那时叫“瘐辞”,也就是隐语的意思,民间俗称“谜”。那么,猜谜怎么和灯谜联系上了呢?据传,在很早的时候,有一个姓胡的财主,家财万贯,横行乡里,看人行事,皮笑肉不笑,人们都叫他“笑面虎”。这笑面虎对人的衣帽穿戴最是看重,只要是比自己穿得好的,他拼命巴结;对那些粗衣烂衫的穷人,他则恨之入骨。那年春节将临,胡家门前一前一后来了两个人,前边的人叫李才,后边的人叫王少。李才衣帽整齐华丽,王少穿得破破烂烂。家丁见李才,忙回房禀报,笑面虎慌忙迎出门来,一见客人衣帽华丽,就满脸堆笑恭敬相让。李才说:“要借银十两。”笑面虎忙取来银两,李才接过银两扬长而去。笑面虎还没回过神来,王少忙上前作揖道:“老爷,我借点粮。”笑面虎瞟了一眼,见是衣着破烂的王少,就暴跳如雷地骂道:“你这小子,给我滚!”王少还没来得及辩驳,就被家丁赶出了大门。王少越想越生气,猛然心生一计,要斗斗这个“笑面虎”。转眼春节已过,元宵将临,各家各户都忙着做花灯,王少也做了一个。到了元宵节的晚上,各家各户门前都挂上了各式各样的花灯,王少也挑着自己的花灯上了街,只见这花灯扎得又大又亮,更为特别的是上面还题着一首诗。王少来到笑面虎门前,把花灯挑得高高的,引得好多人围着看。笑面虎正在门前观灯,一见此情,也挤到花灯前,花灯上题着四句诗,他命身后的财房先生念给他听:尖尖身细白如银,论秤没有半毫分。眼睛长到屁股上,光认衣服不认人。笑面虎一听,只气得哇哇大叫:“好小子,胆敢骂老爷!”就要命家丁来抢花灯。王少忙挑起花灯笑嘻嘻地说:“老爷,咋见得是骂你呢?”王少又朗声念了一遍,笑面虎恨声说道:“这不是骂我是骂谁?”王少仍笑嘻嘻地说:“噢,老爷是犯了猜疑,我这四句诗是个谜,谜底是个‘针’字,你想想是不是?”笑面虎一想,可不是,只气得干瞪眼,没啥可说,转身狼狈地溜走了。周围的人都乐得哈哈大笑。这事越传越远,第二年灯节,不少人都将谜语写在花灯上,供观灯的人猜测取乐,所以就叫“灯谜”。以后相沿成习,每逢元宵灯节各地都举行灯谜活动,一直传剑现在。
43,『台上一分钟,台下三年功』(谚)舞台上一分钟的精湛表演,是台下长期苦练基本功的结果。指没有长期的刻苦磨炼,就不会有成功的表演。也泛指本领是从艰苦训练中得来的。 也作台上三分钟,台下十年功。 台上三分钟,台下三年功。 台下苦练十年功,台上表演三分钟。
44,我有个小妹妹,整天话特别多。一次,妈妈笑着对她说:“你呀,真是个打不尽的芝麻,摘不尽的棉花,整天说个没完没了的,有时候还真烦人。”(湖南·郴州)
45,半天云里的风筝——半点不由己
46,『破船还有三千钉』见“船烂还有三千钉”。
47,『打错了算盘』(惯)比喻盘算错了,打错了主意。
48,『算盘珠子,不拨不动』指不自觉,没有吩咐就不知道主动 做事。张贤亮《河的子孙》:“这样,庄户人干起活来就跟算 盘珠儿一样,拨一下动一下;有的连地也不会种了。”
49,『四体不勤,五谷不分』(惯)四体:四肢。五谷:古时指稻、黍、稷、麦、菽,泛指粮食作物。指人不干农活,缺乏起码的农业常识。 也作“五谷不分,四体不勤”。
50,星期天,我去外婆的商店里玩,看见一位叔叔领着一位小姐姐在店前卖唱。外婆对那位叔叔说:“你应该让孩子上学。庄稼误了是一季儿,孩子误了是一辈儿。”(河南·许昌)
51,『狗咬挎篮的,贼抢有钱的』释义:挎篮的:指挎着篮子讨饭的人。即乞丐。比喻坏人专门欺压穷人。例句:天保没好气地答道:“安定!‘狗咬挎篮的,贼抢有钱的’,一点不假!我这没逃跑的也还活着。”
52,『行动有三分财气』(谚)指只要肯劳作,或多或少总会有几分报酬。
53,鸭子不尿尿——自有便道
54,武大郎卖豆腐——人穷货软
55,『穷算命,富烧香』(谚)算命:用迷信方法预测人的前途命运。旧指穷人喜欢算命,指望改变自己的命运;富人喜欢烧香,祈求神灵保佑自己长富不贫。
56,『白吃萝卜还嫌辣』(惯)比喻白白地得了好处还挑剔。
57,『人非草木,岂能无情』释义:人都是有感情的。例句:“人非草木,岂能无情?我和他从小耳鬓厮磨长大的,彼此情性,彼此都晓得。”
58,爸爸总告诫我,要和伙伴们搞好关系。他说:“吃不得亏,打不拢堆。”(四川·涪陵)
59,『带箭野猪猛于虎』(谚)指带箭受伤的野猪,比老虎还要凶猛。比喻受到打击或被逼到走投无路的人,会表现得非常凶狠顽强。
60,石头棒槌灌米汤——滴水不进
61,『巧媳妇不怕挑剔婆』(谚)指媳妇心灵手巧,就不怕婆婆百般挑剔。常比喻商场或服务行业,只要服务周到,就能使顾客满意,无可挑剔。
62,放长线,钓大鱼——从长计议
63,『骑马随鞍,入乡随乡』见“到乡随乡,骑马随鞍”。
64,『 画下圈子叫人钻』设下圈套,让人上当。马烽西戎《吕梁 英雄传》:“民主维持,放屁!还不是他们画下圈圈叫我们人 钻!”
65,『没吃过猪肉,也见过猪跑』谓有些见识,略知一二。后句 或说:也听过猪叫。类似的:没吃过鸡蛋,也听过鸡打鸣。 清代《红楼梦》:“谁都是在行的?孩子们这么大了,没吃过 猪肉,也见过猪跑。”
66,爸爸想把爷爷奶奶从乡下接到城里住,可爷爷奶奶就是不肯来,说是“金窝银窝,不如自己的草窝”。(河南·确山)
67,『衙门八字开,有理无钱莫进来』衙门,旧称政权机关。大门 两侧的墙,呈八字形。谓衙门没有公理,只要钱。或说:天 下衙门朝南开,有理无钱莫进来。沈从文《长河》:“古话说: 衙门八字开,有理无钱莫进来。不是花钱你来有什么事。”
68,拔节的高粱——步步高
69,『棋逢对手,将遇良才』谓双方都有本领。清代《说岳全 传》:“这一场大战,真个是:棋逢对手,将遇良材。” 千兵易得,一将难求招兵容易,找一个好将领不容易。 极言人才难得。或说:三军易得,一将难求。姚雪垠《李自 成》:“他作战勇猛,武艺也好,这几年立过不少功。俗话说, 千兵易得,一将难求。这次留下他一颗脑袋,以后他就不敢 了。”
70,『小鬼跌金刚』(惯)小鬼:迷信称鬼神的差役。金刚:佛教称佛的侍从力土,因手拿金刚杵而得名。小鬼把金刚摔倒。比喻小人物斗败或戏弄了大人物。
71,『险中的船儿行得快』(谚)船行到风浪险恶的河段时,划船人的精力更集中,行动更一致,船行得反而快。指艰难险阻能激励人奋勇向前,去夺取胜利。
72,钢锤砸铁砧——硬碰硬
73,兄弟和气金不换,妯娌和气家不散。
74,『说到哪里,做到哪里』说话兑现。成语:言行一致。赵树 理《三里湾》:“我这人说到哪里,要做到哪里!现在先向大 家表明一下!”
75,『一滴水见大海/一粒沙见世界』指个别表现一般。成语:窥 豹一斑。海外梁容若《故乡集》:“古人说:一粒沙里见世界。 在极细微极琐碎的事物里,也仍然可以反映社会、批评人 生。”
76,『宝剑托与烈士,红粉赠与佳人』释义:指把物品要送给与之相称的人。例句:常言道:“宝剑托与烈士,红粉赠与佳人”。现在,你把你的祖传宝物给那人,日后你必定后悔。
77,『军礼』“军礼”即军人的礼节气,通常包括举手礼、注目礼、举枪礼等。军礼潇洒英姿,整齐划一,甚是好看。军礼最早是从英国开始的。当年,英国海军在击败了西班牙的“无敌舰队”后,英国女王伊丽莎白一世为凯旋的将士们举行隆重的庆祝大会。在大会上,女王亲自为有功将士颁发奖章。当时,为了维护女王的尊严,特规定参加授奖将士不得平视女王,要用手背遮住眼部。这个动作后来就逐渐演变成了今天各国军队的军礼。
78,『出其不意,攻其无备』释义:行动出乎对方意料之外,趁对方没有防备发动进攻。例句:要是里面真有人躲着,那就应该趁这夜里给他来个出其不意,攻其不备,这样才能手到擒来。
79,『有他不多,没他不少』(惯)指某人无足轻重,可有可无。 也作“有他不多,短他不少”。
80,『阎罗王面前,须没放回的鬼』阎罗王:也称阎王、阎罗,佛教指掌管地狱的神。比喻贪婪之人,绝不会放走到手的钱财。
81,『千金之躯,不死于盗贼之手』(谚)宝贵的生命,绝不肯轻易丧失在盗贼之流的手里。指有作为的人,必定珍惜自己的生命,不作无谓的牺牲。
82,姑姑来我们家,我想留她多住几天。爷爷听了说:“亲戚常转,不能常站。”(甘肃·临泽)
83,神仙的茅坑——没有份(粪)
84,『给三分颜色就开染坊』事情做得过分。成语:大肆渲染。 台湾电视剧《含羞草》:“这种人就得给他点脸色看,不然给 他三分颜色就会开染坊了。”
85,『知识就是力量』(谚)指知识是一种伟大的力量,它能开拓事业,创造财富,克服困难,战胜敌人;人类离开了知识,就会失去文明,失去进步,甚至失去生存的条件。
86,『化缘和尚大手脚』(谚)化缘:和尚、道士向四方求布施。大手脚:大手大脚,即花钱毫不心疼。指不是靠辛苦劳动挣来的钱,往往容易挥霍掉。
87,『先养孩子后起名』谓先有事实,后有名称。政论图书: “我国改革开放初期,民办企业刚刚兴起的时候,就发生给 这些企业或者说经济成分定性的问题。当时有入主张先生 小孩再起名。”
88,妈妈让我和哥哥在家剥玉米,我们磨磨蹭蹭都不想干,可哥哥却先跑到妈妈那去“告状”。妈妈眉头一皱,生气地说:“你俩大哥不要说二哥,杂面不要说窝窝。今天非要让你俩好好锻炼锻炼不可!”(河南·淮阳)
89,『没请来财神,倒贴了些香表纸银』(惯)财神:财神爷,迷信指能使人发财致富的神。香表纸银:迷信的人用来烧化敬神用的香和纸钱等物。比喻没赚上钱,反而受了损失。
90,晴天下雹子——冷不防
91,字要简洁方为妙。
92,半夜洗衣月下晒——明是阳来暗是阴
93,刀尖上抹手——好险;冒险;危险
94,不挨皮鞭挨砖头——吃硬不吃软
95,『一是一,二是二』(惯)形容说话做事老老实实,是一不二。 也作一则一,二则二。 一就是一,二就是二。
96,『千里不同风,百里不同俗』(谚)相隔千里,民风就不相同;相隔百里,习俗就不一样。指地域不同,民风民俗就互不相同。
97,『药医不死病,佛度有缘人』(谚)药只能医治可挽救的病人,佛只能超度有缘分的人。指起死超生,都是有限度的。
98,『七十二行,庄稼为王』(谚)七十二行:泛指各行各业。在各行各业中,农业生产是最重要的一行。指农业生产关系着国计民生,是重中之重。 也作七十二行,以农为本。 千行万行,庄稼是头一行。
99,『一根线上拴的蚂蚱』释义:互有联系,谁也跑不脱。例句:“咱俩是一根线上拴的蚂蚱,到时蹦不了我,也跑不了你。”