修养至高的人不追求私欲


女子有丈夫,男子有妻室,不可以相到轻慢亵渎。

节俭,是品德中的大德,奢侈,是品德中的大恶。

君子有三件事须要警惕:年少时,血气还没有稳定,警惕贪恋女色;壮年时,血气旺盛,警惕争强好斗、到了老年,血气衰退,警惕贪心。

大吝惜必然有大的破费,藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱,知道止休就不遇危险,可以长久。

培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。

富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。

罪恶没有比纵欲更大的,灾祸没有比不如满足更大的,灾难没有比贪欲更大的。

美好的言论可得到尊贵的地位,美好的德行可有益于人。

穿衣吃饭,是人活着时的利益,然而还应有所节制,埋葬死者,是人死后的利益,为什么偏偏不能节制呢?

修养最高的人不追求私欲,修养达到神化的人不求功业,修养达到圣明的人不求名声。

孝子不巴结自己的父母,忠臣不奉承自己的君主,这是做臣下,子女的最好表现。

在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验,都有着丰富的生活经验,要是没有这些经验,任何才思敏捷恐怕也不会有,而且在这里,恐怕任何天才也都无济于事。
 

我只相信一条:灵感是在劳动的时候产生的。

人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西,而我却象首饰匠打金锁链那样精

心的劳动着,把一个个小环非常合适地连接起来。

不受天的损害容易,不受人的利禄却困难。

害别人的人,别人必定反过来害他。

名誉是相互间倾轧的原因,智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器,不能完全在社会上进行。

1,『禅语感悟』六祖惠能禅师的这首诗偈是在听了别人口念神秀所作“身是菩提树”之偈后有感而发的。惠能称“菩提本无树,明镜亦非台”,主要在于打破修持中对身心....

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