名人哲理经典语录大全_送给压抑不开心的你

1,『简单生活』幸福是什么？在我看来，幸福来源于“简单生活”。文明只是外在的依托，成功、财富只是外在的荣光，真正的幸福来自于发现真实独特的自我，保持心灵的宁静。

2,当我们表达爱心的时候，别人就会尊敬我们，甚至把我们当作学习的榜样。有了爱心，平常人身上也会迸发出耀眼的光芒！

3,『境来境去、随缘自在』境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在。

4,『大知闲闲，小知间间』大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。（位子·齐物论》）现实生活中，总有些人愿意在人前人后议论人，这些有些小聪明的人就喜好察言观色，无事生非，但豁达大度之人面对背后的流言蜚语只是一笑了之，人活一世，不能太较真，那样太累。一个人能有一番作为就要忍人所不能忍，容人所不能容。海纳百川，有容乃大。

5,多些包容，我们就多些慈悲；多些包容，我们就多些仁爱；多些包容，我们就多些愉快。包容，是一种释怀，更是一种云淡风轻的从容与淡定。

6,女孩思想如飞鸟，天空没有翅膀的痕迹，鸟已飞过，飞过这片天空的鸟长着年轻美丽的羽翼；女孩的思想如芦苇，虽然纤细脆弱，却比天地间任何东西高贵得多，因为有一颗能思辨的灵魂。

7,『确信每个孩子都富有天赋』◆实际上，除极少数神童和天才外，99%的孩子在天赋上只有特点不同，而没有好坏、高低之别。所以，我要告诉所有父母，一定要坚信自己的孩子。◆要坚信自己的孩子，与其他孩子仅仅是天赋不同，而不存在智力高低水平问题，并坚信这种不同也是上天伟大计划中的一部分。要坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也能使孩子向好的方面发展。耶稣说过，只要你真的相信，那么一切都可以实现。所以，一定要长期坚持这份信心，并将其变成可以实施的计划。◆

8,站在你的世界之外，你的一颦一笑带走了我生命的朝夕，你的一悲一欢让春花秋月无颜色，悲着你的悲，喜着你的喜，着急着你的无奈，焦虑着你的不开怀，一次一次遥遥地注目，一次一次想要到你身边分担你的苦楚，一次一次压抑心底的冲动，在爱的面前，我丧失了勇气，害怕被你拒绝，害怕失望后的失落。

9,时间，有时候是一种宽恕。无法释怀的，放逐时间，就是一段经历；不能割舍的，赋予时间，就是一个记忆。一声叹息，难以解释的，融入时间，就是一种结局，一抹微笑。

10,人有善念，天必佑之。

11,别悲伤，你不孤寂，你的身旁纷绕着杏花雨，杏花雨开出串串珍珠，那是友谊对你的祝福。

12,一只灰喜鹊对另一只灰喜鹊发出邀请，相伴从一处枝头飞向远处的另一处枝头，-只画眉在树丛中引吭高歌，观众则是远处两只叽叽喳喳的麻雀。细心观察你会发现，这些晨光里的精灵，虽来自不同的群体，却可和谐共处于同一片树林。朋友，让我们伸出臂膀，共同拥抱这个独一无二的世界。

13,祖国是母亲。辱骂祖国就是辱骂母亲，背叛祖国就是背叛母亲。

14,最重要的事情就是踏踏实实去过日子。世界上最累人的事，莫过于一个人虚伪地过日子。世界上最痛苦的事，莫过于一个人没有踏实的日子过。

15,助人，多利，善人最快乐，若能转物即如来，春至山花处处开；自有一双慈悲手，摸得人心一样平。——宋·白云守端

16,嘴巴可以行善也可以作恶，有时候，用嘴巴所作之恶可能造成很坏的影响，给他人带来很大的伤害。

17,人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗就愈加鲜明，始终活在记忆中。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。

18,人因为容易陷入执着，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。相对地，我们却生活在不断变动的现实中，生活是不确定的、变动的。尤其是现代人，生活在快速变迁的社会里，如果执着于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。而理想、信念和责任体现在生活中的每时每刻，我们必须改变生活的观念和态度，生活本身才能有所变化。

19,一只老猫见到一只小猫在追逐自己的尾巴，便问道：“你为什么要追逐自己的尾巴呢？”小猫说：“我在猫的哲学学校上学，我听说，对一个猫来说，最重要的就是自己的幸福，而这个幸福就是自己的尾巴。所以我要抓住它。当我将它抓住，我就会永远幸福。”老猫说：“我没有你这么幸运有机会上学，但是我经历了人生的起伏，我也明白对猫来说最重要的是获得幸福，幸福的确就在尾巴上。但我发现不同的是，每当我追逐自己的尾巴时，它总是一躲再躲。而当我着手做自己的事情，专心生活时，它总是形影不离地伴随着我。”如果你的头完好无损．你就能拥有上千条头巾。

20,我们常常做一些看似有用，其实无用的事情，常常说一些看似该说，其实无关紧要的话，常常写一些看似有意义，其实可有可无的文字。或许这并非我们有意为之，却总是欲罢不能。为什么会产生这种现象？个人觉得，这可能源于人性中的一种迷惘和无助，也可能源于生命的孤独与寂寞。

21,对愤怒的人，以愤怒还击是愚蠢的，那样只会给自己带来更大的愤怒。而且两虎相斗必有一伤。所谓“逢强智取”，如果保持冷静，态度更平和些，让对方心平气和地接受，对双方都有益。

22,将爬山看得难，永不能登峰造极。将求学看得难，永不能出类拔萃。

23,一个男人最大的悲剧是，当他的周围站满了唧唧喳喳的妙龄少女时，他还不具备择偶的眼光；当他终于具备了这一眼光时，身边站着的却是唠唠叨叨的老年妇女。

24,人们用脚站立容易，难的是以自己的思想站立。

25,有缘无分仅相识，有缘有分可相知。

26,家中有贤妻，男人添翼飞。

27,不必在路上苦叹孤独，寻找一颗心灵的同时也高举起自己的，也灵。

28,人生若只如初见，何事秋风悲画扇？那些婀娜的记忆，总被凡尘俗世掩盖，渐行渐远，直到物是人非。而雕刻在心灵深处的一些人、一些事，却犹如烙印般再也抹不去了。

29,幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。

30,爱着的并不一定拥有。拥有的并不一定爱着。也许你很幸福，因为找到另一个适合自己的人。也许你不幸福，因为可能你这一生就只有那个人真正用心在你身上。很久很久，没有对方的消息，也不再想起这个人，也是不想再想起。

31,观察同龄人，尤其是男生，堕落都是从疏远了运动开始的，特别是毕业后，忙于工作应酬和享乐，又不节制饮食，三五年后，当年清秀的少年一个个都变得脑满肥肠、臃肿不堪、满脸横肉，真是糟糕。村上春树说肉体是每个人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。

32,友情是诗，是歌，是一首恬静的小夜曲。

33,生和死都是自然而然地发生的，它们相辅相成地共处于一体中。

34,“忍”不是长期埋没自己的志向和才能，而是在不利于自己的环境中永保坚韧和顽强，冷静处事，静观其变，寻找时机。“忍”是顽强精神的体现。

35,人心的距离越大，世界就越复杂。人心的距离拉近了，世界就变得简单了。简单从人心开始。

36,青年的男子爱财，多是送给女子（或有穿在身上，或吃在肚里时）；青年的女子爱财，是穿在身上。老年的男子爱财，是孝敬女子，或遗给儿孙；老年的女子爱财，是锁在柜里。实在说起来，还是年老的女子有阅历。

37,凭喜怒判断美恶，不会得出正确的结论。

38,现代社会，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福更重要的是，一个人必须有一个真实的自我、一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。

39,人有了慈悲之心，就会变得善良。人一善良，心就宁静。宁静之心能让我们的身体远离喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。善心犹如春雨，默默地滋润身体，它能让气变得柔顺，让血变得通畅。

40,一个生活中的真正强者，不会为生活中的挫折所气馁，更不会为生活中的胜利而陶醉。

41,可繁忙，莫烦乱；可清闲，莫散漫；可喜欢，莫迷恋；可不满，莫报怨。快乐的时候看看地，痛苦的时候看看天。闲忙都是苦，苦身莫苦心；穷富都是累，累身莫累心。

42,『心理提醒：怎样会形成习惯』行为心理学研究表明：21天以上重复会形成习惯；90天的重复会形成稳定习惯。一个动作，重复21天就会变成习惯性的动作；同样，任何一个想法，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性想法。所以，一个观念如果被别人或者自己验证21次以上，一定已经变成你的信念。

43,寂寞的缺点和优点几乎同样明显：它的优点在于你有时间思考很多重要的问题；它的缺点是这一时间实在是太多了。

44,见本性为禅，若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可话会典教，凭何所及？-《达摩大师血脉论》

45,『幸福语录』生命中不应有太多的悲观，幸福快乐应该成为人生的主题。即使无法做到一生辉煌，也要想办法天天精彩，天天有个好心情。只要以积极的人生态度面对生活，你就能做到这一切。写一幅画，种一株花，完成一项伟大的任务，一个快乐的休闲假日，都会让你感到人生的美丽。一切生命艺术舞台的道具，都掌握在自己手中，放在自己心里，只等着你去选择。

46,视时间为生命成伟人，把时间作金钱成富翁。

47,听话要仔细，说话要小心。

48,历史从来都是公正的：谁的力量大它听谁的。

49,世间好乐佛法之人，阿弥陀佛现前，请他称念愿生，他却害怕怀疑，不敢不愿，正如叶公好龙。