别人必评的人生感悟哲理语录_人见人爱

1,佛家用“苦海无边”来形容现世苦难的无比沉重，带来苦难的最大原因不是别的，而是“相争”，而其根源是欲望。为了满足自身欲望，去跟每一个对自己造成障碍的人“相争”，“相争”就会造成矛盾冲突，进而产生忌妒、怨恨、伤悲、烦恼、痛苦等种种不良情绪，人生也俨然成了一个游不上岸的苦海。

2,其实人的心里不需要把所有的空间都装得满满当当的。它就像房子一样，需要空间。在心灵上留一扇窗，让阳光射进来，让你看到外面的鸟语花香时，心灵的房间不再阴暗潮湿，“家园”会更美好。其实，为需要帮助的人伸出援手，给没有路走的人留下一扇窗，这不为别的，是为自己也为别人，因为你若不给别人留窗，别人也不会给你留路。

3,我们可以缺钱、缺衣、少食，可是千万别缺德。

4,恶劣的环境，塑造人一种坚强的意志。

5,如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你，利用你的宽容践踏你，请不要哭泣。你的柔软善良宽容是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑。人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗才配拥有光明。不要为不值得的人浪费你宝贵的泪水，要为爱你的人保留你最好的微笑。

6,每个人生活中最重要的部分是自己所热爱的那项工作，他借此而进人世界，在世上立足。有了这项他能够全身心投入的工作，他的生活就有了一个核心，他的全部生活围绕这个核心组织成了一个整体。没有这个核心的人，他的生活是碎片，譬如说，会分裂成两个都令人不快的部分，一部分是折磨人的劳作，另一部分是无所用心的休闲。

7,不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳。不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。

8,我看四大名著的启示。1．《红楼梦》能比较清楚地知道一个社会是怎么由盛到衰的。2．《三国演义》-切竞争的核心是人才竞争，得人才者得天下。3．《水浒传》没有先进的思想、强大的组织和严明的纪律，人才只能落做草莽英雄。4．《西游记》孙悟空不是万能的，所有的妖精都是从上边下来的，是有后台的。

9,今人都喜欢风水，不知道上等风水就在自己身上。孝敬父母是风水的源头，根深树才能旺。夫妻和谐是发财的源头，太极八卦就是阴阳鱼，阴阳平衡，万事兴旺。家不和是破财之兆，行为决定命运风水。

10,#人生如树#为根，辛辛苦苦，默默无闻；为干，顶天立地，承载重任；为枝，输送营养，扩展延伸；为叶，栉风沐雨，吐故纳新；为花，绽放美丽，孕育生命；为果，成熟芳香，色彩缤纷。位置可以不同，价值没有区分，缺少哪个部分，都不会有茂盛的生命。

11,感觉这种事情向来是剪不断理还乱的。有的感觉像是在编织一件毛衣，可能很快那件毛衣就编织完成了，也可能编织到一半你发现错了，可能袖子短了，可能领口窄了……

12,学哲学独具慧眼，用哲学洞察世界；学科学独具匠心，用科学改造世界。

13,『批评』一事无成的无名小卒才能免于批评。不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。

14,生活是真理的源泉，真理是生活的明灯。

15,执著地追求你未必能企及的向往，那么，你的生活将如诗如面，如梦如歌……

16,恋爱妙招：自信，是不可复制的魅力；呵护，要粗中有细，让她为你感动；浪漫与惊喜，是让她花心乱颤的利器；真诚，攻破她心理防御的底线。爱情幸福。

17,男子骗女子，十个骗半个；女子骗男子，十个骗十个！

18,人好比河，所有河里的水都一样，可是有的河水澄清，有的河水浑浊，有的河水冰凉，有的河水暖和。人也是这样。每一个人身上都有一切人的胚胎，有时表现出一些这样的人性，有时表现出一些那样的人性。他常常变得完全不像自己，同时又始终是他自己。

19,『权力不是自己的本事』离权力太近的人，很容易成为权力的奴隶。权力是人们给的，并不是自己的真正本领。

20,爱情和牛奶差不多，那么纯洁，那么容易变酸。

21,有多少东西即便占有了，也未必真的属于我们，还可能因为占有而让自己失去太多。很多时候，我们舍不得放弃一个有之无益、弃之可惜的工作，舍不得放弃已经逝去很远的往事，舍不得放弃对权力和金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。

22,以慧眼辨是非，以法眼断真假，以佛眼证真实。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

23,人生对异性关系的十大需要：同居=生理需要；结婚=生存需要；婚姻=生活需要；爱情=精神需要；丁客=浪漫需要；-夜情=激情需要；情人=弥补需要；滥情=交易需要；离婚=纠错需要；独身=自由需要。

24,真情，不会因距离而改变；思念，不会因等待而搁浅。蝶翼越过沧海，只为追寻你的足迹，箫音里婉约的，是前世今生刻骨铭心的爱恋。

25,学习是知识之本，知识是智慧之源。

26,机会平等不平均，没有机会不抱怨；有了机会要珍惜，不失机会要准备；不当弱者等机会，要当强者创机会；做得好增加机会，做不好浪费机会；宁可千日无机会，不可一日不寻觅。

27,这里慧南禅师讲的“做客不如回家”，可从两方面去理解，一是要到自身心性中去领悟佛性，不要在外寻求；二是从求学的方式讲，不必远涉他乡，踏破草鞋，去嗣法远方的高僧。只在自家寻求即可，否则荒废祖辈田园，外出所得甚微，得不偿失。世俗间做人做事又何尝不是如此。许多人不能在自身下工夫，而去盲目地学习他人，结果所得和付出不成正比，白忙一场。

28,『爱』爱不是要求对方如何，而是要求自身的付出。

29,执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。执著，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的守候。执著坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。执著于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执著才可能有所收获。不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只要有所执著，才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。一个人只有具有对人生、对事业的执著精神，才可能取得辉煌的成就。精卫相传为炎帝之女，因为在东海游泳，不幸溺亡，后化而为鸟，经常衔西山之木石去填东海，这就是“精卫填海”的传说，也是执著于人生目标的一个精神典型。所以，为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执著。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么，执著则是理想的升华和永恒。

30,世上很多事是无法求全的，看不惯的事情很多，对此应当尽量超脱，过去的无法挽回，要学会排遣苦恼，宽以待人，意志坚强。社会有它发展的必然趋势，凡事不要有过高的奢求，期望越高，失望也就越大。眼光放远些，学会随和，学会知足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。

31,谋事在于智商，成事在于情商。

32,学佛的过程，是通过认识自我、消融自我以达到自我成长、自我提升目标的过程。提升的真正终点意味着开悟，而这个过程的顺利进行离不开个人对自我的清醒认识，认识自我又是为了消融自我。

33,如果你把练习当成在此赛，正式上场时就不会有任何差别。这是我之所以这么拼命练习的原因。我想为此赛做好准备。

34,最痛快的惩戒，是以恶惩恶；最美好的弘扬，是以善扬善。

35,『婚外情之表现之一手机短信看完就删』妻子查看就拼命狡辩。

36,『财产』这是可以挺起胸堂说一说的事。

37,『智言慧语』圣贤与凡人不同的地方，就是因为不肯使私欲掩住他们的良心，时时勤加拂拭。恶人所以昏天黑地，是非颠倒，就是因为他们太疏忽懒惰，自暴自弃，不肯对良心稍加拂拭，私欲就日积日多，反客为主了。

38,逢人结恩不结怨，必能和谐相处，生活愉快。

39,人傲在知己不知彼，输在没有自知之明。

40,若能顿舍从来妄想执著，于一念顷顿悟自心，顿明自性，不染诸尘，不落有无，自然法法成见。——《圆悟佛果禅师语录》

41,学用结合高能力，知识实践才增值；文凭水平相融合，适应社会高价值。

42,世间最可怕的衰老是心态的衰老，如果你有一个年轻的体魄，却有一颗衰老的心，那将是世间最可悲的。

43,观念一定要转变！不是政府养活人民，而是人民养活政府。养官员做什么？就得好好为人民做事。纳税人是社会最应当敬重的人！

44,人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

45,懊悔是一再重复过去的错误，悔悟是与过去的错误彻底分手。

46,世界上动物之中，最不讲恋爱的，当以蜘蛛居第一位；我们永远也不能看见两个蜘蛛，在一个蛛网上。

47,人的本性中有一种叫做记忆的东西，美好的容易记着，不好的则更容易记着。所以大多数人都会觉得自己不是很快乐。那些．觉得自己很快乐的人是因为他们恰恰把快乐的记着，而把不快乐的忘记了。这种忘记的能力就是一种宽容，一种心胸的博大。生活中，常常会有许多事让我们心里难受。那些不快的记忆常常让我们觉得如鲠在喉。而且，我们越是想，越会觉得难受，那就不如选择把心放得宽阔一点，选择忘记那些不快的记忆，这是对别人，也是对自己的宽容。

48,『善行』世界不会因为所知给你勋章，而会因你的善行而给你荣耀。善行不需要言语的粉饰。

49,创造是社会发展的动力，创新是社会发展的生命。