佛语经典语录人生_心灵禅语网


1,人生如梦一般的短暂、虚幻,但这并不意味着四大皆空,什么都不值得去追求,而是提醒我们把握当下,珍惜拥有,感受幸福。先生和妻子之间、父母和子女之间、兄弟姐妹之间,要彼此包容,和睦相处。短暂的人生路途中不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾,应该在幸福温暖的家庭里过快乐的日子。

2,⊙无量众生修学佛道,多有退转,时有一人乃能得道,如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一,解脱品

3,⊙如是恶业,本自发明,非从天降,亦非地出,亦非人与。自妄所招,还自来受,菩提心中,皆为浮虚妄想凝结。《楞严经》卷八

4,满天星斗是禅,皓月当空是禅;骄阳似火是禅,好风徐来是禅;皑皑白雪是禅,细雨无声是禅。

5,慈悲济世的志业,可启发社会人心的良知良能。多一位慈济人,社会就多一个好人,所以要推而广之。

6,学禅的人,为了感恩一切众生,首先自己要过一种淡泊的生活、清净的生活、简单的生活。

7,⊙ 圣严法师开示:“有一种人动不动就生气,习气很难改,你叫他不要 生气,他也知道生气不好,他也不想生气,可是偏偏他就是不能不生气。 遇到这种情形,需要下点工夫练习。我常教人家生气的时候,要把注意力 放在自己的呼吸上,心里想着:我能够呼吸实在是很幸运。这么做情绪就 会慢慢地稳定下来。我们生气的时候,身体的细胞不知道要死掉多少,也 很容易引起精神上的不稳定,导致身体上的疾病。时常处在这个状态,寿 命可能因此而减少,受伤害最大的是自己。”

8,⊙制非防恶亲,慈愍在他亲,利人益彼亲,同事齐己亲,此亲乃可亲,智者所附近,亲中无等亲,如慈母亲子,若欲亲可亲,当亲坚固亲,亲者戒具足,如火光照人。《长阿含经》卷十一,《善生经》

9,⊙佛说是:若比丘见缘起为见法,已见法为见我。《了本生死经》卷一

10,相生,不一定就好。爱也是一样,只有符合孩子正常需求的爱,才是真正意义上的爱。

11,⊙譬如牛行,其道正直,余牛皆从。贵贱有导,率下以正,远近伏化,则致太平。《佛说孛经抄》卷一

12, 文化塑造灵魂,文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的 影响。决定一个国家的社会和谐与否,不是政治生活,也不是经济生 活,而是文化生活。

13,⊙ 平等待人,才能获得好人缘 在交往中应自尊而不骄傲,尊重别人而不谄媚;批评别人以精诚相 待、忠言诱导;受人批评应虚心诚恳,即使对方有所偏颇,也不耿耿 于怀。

14,⊙不着内外一切法,如风无碍行于空。《华严经》卷二十三,十回向品

15,益人终自益,害人终害己。往往世上事,毕竟便可见。任君使尽千般 计,直至无常不清心。一切外物,为我所用,非我所有,只是一场因缘 而已。

16,⊙(四)作众生友,代众生苦普为众生作不请之友,大悲安慰,哀悯众生,为世法母。《胜鬘经》

17,⊙诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。《大般泥洹经》卷下

18,⊙发大菩提,生真信愿,毕生坚持,唯佛是念。念极情忘,即念无念。禅教妙义,彻底显现。待至临终,蒙佛接引,直登上品,证无生忍。有一秘诀,剀切相告:竭诚尽敬,妙妙妙妙。《印光法师文钞·与昊璧华书》

19,人来到世间,应该要发挥生命的良能。生命是

20,⊙『谈无知』承认自己的无知,并不可耻;以为自己懂得很多,反而可耻。对真理,我们一无所知;真理之外,我们倒懂得很多,但那又有什么用呢?而今我们夸耀这些无意义的学问,又以此骄慢于人,所以可耻。真理是一面镜子,当我们面对这面镜子时,立即照见了自己的无知。夸夸其谈、喋喋不休的人,是因为他们还没有站在真理的镜子前。哪怕是一刹那地瞥见真理,我们也会立即觉得自己是多么无知。大言不惭的人,只能说他们连一刹那瞥见真理,乃至真理的余光,都没有看到。见过大海的人,不会夸耀自家的水缸装的水真多。

21,⊙翠竹黄花非外境,白云明月露全真。头头尽是吾家物,信手拈来不是尘。——《双岭化禅师》

22,佛教的修行,以信为基础,以解为先导,以行为落实,以证为圆满,是为信、解、行、证。

23,⊙凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。无论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,并不是别人,而是你自己;同理,当你给予他人,当你为别人付出,那个真正获利的也不是别人,而是你自己。

24, 如果不懂得敬畏,拿坏心当时髦,离危险就不远了。一位得 道高僧曾经反复告诫世人:好人好自己,坏人坏自己。

25,⊙发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心:我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。《金刚般若波罗蜜经》

26, 你不可能和所有的人成为朋友,但你可以让整个世界与你为 敌。你无权要求人家成为你的朋友,但你有权决定谁将成为你的敌 人。敌人越少不代表朋友越多,但敌人越多,朋友肯定越来越少。

27, 心里装得下江山,江山就是你的;心里容不下微尘,你连微 尘都不会拥有。人要活得充实,就要活得有胸襟,胸襟越大,活得越 飘逸自在,活得越波澜壮阔。

28,身勤则富,少欲不贫。

29,⊙『问路』向人问路,获得对方指点,自然心怀感激,顺着指引,顺利到达目的地。不会无端地怀疑,更不会向指路人争辩:“为什么你说的路是正确的?你如何能让我相信你的指引正确?我要明白你指路的道理才愿上路,否则决不上路。”人生路上,我们都是迷客,遇到佛的指引,有人却要明白道理,才肯相信,才愿上路,岂是智者?何时能到涅槃家乡?

30,⊙诸蕴业为本,诸业心为本。心法犹如幻,世间亦如是。《华严经》卷十九,夜摩宫中偈赞品

31,人有生苦、老苦、痛苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦及五阴 炽盛苦。所以,若有人要强说人生现实是乐多于苦,除非是“以苦为乐”的 无知无觉者(先天障碍),或是尚未尝到现实生活真正苦味之辈(不识愁滋 味之轻狂少年),或是已解脱人间烦恼之修持者(有智慧的人),否则就是 自欺欺人了。

32,⊙若学习真如实观者,思惟心性无生无灭,不住见闻觉知,永离一切分别之想,渐渐能过空处、识处、无少处、非想非非想处等定境界相,得相似空三昧。得相似三空昧时,识、想、受、行粗分别相不现在前。……展转能人心寂三昧,得是三昧已,即复能人一行三昧。人是一行三昧已,见佛无数,发深广行,心住坚信位。《占察善恶业报经》卷下

33,⊙ 星云大师开示:“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候,能够漠 然以对,以沉默来折服恶口,才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在 《呻吟语·应务》中说:不为外憾,不以物移,而后可以任天下之大事。

34,『生活禅语』知足的人,不会贫乏。

35,开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。

36,⊙人类本来以为有我、你、他,若从其大同言之,即可视同一体而相爱了。譬如人的一身,头若有了痛痒,手即会抚摩他;一处有了苦乐,全身都觉得苦乐。根据这样道理推开去,在家族有同宗爱,在地方就是同乡爱,在职业就是同业爱,进之有同社会的相爱,同国家的相爱,同人类的相爱,乃至对于动物界有同血气心知的相爱,以及自然界和全宇宙的大爱了。且如人的一吸一呼,与空气、阳光息息相通,本来都是宇宙大爱的表现。能够这样略其小异而取其大同,成了全宇宙的大爱,即是佛法的大悲心。(民国)太虚《心理建设》

37,⊙『佛心禅语』 人为善,福虽未至而祸已远离;人为恶,祸虽未至而福已远离。所 以,在这个世界上没有什么比做一个好人更重要的事了。

38,『禅语悟道』当你住着宽敞舒适的房子,开着豪华昂贵的轿车,身着华丽时髦的美农时,你是否想到过偏远山村的孩子们没有钱读书,路边可怜的乞丐还不能享有足够的温饱,很多穷人看病、买药都很困难……我们的确不该自私、贪婪,也不该过度地享有奢侈、浪费,而应该怀着爱心和利他之心向需要帮助的人伸出援助之手!感恩您!

39,⊙小参僧问:“卷帘目对千峰秀,掩室时闻百鸟声。正恁么时,还有佛法也无?”师云:“透过声色了无依,一切法中常自在。”——《宏智禅师广录》

40,⊙问:“世界上什么人最快乐?师言:“能原谅人的人最快乐。当你原谅一个人的时候,当下心里面的烦苦也同时消失了。”——证严法师

41,这世上所有爱与恨都是自己感召而来,我们找到怎样的爱人,得到几分爱,都是我们内心的写照。当我们抛开那些俗世的想法,抛开外在的条件净化我们的身心时,身上的场态阳多阴少,便能轻易感召与我们匹配的真诚伴侣。

42, 在一个地方住久了,就会生根,根越深对这个地方就越依 恋。譬如行者栖居池州十多年,不自觉就粘上了这方土地。经常有朋 友邀我去北京、上海这样的大地方发展,我总会情不自禁地说,池州 虽小,但有九华山、仙寓山,可与佛仙为邻,有平天湖、升金湖,能 与鹤鸟为伴,天下难道还能找到第二个这样的地方吗?

43,修行人的心境,要如“鸟过白云,鱼跃水面”般——空中无迹,水面无痕;不为消逝事物而烦恼,心境安然而自在。

44,⊙何由无四大,地水火风灭?何由无粗细,及长短好丑。何由无名色,永灭无有余?应答识无形,无量自有光,此灭四亦灭,粗细好丑灭,于此名色灭,识灭余亦灭。《长阿含经》卷十六,《坚固经》

45,多一分对他人的疑虑,就少一分对自己的信心;否定世间的一切,自己的信念也将随之消失。

46,⊙(一)染净由心心恼故众生恼,心净故众生净。《杂阿含经》卷十,第252经

47,若能从物质的爱欲中跳脱出来,心自然天广地阔,无限丰饶。

48,⊙学道如行路,途中未得休。直到长安日,方能见对游。一《舒州法华举和尚语要》

49,⊙ 助人者得人助,你乐于帮助别人,一旦你有需要帮助的时候,别人 就会主动来帮助你。当然,你帮助别人的目的并不是要求得到回报,而 是因为你有能力为社会多付出、多贡献一点。俗话说:天有不测风云, 人有旦夕祸福。对身处困境中的人仅仅有同情之心是不够的,应给以具 体的帮助,使其渡过难关。别人有难处才需要帮忙,这是为人处世的 本分。

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