2021-03-23 00:49

佛性禅心网

1,⊙诸法无作用，亦无有体性，是故彼一切，各各不相知。譬如河中水，湍流竞奔逝，各各不相知，诸法亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品

2,『一句禅语一种人生』付出无所求，是最大的成就。

3,⊙好话是供养，赞美出妙香。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

4,⊙以佛为境界，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

5,⊙ 倒不如尽量放下，烦恼自然会渐渐减少。

6,人与人之间要相互扶持照顾，才是健康的群体社会。如果有意无意间毁人形象，无异于“逆风扬尘”，终会被自己撒出的沙子反拂自己的脸上。所以，毁谤他人只是徒然毁坏自己的形象。

7,《菜根谭》有云：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这样的境界才是将一切放下之后能够感受到的。

8,『成功靠努力』收获必先耕耘，成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。

9,人医，是守护生命的磐石；人师，是守护慧命的磐石。

10, 你或许真有某种专长，或许偶占先机，或许楼台得便，成为某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福气，更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒，必须有祸福相依的明智。人要正确地看待自己，不要因忘形而失掉真意，不要因无知熄灭了光亮。山外有山楼外楼，长江后浪推前浪。

11,修行是对你的生活方式的一种优化与提升，你会变得更有慈悲心、更有智慧力、更有奉献精神。

12,⊙以彼彼诸名，诠彼彼诸法，此中无有彼，是诸法法性。《转有经》

13,⊙（五）待人处世主于僮使以五事教授。云何为五？一者随能使役，二者饮食随时，三者赐劳随时，四者病与医药，五者纵其休假。……僮使复以五事奉事其主。云何为五？一者早起，二者为事周密，三者不与不取，四者作务以次，五者称扬主名。是为主待僮使，则彼方安隐，无有忧畏。《长阿含经》卷十一，《善生经》

14,事物的变化需要一种能量来推动，生命也不例外，需要灵性能量来推动，这种灵性能量用中国智慧的老祖宗的语言叫“德”，即阴德、功德。

15,如果我们每个人能做到无分别心，那么，立足于世，也就没有境遇好坏之分了。

16,⊙ 不要自卑，也不要太狂妄一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

17,怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！

18,『修要行』不怕一丈走不到，只怕寸步不移足。

19,道字下有分“寸”，才能“导”人向善就理。

20,⊙休把庭花类此身，庭花落后更逢春，此身一往知何处？三界茫茫愁煞人！（宋）龙牙密禅师（澫益《法海观澜》）

21,⊙见本性为禅，若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法，至道幽深，不可话会典教，凭何所及？-《达摩大师血脉论》

22,⊙若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一

23,行者醒世语-- 这是一个盛产寓言故事却很少有人记录的时代，寓吉‘是社会生活的隐喻，是现实的一种投射。人们的脚步匆忙，为某种陈旧的新奇奔波，文化的沙漠，心灵的空白，灵魂的枯萎成为见怪不怪的常态。造化以其顽童的心态，在用过的手纸上画些花花绿绿的图案，然后洒向人间，笑看人类争抢时的种种丑态。

24,⊙书如人——书有神。读书贵在得其神。

25, 先去实践中流汗，再到微博里留言，这样才可能避免空谈。

26,寝前一省-- 吾日三省吾身，君子之道，我辈寻常凡人，做不到一日三省，每夜寝前一省还是很有必要。行走世间，混迹凡尘，心灵难免受损，修复成为必要。若不知不觉，未加及时修复，日复一日，心灵必会面目全非。俗语云：小洞不补，大洞一尺五。再怎么匆忙，睡前都要抽出时间，自省自修一番，免教人生留撼。

27,『生活禅语』知足的人，不会贫乏。

28, 唐骏说： “学历不重要，就是一个证明，学问很重要，是一种沉淀，学习更重要，是一种态度！”行者支持他的这个说法。就算唐骏和郑渊洁一样，只有小学学历，他依然是一个令人望尘莫及的打工皇帝。学历就是一张可以混、可以买、可以骗、可以假，人人知道，人人又假装不知道的纸片而已。

29,林肯总统总结自己一生的经历，得出这样的结论：自然界里喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。很多人像嘲笑石头不能成功一样嘲笑别人，他们奉行求己不如求人，总想着奇迹发生来帮助自己。其实，世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的信念，自己努力创造的奇迹，才是真的奇迹。

30,⊙要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止，都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师

31,心宽就是善，念纯就是美。

32,⊙ 佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容别人，则别人的毁谤、侮辱，如同“举火焚空”，终将自熄，还会烧到自身；又如“仰天吐痰”，吐出来的痰，最后还是掉到自己的脸上；又如 “逆风扬尘”，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰尘撒到自己身上，这就是“恶还本身”的道理。

33,⊙宁啖烧石，吞饮烊铜，不以无戒，食人信施。《法句经》卷下，利养品

34,⊙人生是苦的（空虚），充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，是谓现证涅槃。——明海

35,家庭的幸福，从“孝”开始。

36,境界来时要惜缘，去时要自在，让心不受烦恼所困。

37,一位师姊问：“何时运才能通？”师言：“心开运就通。日日欢喜过，即得心自在。”

38,⊙当你真正开始爱自己，你才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼。当你开始爱自己，你就会知道任何发生在身边的事情，都是对我成长的邀请。

39,『最有禅意的句子』无论处于任何领域，坚守岗位、向前精进，才能成功。

40,⊙末世凡夫欲证圣果，不依净土，皆属狂妄！《印光法师文钞·复谢慧霖书》

41,⊙故佛说正法，如牝虎衔子：执真我为有，则为见牙伤；拨俗我为无，便坏善业子。（古印度）世亲《俱舍论》卷三十