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哲理语录知乎_经典中肯
1,对于有意识地去生活者而言,人生就是一场修行之旅,但对于无意识地去生活的人来说,人生的确是一种大的惩罚。
2,众生与佛无殊,大智不异于愚。何须向外求宝,身田自有明珠。——《宝志公》
3,学习是检讨自己的方式。
4,『赞美与是非』多赞美人,不是非人。我们应该多赞美人,不是非人。赞美使人欢喜,赞美使人聪慧,赞美使人成功,赞美使人幸福,赞美使人健康。说是非颠覆友谊,信是非失去朋友,传是非失去信任。是非使人烦恼,是非使人蒙蔽。愿所有的朋友远是非,近良言,多幸福,多吉祥。
5,画家在汲取“营养”的时候,千万别忘一个“揉”字,也千万别只一个“吞”字。吞的东西不消化,白下工夫没有收获。
6,思想的稚气,是由于不成熟;思想的俗气,是因为太成熟。
7,生活就是一场修行,修自己的耐心、恒心、平常心。如果能够承受巨大的失落,眼看着美好被岁月和生活消耗。如果还能在这样的现实中,保持创造和热爱,那我们就是真正的强大了。
8,你不但完美,而且唯一,独特而无人可比。唯一的问题是,你不相信这一点,唯一的问题是,你满怀疑惑。当你怀疑自己的时候,你也同时怀疑别人,于是你的生命,就陷入这些事端。
9,佛教讲求谦逊,骄纵狂傲必然自食恶果,所以,在为人处世方面要懂得收敛一些,“糊涂”一些,这样才能使自己在人群中处于一个安全的位置,永保胜利果实。
10,不可否认我们的路一直很艰辛,但最终,爱让一切变得简单.如果你不好好享受生活,你的悲伤难过害怕羞愧和内疚会代替你享受。心灵是需要在等候中坚守的,坚守无风的日月,坚守落花的寂静,坚守情感的空白,坚守生活的平凡。有了等候与坚守,我们会无坚不摧,一定能够沐浴清风。
11,百病好医治,心病难医好。
12,对初次登门的顾客要态度友善;对回头客的态度要极其友善。
13,我知道,我不该老想着用誓言牵绊你,不该抱着回忆不肯放,不该夜夜哭泣,闹什么失眠。
14,茫茫旅途,是旅行者的羁旅;漫漫征途,是征服者的长征。
15,情景:对于哪些衣服才适合穿出去这个问题,你一旦和妻子、女儿展开论战,基本都以失败告终。你比他们更保守,你觉得女儿选的衣服过于性感,不适合她这样年龄的女孩穿。他们都叫你“老古董”,还告诉你如何才能赶上潮流。◎箴言:不要被自己的想法所控制。请勇于承认自己的想法并非完全正确吧!清醒的认知、深刻的见地,能让你获得真正的智慧,运用这些智慧,你就能重塑自己的世界。
16,『智言慧语』俗语说贼人胆虚,胆所以虚,是因为贼人先受了天良的打击。俗语说理直气壮,因为天良就是以直正为是的。人只要理直,天良就在心中助威。
17,执著于自我而生活,自己撒下了痛苦的种子,妄想不断地扩大,终至背负不了的苦恼。这正是作茧自缚的痛苦。——梅原谛愚禅师
18,当我走过这条小径,蓦然回首,看到留下的每一个足迹都是那么的清晰,我悟出了生命的含义。
19,◎知所进退逍遥自在,“回头的世界”比“向前的世界”更辽阔;“低头的天地”比“抬头的天地”更宽广。
20,你整天愁眉,自然生就苦脸;你一脸怒气,必定生成怨相;你乐观和善,当然慈眉善目。哲人道:10岁前的相貌,是父母给的,30岁后的相貌,是自己修的——表情是瞬间的相貌,相貌是凝固了的表情。
21,每时每刻我都努力寻找机会——这一刻也许我受到别人的恭维,或者是谴责,也可能别人什么也没说。我意识到所有这些时刻都将帮助我成长。
22,有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
23,『什么是成功』最大的成功是符合天道的成功,符合天道的成功得到的回报是对生命真谛感悟得到的快乐。如果我们认为成功,就是得到钱、权、利,那么这种成功的快乐,不仅是暂时的,而且它的对立面可能是凶、灾、苦。因为成功是德的成功。
24,拱桥一生弯腰是为使人们走上大道。
25,在阻挡历史前进的潮流中,凡弄潮者最终都被历史所嘲弄。
26,『致自己』学会聆听。沟通的第一原则是学会聆听,听懂对方的声音,明白对方的心思,了解对方的需求,体会对方的态度。而不是一味地说教,对方似乎在听,却没有往心里去,就不会有任何的回应。沟通从心开始,就是如何站在对方的角度,而不是自己的角度,走进对方的心里,实现沟通的理想,达到沟通的效果,从此岸到彼岸。
27,人生何尝不似这阳光,快乐时有快乐的味道,痛苦时有痛苦的滋味,百味皆从心境起。没有谁的命运一直铺满阳光,没有谁的人生一路平坦舒畅。我们一路跌跌撞撞地走来,一路上在挫折与痛苦中成长,在坎坷与困惑中进步。从幼稚渐渐走向成熟,我们的心灵在一次又一次的现实与理想的碰撞中迸发出智慧的火花,我们的人生,也就在这每一次的碰撞中激荡出灵魂深处的那份最初的梦想。
28,『红酒』虽然了解得不多,但红酒是我的最爱。很适合吃饭的时候来一杯。
29,人和书的缘分,有时候只有那么多,在约定的时间里你看不完,就再也看不完了。
30,好事不如无事,何谓无事人?面对此问,十有八九之人未开口时,心意识已谤佛谤法了,无事人绝非没有事、不做事。什么是无?
31,佛说:“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说,舍弃本身就是一种智慧、一种清醒,更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华欲望;舍弃贪、痴、嗔;舍弃梦幻泡影、虚妄;舍弃一切本不属于自己的东西,你才可能获得更多,正所谓有所失才会有所得。
32,那时候我们说话都喜欢用终于,就像终于放假了,终于毕业了,终于离开这里了,终于过年了,仿佛任何的告别都像是一种解脱。最后我们才发现,那些自以为是的如释重负,才是让人想念的东西。没什么会等你,就像所有的曲终人散和分道扬镳,到最后可惜的不是离散,而是没有好好地和那些告别。
33,很多高僧大德常讲“吃亏是福”,这一点不假。吃亏的反面是占便宜,占便宜就是祸。我们要清楚占便宜是祸害,就绝对不会再有占人家便宜的念头了。
34,读书,有的人满足于求同,有的人获益于求异,有的人则求同存异。
35,忧郁孤独的女人常受婚姻与命运的摆布。
36,见色非是色,闻声不是声。声色不碍处,亲到法王城。如果你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
37,真诚待人是做人的根本。当面一套,背后一套,最被别人反感和厌恶。语言无论是多么的动听,如果不发自内心,那么也是丑陋不堪的。
38,真正的耳聪是能听到心声,真正的目明是能透视心灵。
39,船的划行有待于深水,水浅则无以载船。
40,『一句禅语一种人生』乐于付出,心灵富足。
41,拉人力车的羡慕坐汽车的,其实坐汽车的人,心中有时不如拉人力车的安逸。坐汽车的横行直冲于街市中,仿佛是逍遥自在。其实未尝不是去奔走权门,屈膝献媚;未尝不是去追妾捉奸,畏罪潜逃。
42,有时候我又觉得,我只是爱上了自己回忆中的那个你,而不是现在这个活灵活现的你。
43,『贤贤,易色』子夏日:“贤贤,易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而》)子夏说:“找妻子,要找品行贤德的,不以貌取人;侍奉父母能尽心竭力,对待工作,就就业业;对待朋友,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。
44,问:“心的本体在空间上说是横遍十方,那我的心如此,你的心如此,众生心亦如此,结果要挤到哪里去呢?”答:“一室一灯,光满全室,若装千灯,灯灯有光。一灯之光,已满全室,九百灯光,挤往何处?”——李炳南居士
45,佛法功夫,最怕说闲话,管闲事。要知闲话闲事,俱令人心散神飞,无益有损,且将好光阴虚度,真为可惜。——《禅宗直指》
46,注定在一起的人,不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。
47,『补充能量』泡澡,是很好的补充能量的方式。在疲惫不堪之前,及时给自己补充能量十分重要。
48,一泓清水,可洗手,亦可濯足;一面明镜,可照脸,亦可鉴心。
49,如果心是相近的,遥远的路程也是短的。