推荐文章
关于伦理的名言警句
1、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。——亚里士多德《尼可马克伦理学》
2、人如果出卖了自己的尊严，他将永远失去尊严。就是说，让别人作出可耻的行为，不管是迫害还是行赌，这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者，在违反伦理的压力下，不管对方能否保卫自己的尊严和荣誉，他自己已经失去了尊严和荣誉。--汤因比《生命的选择》
3、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。赫胥黎《进化论与伦理学》
4、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
5、历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑与修辞使人善辩。培根
6、读史使人明智，读私使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根
7、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
8、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
9、阅读使人充实会谈使人敏捷写作与笔记使人精确。史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理使人庄重逻辑与修辞使人善辩。培根
10、)我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
11、历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。培根
12、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。--《培根论说文集》
13、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
14、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶书要经过人的反复思考，才能变成知识塔吉克族
15、人从本性上说是社会性的动物，与人亲和是人的幸福之重要来源，人总要归属于某个群体，被群体抛弃是人生之大不幸。儒家先贤们始终关注的就是这种伦理幸福，或者说是关注亲和感和孤独感的辩证关系。诵读体悟这些经典诗文，有助于我们客观合理地对待社会和自然，从容愉快地面对人生，使我们在生活和学习中少遇障碍，多得肯定。这对我们追求幸福，追求幸福的成长是有百益而无一害的。我们每一个人都幸福了，我们这个社会就和谐了。社会和谐了，我们的教育就更加成功了。
16、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。--培根
17、历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。--培根
18、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。
19、以心术为本根。以伦理为桢干。以学问为灾畲。以文章为花萼。以事业为结实。以书史为园林。以歌咏为鼓吹。以义理为膏梁。以着述为文绣。以诵读为耕耘。以记问为居积。以前言往行为师友。以忠信笃敬为修持。以作善降祥为受用。以乐天知命为依归。
20、读史使人明智读诗使人巧慧数学使人精微，博物使人深沉伦理使人庄重逻辑与修辞使人善辩。培根
21、阅读使人充实会谈使人敏捷写作与笔记使人精确。史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理使人庄重逻辑与修辞使人善辩。
22、史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理之学使人庄重逻辑与修辞使人善辩。--弗培根
23、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰
24、结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。荷兰哲学家斯宾诺莎《伦理学》
25、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。"
26、每个人都有一定的梦想，这种梦想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的梦想。——爱因斯坦
27、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根
28、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
29、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。爱因斯坦
30、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
31、读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修信仰，是人们所必须的，什么也不信仰的人不会有幸福的。（英）雨果
32、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根
33、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
34、史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理之学使人庄重逻辑与修辞使人善辩。培根fot
35、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦
36、我从来不把安逸和看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
37、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。
38、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。-爱因斯坦
39、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
40、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。——爱因斯坦
41、礼孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
42、君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。印度古代泰米尔族诗人思想家和伦理哲学家瓦鲁瓦尔《古拉尔箴言政事篇》
43、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。印度古代泰米尔族诗人思想家和伦理哲学家瓦鲁瓦尔
44、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
45、成的小家庭将在无法适应相处之道及家庭伦理上付出极大的代价，也会有愈
46、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
47、伦理学家所谓人心的深渊，无非指一些自欺欺人的思想，不知不觉只顾自己利益的念头。
48、史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯.培根
49、史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理之学使人庄重逻辑与修辞使人善辩。培根
50、不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱；不重视伦理的个活，只能是对人性的蔑视。--池田大作日本社会活动家和宗教思想家