俗语精句大全_民间俗语大全

1,旅客上飞机——远航

2,『生处好寻钱，熟处好过年』（谚）寻钱：寻找赚钱的门路。指在人生的地方容易赚钱，在人熟的地方方便借钱借物，容易过年。

3,『打开场锣鼓』（惯）原指戏曲开场前敲一阵聚众锣鼓。比喻在进行某活动之前造声势。 也作“敲开场锣鼓”。

4,『上不传父母，下不传妻子』释义：保密，连自家人都不能知道。例句：“你小声些！这事儿可得保守秘密；上不传父母，下不传妻子，谁也不能给知道。”

5,石头上绣花——难起头

6,扁担做桅杆一担风险

7,『日间不做亏心事，半夜敲门心不惊』没做坏事，心中坦然， 反之则担惊受怕。日间，也说：平生、为人。鲁迅《华盖集续 编》：“平生不做亏心事，夜半敲门不吃惊。乙校不自心虚， 怎能给恐吓呢？”

8,『多一个铃铛多一声响，多一支蜡烛多一分光』多少也算一分 力量。成语：多多益善。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“当 然，我去说，这事儿也不一定就成，但有我总比没有我强。 多一个铃铛多一声响，多一支蜡烛多分光。香草，你说呢？”

9,『西方不亮东方亮』见“东方不亮西方亮，黑了南方有北方”。

10,『臭寡妇不如香嫁人』（谚）指丈夫死后，与其和外边的男人鬼混，还不如名正言顺地另嫁为好。

11,『袖扣』西服的袖口上各缀有一排扣子，看似没有实际用处，纯属装饰。其实不然，它的来历是大有作用的。在十八世纪，普鲁士国王腓特烈大帝非常重视部队的军容。但由于士兵们常常用袖子擦脸，甚至擦鼻涕，制服的袖子往往很脏。于是，他下令在所有士兵的袖口上钉上金属扣子，来改变士兵用袖子当手巾擦脸的习惯。命令发出后，整个部队的仪表果然变得整洁多了。没想到这样一来收到了一举两得的效果，不仅改变了部队士兵的不良习惯，还起到了装饰作用，显得更潇洒。从此，这种服装很快流行开来。

12,四方葫芦——愣种（比喻鲁莽的人）

13,『丑妇家中宝』（谚）貌丑的妻子多安分守己，不会惹是生非，招致麻烦。指娶妻应重在德行，不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中宝。薄地：贫瘠的田地，薄地无人争，故称一宝。 丑是家中宝，可喜惹烦恼。 可喜：俊俏美貌，招人喜爱。

14,『笑脸聚得天边客』（谚）天边客：远方来的顾客。指商场中态度和善，笑容相迎，就能招徕各方的顾客。

15,一网打尽天下鱼——想得到办不到

16,『落水顾命，上岸顾财』谓考虑眼前利益。清代《何典》：“只 要留得青山在，哪怕无柴烧？若只管这等落水要命，上岸要 钱的鬼相骂，连我也局促不安了。”

17,『 秀才遇见兵，有理说不清』秀才会动嘴，兵会动刀，嘴没有 刀厉害。借指遇到蛮不讲理的人，无法对付。李存葆《山中 那十九座坟茔》：“这年头，不单秀才遇见兵，有理说不清，兵 遇上秀才也得处处提防碰响‘政治地雷’。”

18,『落地的秋蝉——哑了』（歇）本指秋蝉不再发出叫声，转指人不能说话或无话可说。 也作“秋蝉落地——哑了”。

19,『砸锅』“砸锅”这一俗语常用来比喻把事办坏了。如“把事办砸了”。 “砸锅”源自戏剧不同剧种的联合演出。清末民国初年，我国北方的京剧曾同直隶梆子（今河北梆子）同台演出，而剧目、表演等又仍旧各自保持原状不相混同。人们就将这种班社俗称“两下锅”或“双下锅”班社。后来，唐山地方戏评剧后来居上，登上京津舞台，成为北方影响力较大的剧种之一。有时出现了京、评、梆同台演出的场景，人们称之为“三下锅”。另外，京剧演员为了扮演自己所不会的角色而临时去钻研、排练，拓宽戏路，本行也俗称为“钻锅”。在这里，“锅”已经成了“戏”的代名词。旧时，人们常用“砸锅饭”来喻失业，而戏要是唱得不好演不下去，自然也就“砸锅”了。如果演砸了，两下锅也好，三下锅也好，自然又得另起锅灶。

20,河滩上的鹅卵石——越滚越滑

21,『买不来有钱在，卖不了有货在』（谚）买不来东西，钱还在；卖不出东西，货还在。指买卖成交与否，全无所谓。泛指事情的成功不成功全没关系，不必忧心。

22,蚁多推山山也倒，人多戽海海也干。

23,『不下海，一生不会游泳』释义：比喻不亲身实践，永远学不会本领。例句：渔家的娃子，深深地知道“不下海，一生不会游泳”的道理，闯峡湾，不喝几口海水怎么能闯出来？

24,快放晚学的时候，下了很大的雨。我说早上听到了雷声，老师说：“是啊，早雷不过晚，夜雷下三天。”（浙江·安吉）

25,『捉刀』“捉刀”，现在指代替别人做文章。源出南朝刘义庆主编的《世说新语·容止》，而发明捉刀的人就是三国时期的曹操。东汉末年，群雄逐鹿，曹操灭掉袁绍平定北方后，声威大振，晋封魏王，许多少数民族部落纷纷归附，匈奴也派使者拜见曹操。但在高大的匈奴使者面前，曹操觉得自己长得有些呵碜，“不足雄远国”，弄不好会损害国家形象。决定找大臣崔琰做自己的替身。崔琰是当时有名的美男子，身材高大。曹操把自己的想法告诉了崔琰，崔琰也满口答应了。于是，曹操让崔琰假扮自己接见使者，而他自己却“捉刀”扮成护卫站在崔琰旁边。等朝见完毕，曹操派人向匈奴使者打听他对魏王的印象，匈奴使者回答说：“魏王看起来很有威严，但是站在座榻旁边的那个拿着刀的人，才是真正的英雄啊！”看来这个使者真是慧眼识英雄，崔琰虽然帅气，但还是敌不过曹操的霸气。其实，曹操是多虑了，据《魏氏春秋》记载：“武王姿貌短小，而神明英发。” 曹操的“捉刀”演变成代人写文章或顶替别人做事的意思了。现在，“捉刀”的含义又有所发展，“枪手”是不是从“捉刀”变化来的呢？

26,『好汉不怕出身低』（谚）指好男儿贵在有真才实学，能自立自强，不在乎出身门第的高下贵贱。 也作好汉不怕出身贱。 英雄何论出身低。

27,『冬不可以废葛，夏不可以废裘』（谚）葛：葛麻，夏季衣料。裘(qiu)：冬季皮毛衣裳。指冬季虽然不穿葛麻衣服，但不可丢弃它；夏季虽然不穿皮毛衣裳，但也要把它保管好。泛指凡事要有长远打算，不可眼光短浅。

28,『筷子插在豆腐里——稳当当的』（歇）形容稳妥可靠。

29,千年大树百年松——根深叶茂

30,『谁当皇上，给谁纳粮』不论是谁掌权，都得服从。萧军《八 月的乡村》：“反正我们老百姓谁当皇上给谁纳贡呗；种谁地 给谁纳租呗。”

31,『隔墙须有耳，门外岂无人』（谚）“壁间犹有耳，窗外岂无人”。

32,『拴不到一个槽上』（惯）形容两个人合不来。

33,『覆巢之下无完卵』（谚）指鸟巢翻落下来，巢内的鸟蛋必定全部破碎。比喻整体覆灭，局部也就难以保全。 也作覆巢之下，那有完卵。 毁巢之下，势无完卵。 破巢之下，焉有完卵。

34,『骄子不孝』（谚）指在骄奢的生活环境中长大的子弟，不会孝敬父母。

35,两个婆娘一面锣，三个婆娘一台戏。

36,『 知进不知退』只知道前进不知道后退，谓贪多务得，看不 到困难和危险。清代《儒林外史》：“马纯上知进而不知退， 直是一条小小的亢龙。”按：“亢龙”出自《易经·乾卦》：“亢龙 有悔”，谓盛极必衰。

37,『老将出马，一个顶俩』释义：年纪大，有经验，办事得力，起作用大。例句：“那一定。咱们身板硬朗的老头也算数。”赐福老头吐了一口浓烟，拍着胸脯，“老将出马，一个顶俩！”

38,『宁养一条龙，不养十只熊』（谚）龙：传说中能腾云吐雾的神异动物。宁愿养一条神奇的龙，也不愿养一群无用的熊。比喻养育后代，重在优质，不在数量。

39,『走着进来，躺着出去』（惯）活着进来，死了出去。指无法逃脱，必死无疑。

40,『跑龙套』“跑龙套”常用来指代在别人手下做些无关紧要的事情，它源自中国戏剧。 “龙套”本指传统戏曲中成队的随从或兵卒所穿的戏装，因绣有龙纹而得名。后来渐渐将此类戏剧中的角也叫龙套了。龙套也叫文堂、流行。文堂是指主帅升帐时出场的龙套。流行指的是在串场时来回流动的龙套。在戏中，一般以一将带四人为一堂。我国戏曲艺术虚拟性强，一兵可当十当百，甚至千万人，所以在舞台上规定四人为一组，即可代表作千军万马。在舞台上，龙套需在主要人物指挥下制造各类气氛。龙套制造气氛有一定的舞台规矩和活动程式。例如，表现元帅升帐或官员升堂，龙套要分站两边叫做“站门”；在上场门或下场门迎候主人出场的龙套，要斜列两边叫做“斜门”；带领主人前行的龙套，一路快步在台上兜圈子叫“圆场”；在交战场面，为表现战斗激烈，龙套要从兵器下穿梭钻过去，叫做“钻烟笼”；龙套分别从舞台两边出场，叫做“二龙出水”等。龙套的角色，虽然不是主角，但是讲究“立如钉，走如风”。因为，龙套若在台上东张西望抓耳挠腮动作不止，会影响主角的演唱；在需要龙套动作时，如果不是轻捷如燕，快走如飞跑起来，那便没了舞台气氛。所以，人们爱说“跑龙套”。“跑龙套”便由此而来。

41,『吃奶像三分』（谚）指新生婴儿吃谁的奶，在长相和性格上就有几分像谁。

42,『八仙过海，各显其能』民间传说：汉钟离、张果老、韩湘子、 李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑为八个得道的仙 人，他们各有特殊的本领。指各自发挥自己的能力。或说： 八仙过海，各显神通。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“分开 了，我们哥儿几个，可以八仙过海，各显其能，总比这么吃大 锅饭强！”

43,『人为财死，鸟为食亡』（谚）人为了钱财不惜搭上性命，鸟为了食物不惜遭到捕杀。旧指人生在世就是为了钱财。 也作人为财，鸟为食。 人为名利死，鸟为觅食亡。 鸟为食死，人为财亡。

44,仙女散花——天花乱坠

45,爸爸听我把一句话说了许多遍，不耐烦地说：“一遍香，二遍臭，三遍四遍脸皮厚。说了这么多遍还有什么意思啊！”（四川·美姑）

46,不到黄河心不甘——死心塌地

47,『羚羊挂角——无迹可求』（歇）原为禅家语。传说羚羊夜宿时，角挂在树上，四肢不着地，使猎狗无从找到。形容诗艺精湛，无疵可寻。今也指人或物销声匿迹，无法寻找。 也作“羚羊挂角——无迹可寻”。

48,『 拿金子换银子』谓以好的换差的，不上算。类似的：金瓜 换银瓜，越换越差。端木蕻良《科尔沁旗草原》：“大山冷冷 地说道：‘用不着，这是拿金子换银子’。”

49,属玫瑰的——刺儿多

50,我和妈妈一起吃芥末调的粉皮儿，辣得我直叫。妈妈笑着说：“葱辣眼睛蒜辣心，芥末就辣鼻子上的筋。够味儿吧？”（河南·安阳）

51,『老虎戴念珠，假装善人』释义：念珠：数珠，佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。比喻伪装成好人。“戴”又作“挂”。“假装”又作“假充”。例句：韩宝根又说：“钱万利是老虎戴念珠，假装善人。咱使他的钱，就等于用他的高利贷呀！”

52,八只缸七只盖——盖来盖去盖不满

53,人死了才抓药——晚了：迟了

54,『 三拳打不出一个闷屁来』人太老实，不会说话。成语：寡 言少语。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“他那个太太呀，和他正 相反．三拳打不出一个闷屁来，问一句，答一句，别别扭扭， 不过很漂亮。”

55,『 君子不夺人之所好』君子尊重别人，不能侵犯别人的利 益。香港梁凤仪《千堆雪》：“君子不夺人之所好。何况，争 得到，也未必好！”

56,『掏心窝子』（惯）指说心里话，表达真实思想。

57,『挨一拳，得一着；挨十拳，变诸葛』（谚）诸葛：诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，以足智多谋著称。指人受到挫折不要紧，只要善于总结教训，挫折越多，越能增添智慧，增长才干。

58,『大俭之后，必生奢男』（谚）大俭：生活极其俭省。奢男：奢侈淫乐的子弟。指父辈过于俭省，积累下钱财产业，必定造成败家子的骄奢淫逸。

59,『闭眼跳河——听天由命』（歇）指遇事听凭天意和命运安排。

60,『野狼养不成家狗』释义：比喻本性坏的人再教养也改不了。例句：他心一狠，竟咬牙切齿地说出这样的话来了：“养活了你十几年，真是野狼养不成家狗！你要走也行，先把这十几年的饭钱算清了再走！”

61,『一客不烦二主』（谚）指求人办事，应一家求到底，不要再去麻烦其他人。 也作一客不犯二主。 一事不烦二主。

62,『打官司』“打官司”一词是个俗语，就是现在的诉讼。那么，“打官司”一词是怎么来的呢？ “官司”一词原来泛称旧时的官吏或官府，最早见之于春秋时期的《左传》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晋河东，置官司焉。”西晋学者杜预解释说：“官司，百官也。”这里说的官司，是指官吏。 “官”是处理国家事务的人；“司”是掌管、负责的意思，后来人们称“官司”是官事。为什么将诉讼称作“打官司”呢？有三种说法。其一是诉讼的双方即原告与被告很少能够心平气和地解决其讼事，常常为此大打出手，闹个你死我活，故将诉讼称为“打官司”，时间一长成为口头俗语。其二是说“被官打”。从戏剧当中的“击鼓升堂”看确实是被官打。告状人不管有理没理，有冤无冤，只要击鼓，上堂后先打三十大板，然后再递状子。“打官司”一词是主谓语倒置，应当是“官司打”，就像戏曲《三打陶三春》一样，陶三春是打的主角，不是被动挨打。因此，上官府诉讼称为“打官司”。其三是说与“打”的词义有关，左边偏旁是手（扌），右边偏旁是人（丁），做什么事情都离不开手，所以“打”是个广义词，如打酱油、打电话、打篮球等，所以，“打官司”也类同，打官司就是请官吏公断。以上三说都有一定道理，观者自判。

63,『 立着也是死，跪着也是死』不论态度软硬好坏，都逃避不 了惩罚。申跃中《挂红灯》：“现在，要把这些树都糟践了，反 正立着也是死，跪着也是死，那就不如立着死！”

64,屁股上挂个死老鼠——假充猎（里）手

65,『天打五雷轰』（惯）五雷：金雷指刀砍死，木雷指棍打死，水雷指水淹死，火雷指火烧死，土雷指墙倒压死。旧指上天用劈雷击死人间罪大恶极者。后指罪孽者受到最严厉的惩处。常用作发誓或诅咒。 也作天打雷劈五雷轰。 天打五雷劈。

66,一天晚上，老师来我家吃晚饭，我拿出一把酸枣给他吃。田老师接过酸枣，微笑着说：“桃三杏四梨五年，酸枣当年能卖钱，想吃白果一百年！”（河南·鲁山）

67,鳄鱼的眼泪——信不得

68,『描不成，画不就』（惯）形容容貌美丽非凡，难以描绘。

69,『不为良相，当为良医』（谚）良相：为民造福的好宰相。指一心为民谋福的人，应有宏伟的志愿：当不上好宰相，定要当个好医生。

70,妈妈让我把掉在地上的衣服拾起来，我却没有去；每逢吃饭的时候，如果没有好吃的，我就不吃了。两件事连在一起，妈妈就说：“真是吃馋了，坐懒了，纺线车子扔散了。”（河北·故城）

71,『屋檐滴下水，点点不差分』（谚）天下雨，屋檐的雨水往下滴落时，总是滴在同一个位置，一些儿不差。比喻凡事前有因，后有果，因果相应总是很准的。

72,『守着饼挨饿』（惯）比喻有好的条件不知道利用。

73,『自己打嘴巴，给别人听响儿』贬低自己，以讨好别人。王 蒙《失态的季节》：“要不写个检讨，出发前给大进送去？他 一激灵。他也是要摘下舌头烧小菜的。他也是要自打嘴巴 给别人听响儿的。”

74,『看着茅房拉不出屎来』（惯）比喻时机来了却想不出主意。

75,『一点水一个泡』（惯）形容人说话不夸大也不缩小，诚实可靠。

76,牲口不上膘——料不到

77,『哑子掘着藏金——心里说不出的欢喜』（歇）指事情正合心意，心里有无法用言语表述的欢喜。

78,妈妈看着刚穿上新衣的我说：“哟！真好看。真是人要衣装，佛要金饰啊！俺小伟穿了这件衣裳，可真俊多了！”（山东·文登）

79,『萝卜精——头上青』（歇）精：精灵。头：本指萝卜顶部，转指人口头。青：青色，谐“清”。本指萝卜露出地表的顶部是青色的，转指人（多指官员）只是口头上清廉。常含讥讽意味。

80,我做事懒散惯了，怎么也改不了。妈妈生气地说：“你呀，真是天塌下来当被盖，干一点儿事，就累得像提不起来的稀面团，真缺乏锻炼。”（广东·化州）

81,解了毛驴打磨堂——抬杠

82,山鹰站在崖顶上——登高望远

83,『 成大事不记小仇』要做成大事，不应该计较小的冤仇，要 能够容人。姚雪垠《李自成》：“他的左右都巴不得一下子攻 破城市，替他报仇。他说，成大事不记小仇。”

84,下午放学后，妈妈让我到鸡窝里收鸡蛋，我端着一瓢又白又大的鸡蛋向妈妈报喜说：“今天真多啊！共二十一个。”妈妈说：“是啊，交了二月半，是个鸡都下蛋。”（湖北·钟祥）

85,羊儿叫狼——咩咩咩（慢慢慢）

86,『草拔了根，活不长远』释义：比喻失掉了根子，无所依托，活不下去。例句：庄稼人没地，好比草拔了根，活不长远。

87,『打蛇随棍上打蛇，蛇缘棍而上』指乘势而入，或招惹事 情。香港梁凤仪《西风逐晚霞》：“这么一说，义律就像广东 俗语所谓的‘打蛇随棍上’，立即回了另一纸照会。”

88,火车上马路——出轨；越轨

89,『和尚拖木头——做出了寺』（歇）和尚搬运木头，是要修建寺院。寺：谐“事”。指出了事或闯了祸。

90,猴儿下竹竿——溜到底

91,『拆烂污』（惯）拆：排泄（大小便）。 烂污：稀屎。比喻把事情弄得无法收拾。

92,老鼠掉到大海里——失足不浅

93,『镜子』“镜子”，人们天天在使用，它是怎么被发现的呢？当然，水是天然的镜子，有诗曰：投石刺破水中天；有寓言日：猴子捞月亮。讲的都是水的照影作用。那么，作为实物的镜子，是怎么来的呢？它经历了石镜、铜镜、玻璃镜三种形态。据传说，女娲补天时得到一种黑曜石，经打磨而成石镜，这便是最早的镜子。这种上古时期传说的石镜，被现代技术所证实，装修用的大理石、花岗岩经过抛光后都光亮如镜。第二种形态金属镜随着青铜器的发明而产生，有出土实物为证。从出土的铜镜来看，唐代较多。当时，铜镜已较普及。史书有载，魏征谏唐太宗李世民，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替……”文物和史料记载相印证，那时铜镜已经相当普及。直到近代玻璃的发明，取代了金属镜。

94,大江大河里都闯过——小河沟里翻了船

95,『火候不到不揭锅』见“不到火候不揭锅”。

96,『老牛力尽刀头死』比喻勤劳善良的人被害，结局悲惨。 柳青《创业史》：“白占魁为了自己没有能当上干部，竟能唱 出‘老牛力尽刀头死，忠心为国不出头’的秦腔发牢骚，高增 福听了简直发呕，唾了几口酸水。”

97,『宁挨杠子不挨针』释义：比喻小亏不吃吃大亏。例句：“像他这号人，给他面子他不要，非给他个厉害看看他不会做出血筒子！”“奴婢也看他是一个宁挨杠子不挨针的人。”

98,厕所里吃甘蔗——臭嚼

99,『见了火的蜡——软了』（歇）本指蜡熔化后变软，转指人遇到强手，态度由硬变软。