富含哲理的俗语_老祖宗的100句实话

1,『人心不足蛇吞象』比喻贪婪，自不量力。明代《警世通 言》：“古人说得好：人心不足蛇吞象。当初贫困之日，低门 扳高，求之不得；如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”

2,『宁为鸡口，无为牛后』（谚）鸡口：鸡嘴。牛后：牛的肛门。宁可做小而能进食的鸡口，不愿做大而出粪的牛后。比喻人往往宁愿在局面小的地方作主，不愿在局面大的地方受制于人。 也作宁为鸡头，勿作牛尾。 宁为鸡尸，不为牛从。 宁做鸡头，不做凤尾。

3,池塘里的莲藕——心眼多

4,『开弓不放箭』（惯）比喻只造声势而不行动。 也作“只拉弓，不放箭”。

5,『有志者事竞成』指有坚强意志的人事业终究能够成功。典出《后汉书·耿弁传》。东汉初年，山东豪强张步占据青州十二郡，势力强大而且气焰十分嚣张，光武帝刘秀派大将耿弁前去讨伐。耿弁顽强作战，接连获胜。在战斗中，耿弁被箭射中大腿，他强忍剧痛，悄悄拔刀把箭截断后继续战斗，耿终击溃张步。刘秀大喜，亲自到临淄慰劳军队，并夸赞耿弁说：“将军从前在南阳时曾主动请战，当时我担心难以成功，便没答应。现在看来，将军是有志者事竞成啊！”从此留下这句BBB。

6,村里修公路，需要拆民房，村民们对此众说不一。爷爷捋了一把胡子说：“村看村，户看户，群众看的是干部。干部都拆了房，咱还有啥说的？”（河南·林州）

7,『十里长亭』在戏曲、影视中常常见到“十里长亭”送别的场景，但只见一亭，不见长亭，是怎么回事呢？原来，“十里长亭”不是十里，而是每隔十里设一个亭子。秦汉时每隔十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人歇脚，亲友远行也常在此话别。秦制三十里一传，十里一亭，亭设有住宿的馆舍。按秦法，亭应及时负责信使的马匹给养、行人口粮、酱菜和韭葱，类似驿站。 “十里长亭”原意并非送别，后来表示送别，这是怎么来的呢？古人长途远行，或乘车船，或骑马，或步行，山河阻障，跋涉艰难，风餐露宿，路上有各种风险，一旦离家，很多事情都难以预料，通讯又不发达，所以，亲朋远行是件大事情。送有饯行，到有洗尘接风。特别是送行，必须先祭祀路神而后登程，其意是祈求一路平安，称之为“祖”。后来这种风俗一直延续下来，一般都是在路旁亭舍或路边临时设立帷帐，准备酒肴送别行人。饯行送别是古人怅惋兴悲、触动心灵之事，在古代诗词、戏文中有很多吟咏。元王实甫《西厢记》第四本三折：“今日送别张生赴京，十里长亭，安排下筵席”，是在十里长亭；中国名剧《梁祝》送别一场，也是在十里长亭，虽然没有筵席，却送了一程又一程，谓之“十八相送”，场景感人泪下。文人墨客多用“长亭”这一特定场景表达离情别绪，逐渐为世人所接受，所以，一般送别时都安排在十里长亭。

8,有一道数学题，爸爸给讲了一遍，我还没弄懂，他却做别的事情去了。我对妈妈说：“爸爸辅导他班里的学生那么认真，可是对我……”妈妈接过我的话说：“你爸是家里的和尚不做家斋。”（安徽·庐江）

9,枕着饺子睡大觉——不愁吃

10,『见着秃子不讲疮，见着瞎子不讲光』（谚）见了秃子，不要提说“疮”字；见了瞎子，不要提说“光”字。 指说话要看对象，不要犯了别人的‘禁忌或触及别人的隐私。

11,『家有贤妻，夫不吃淡饭』（谚）家里有了贤惠的妻子，丈夫的日子就会过得有滋有味。指有了贤妻，丈夫就得益无穷。

12,『未曾水来先垒坝』（谚）坝：堤坝，拦水的土建筑物。发大水之前先得把堤坝筑好。指防洪要提早准备。也泛指凡事要把准备工作做在前头。

13,『军无粮自乱』（谚）指行军打仗，最要紧的是保证粮草的供给。 也作“军无粮草，不战自乱”。

14,妈妈叫我去喂猪，可我嫌喂猪太脏，就说让我去提水吧。妈妈说：“叫你上山你下河，叫你下河你非要上山。”（安徽·枞阳）

15,『无立足之地』（惯）立足：能站住脚或生存下去。比喻没法生存下去。也形容非常惭愧，无地自容。

16,『人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲』（谚）艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。 也作人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲。 人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。

17,『三斤半鸭子，二斤半嘴』嘴显得突出，指会耍嘴皮子。类 似的：三寸鸟，七尺嘴。成语：强词夺理。《连心锁》：“我说 你小朴是三斤半鸭子二厅半嘴！别瞧不起我老头子，我吃 的盐也比你吃的饭多，过的桥也比你走的路长，看我的！”

18,『光打雷，不下雨』释义：只有声势，没有实际行动。例句：天天开会，说要减轻农民的负担，可是，光打雷，不下雨，我们这个村里呀，去年、前年的卖粮钱还没给全呢!

19,伸腿瞪眼儿——要死了

20,『兵来将挡，水来土掩』发生事情，采取相应的方法对付，不 退让。成语：针锋相对。李英儒《野火春风斗古城》：“你放 心吧！兵来将挡，水来土掩，难道我们怕他！”

21,『指着碟子说碟子，指着碗说碗』（惯）比喻就事论事，无关的不说。

22,『幡杆灯笼，照远不照近』释义：幡杆：垂直悬挂一种窄长旗子的旗杆。比喻做事照顾远客，不照顾近亲近邻。例句：他心里倒是挺高兴的，可是还有点埋怨侄儿不照顾他，就叽叽咕咕道：“阿坚这孩子真是个幡杆灯笼，照远不照近！”

23,孔夫子拜师——不耻下问

24,地球安把——大梨一个（大梨：吹牛或指吹牛的人）

25,『分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水』（惯）比喻突然听到或遇到令人震惊的事情而惊恐万状。 也作“劈开两片顶阳骨，倾下一盆冰雪来”。

26,『夜猫子进宅——无事不来』（歇）夜猫子：即猫头鹰，益鸟，头部有角状羽毛，眼睛大而圆，昼伏夜出，常在夜间发出凄厉叫声，民间以为是一种不吉祥的鸟。指来人准不会有好事，凶多吉少。 也作夜猫子进宅——不会有好事。 夜猫子进门——不是好兆头。

27,『百足之虫，死而不僵』（谚）百足之虫：一种多足的爬虫，即马陆，躯干多节。僵：倒下。比喻有雄厚实力的权势门第，虽然衰败，还不至彻底消亡。 也作百足之虫，三断不蹶。 百脚之虫，至死不僵。

28,高梁地里种玉米——秋后见高低

29,地里的竹笋——有钻劲

30,妈妈让我下地干活，我谎称自己肚子痛，让姐姐去。姐姐看透了我的鬼把戏，说我是“锥子上抹油，又尖（奸）又滑”。（河北·巨鹿）

31,『明修栈道，暗度陈仓』（惯）栈道：在悬崖峭壁上凿石打孔支架木桩，铺上木板而成的窄路。陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东，是关中、汉中间的交通要道。《史记·高祖本纪》载，刘邦采纳张良、韩信的计策，从汉中出兵攻打项羽时，表面上派人修复栈道，暗中却绕道奔袭陈仓，取得大捷。比喻表面上佯装做某事来迷惑对方，实际上另有所图。

32,牛角上抹油——又尖又滑（叉奸又猾）

33,十字路口迷路——不分东西

34,大年初一看日历——日子长着哩

35,『大水都过得去，小沟沟还能趟不过去』释义：比喻大困难都能克服，小困难更不在话下。例句：想这些干啥！这几年，大水都过得去，小沟沟还能趟不过去！共产党有好章程，怕啥。

36,长寿的秘诀在于劳动。

37,『龙归沧海，虎入深山』释义：沧海：大海。比喻人们各自回到有所作为的地方去。例句：龙归沧海，虎入深山，各有所利耳。不可在此久停，可上白云山聚义。

38,『 一个女儿吃两家茶』谓轻易许诺两家，互相矛盾，或脚踩 两只船。或说：一个姑娘许两个婆家。清代《孽海花》：“幸 亏英相罗士勃雷婉言谢绝，否则一个女儿受了两家茶，不但 破坏垂成的和局，而且丧失大信。”

39,『却之不恭，受之有愧』（惯）却：不接受，拒绝。拒绝别人的好意显得不恭敬，接受了又觉得惭愧。 接受别人馈赠或邀请时的客套话。

40,小毛的一把“鱼形”小刀不知什么时候丢了，当他看到邻居家的小孩也拿着同样的小刀时，硬说是他的。邻居大婶气愤地说：“兴你吃红高梁，就不许人家拉红屎了？”（山东·文登）

41,铁匠催徒弟——快打

42,老牛倒嚼——细品滋味

43,『相骂没好口，相打没好手』见“厮打没好手，厮骂没好口”。

44,『直巷赶狗，回头一口』（谚）直巷：没出路的死巷。将狗赶到死胡同，狗无处逃，只得咬人夺路。比喻坏人没了出路，就会死命顽抗。

45,『打一枪换一个地方』作战时老是在一处开枪，易被敌人发 现。指没有固定的地点、岗位，经常流动。蒋子龙《乔厂长 上任记》：“难怪工人反映，厂长都不想在一个厂里干一辈 子，打一枪换一个地方，这怎么能把工厂搞好！”

46,石狮子的屁股儿——没门，无门

47,『笑掉了大牙没人补』对讥笑者表示不满。意即没有什么 可笑的，当心别笑出毛病来。没人补，也说：没人拾。类似 的：笑掉了下巴，砸坏了脚面子。冯德英《苦菜花》：“笑什 么，笑？笑掉了大牙我可不给你们拾！”

48,『泰山崩于前而色不变』遇到大的事变，也能保持镇静。香 港梁凤仪《千堆雪》：“他的理由其实极不充分，虽说泰山崩 于前而色不变，不应为人事而阻公事，毕竟人的生命宝贵。”

49,『明是一盆火，暗是一把刀』（惯）指表面上待人亲热，内心却非常狠毒。

50,『口服心不服』（惯）指虽然嘴上认了输，心里却不服气。

51,『登鼻子上脸』（惯）比喻越来越放肆。 也作踩着鼻子上脸。 踏着鼻子上脸。

52,『日出而作，日入而息』释义：白天劳动，夜晚休息。例句：这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉；这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。

53,『产处不如聚处』见“出处不如聚处”。

54,作文写得不生动，我自己也很着急。妈妈看了我的几篇作文后说：“谎话像雾，大话像雷，空话像云，惟有实话才像滴滴春雨。你看，你的作文中没有真情实感，怎么会打动人？”（河南·鹤壁）

55,『天下人管天下事』（谚）人世间的事情，就该由人世间的人去管。指对社会上不公平、不合理的事情，人人都有权过问，有权管理。

56,上坟不带烧纸——惹祖宗生气

57,『闻所未闻，见所未见』（惯）听到、看到了没听过、见过的事物。 指所听所见的事物十分稀罕，以前没有听过或见过。 也作“见所未见，闻所未闻”。

58,『棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄』（谚）下棋要是遇着棋艺不相上下的对手，想赢对方很不容易；打仗时良将相遇，彼此都不敢掉以轻心。指在竞争中两强相逢，谁也不敢轻视对方。 也作棋逢对手难藏幸，将遇良材好用功。藏幸：心存侥幸。 棋分对手无上下，将遇良材各逞能。

59,『骂人不带脏字儿』（惯）指骂人话中没有粗俗下流的词语，骂得含蓄。

60,『摆长蛇阵』（惯）长蛇阵：古时作战常用的一种阵法，队伍按一字长条形排列。比喻排长队。

61,『身在福中不知福』见“人在福中不知福”。

62,『横挑鼻子竖挑眼』（惯）形容很不满意，百般挑剔。 也作“横挑眼，直挑眼”。

63,『 自家有病』自家知了解自己的弱点。鲁迅《坟》：“但我以 为自家有病自家知，旁人大概是不很能够明白底细的。”

64,『佛面上刮金』连佛像脸上的金粉都要刮下，指千方百计 搜刮财物。类似的：针尖上削铁／黑豆皮上刮漆。明代《水 浒全传》：“皇帝赐俺一瓶酒，一厅肉，你都克减了。不是我 争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金！”

65,有一天，我正在写作业，听见邻居家的阿姨对我爷爷说：“注意小花猫，别让它抓了小鸡！”爷爷说：“不怕。鸡怕狐狸，猫捕鼠；草怕严霜，霜怕日。一物降一物。”（河南·林州）

66,晚上，妈妈不让我看电视，我装着去睡觉，就躺在被窝里偷偷地看。妈妈发现了，又带气又带笑地说：“明人不做暗事。想看，就爬出来正大光明地看！”（河北·张家口）

67,『海里的船头也会碰着』世界虽大，也可能相遇。成语：后 会有期。高云览《小城春秋》：“大家担待些吧，俗话说，船头 船尾有时会碰着，能‘放点’，就放过，别赶尽杀绝哇！”

68,爬山比赛第一名——捷足先登

69,『百将易得，一帅难求』（谚）将：能独当一面的军事将领。帅：指挥三军的最高统帅。将与帅相比，帅极难寻得。

70,『扁担挑水——平肩人』（歇）本指挑小时扁担平放在肩，转指双方地位平等，不分高低。

71,『漏眼不藏丝』有目共睹，没有营私舞弊。明代《金瓶梅》： “你两亲家都在此，漏眼不藏丝，有话当面说，省得俺媒人们 架谎。”

72,『小孩嘴里掏实话』见“孩子嘴里讨实话”。

73,『宁可贫后富，不可富后贫』（谚）过日子，宁可先受贫困，后来富裕；不可先前富裕，后来贫困。指先贫后富可以激励进取，先富后贫难以委屈安生。

74,『骑驴的不知赶脚苦』谓体会不到别人的困难。类似的：坐 轿的不知抬轿苦。浩然《山水情》：“他一直在倒霉！你是骑 驴的不知道赶脚的苦。”

75,『天不能总睛，人不能常壮』释义：比喻难免要发生意外的事。例句：常言说：“天不能总青，人不能常壮。”这牛要病，我们有什么办法？

76,『行有行风，帮有帮俗』（谚）行：行业。帮：帮派。指行业也好，帮派也好，都各自有着一套习俗和讲究。

77,『穷怕亲戚富怕贼』（谚）穷人怕的是亲戚来了招待不起，富人怕的是贼来偷盗，遭受损失。指穷家富家，都有担心的事。

78,『柳树上开花——没结果』（歇）柳树开黄绿色的花，结蒴果；从蒴果中分裂出的种子很小，外面有白色绒毛，随风飘散，像一团团白色的花朵，人们误以为柳树只开花不结果。结果：本指结果实，转指结局。多指事情没有好的结果。

79,『身上有屎狗跟踪』人有弱点，被坏人利用。韩志君等《古 船·女人和网》：“得了吧！自个儿脸丑，别怨镜子。要不是 你身上有屎，狗会跟着你？”

80,『雨天背蓑衣——越背越重』（歇）蓑衣：一种披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后会越来越重，转以形容负担越来越重。

81,『老鸦占了凤凰巢』（惯）比喻卑贱的人霸占了高贵人的位置。

82,大河里的水旋涡——迟早要随大流

83,『糖大蒜——又甜又辣』（歇）形容人嘴上甜美，手段毒辣。

84,『人为刀俎，我为鱼肉』（惯）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

85,『打抽丰』（惯）抽丰：分肥，分得利益。指利用各种名义或关系向人索取财物。一说，古时衙役每于秋风起时以做棉衣为由向富户索款。 也作打秋风。 打秋丰。

86,『敢揽瓷器活，定有金刚钻』（谚）瓷器活：修补瓷器的活计。金刚钻：用金刚石做钻头的钻子。有金刚钻，就敢揽修补瓷器的活计。借指有某方面的专长，就敢承办某方面的事情。

87,『卖啥吆喝啥』（谚）吆喝(ya。he)：卖东西时大声叫卖。卖什么东西，就吆喝什么东西。比喻干什么事就谈什么事，三句话不离本行。

88,『东西耳朵南北听』释义：指把话领会错了。例句：唉！东西耳朵南北听。我说的是立什么业？你还是光看手心里那一点！

89,『脸上带笑，袖里藏刀』（惯）指表面上和善，内心狠毒。

90,『耳目』“耳目”一词指替人刺探消息的人。耳目，本义是耳朵和眼睛，如孔子“非礼勿视、非礼勿听”的语录，要求的便是耳和目的安分守礼。眼睛能视能见，耳朵可听可闻，于是在古汉语中，耳目再引申为审察和了解的意思。作为刺探消息的“耳目”，即源于此引申义。如《国语·晋语五》中说：“若先，则恐国人之居耳目于我也，故不敢。”既然耳目有这种审察、了解的功能，于是发挥耳目作用的人，如我们今天说的特工、暗探、线人等，便也成了别人的“耳目”。《汉书·赵广汉传》载：“赵迁颍川太守，……吏民相告讦，广汉得以为耳目，盗贼以故不发，发又辄得。”这里的“耳目”，指为间谍情报机构刺探情报的人。和当今一些国家的安全部门的间谍活动有很相似的地方。

91,吃了迷魂药——不省人事

92,蜜蜂的窝巢——窟窿多

93,『簸箕大的天，没见过几个』（惯）讽刺人没见过大世面。

94,狼吃东郭先生——恩将仇报

95,兔死狐悲——物伤其类

96,『真理越辩越明』（谚）指真理不怕辩论，越辩论越明白清楚。

97,『明人不吃眼前亏』见“光棍不吃眼前亏”。

98,『丑话说在前头』（惯）丑话：不顺耳、不中听的话。指事先把需要提出的条件、可能出现的严重后果等向对方讲明白。 也作丑话说在前边。 丑话说在前面。 丑话说在头里。

99,『种了别人的地，荒了自己的田』谓自己的事情不管，干涉别 人。成语：不务正业。《光明日报》(1987，12，5):“在这个问 题上往往管得不够，而在其他问题上管得多了，种了别人的 地，荒了自己的田。”