推荐文章
胜读十年书的哲理语录发朋友圈
1,喷泉有压力而飞天，滴水因执着而穿石。
2,信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
3,『不交“花友”』好时插头，萎时捐之，见富贵附，贫贱则弃，是“花友”也。（佛说孛经》）“花友”就是对待朋友就像对待花朵一样，鲜艳的时候就插在头上，枯萎了就丢在地上，朋友富贵了就依附，朋友贫贱了就离开。真正的朋友不但是能同欢乐的也是能共患难的。看看在你困顿时，谁依然在你身边支持你，你就知道谁真的把你当做了朋友。
4,你要知道，这个世界没有一个人愿把这种羡慕轻易告诉你。
5,这是美丽的一天，它给我带来了许多新的、意想不到的机会。我抓住这些新的机会，专注于新的领域。生活是美好的。
6,我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生、老、病、死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作“至高至圣的美德”。据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看作非正常活动。
7,无论是在正式的还是非正式的场合，我都能进行有效的沟通。我让谈论的话题有趣、易懂，使交谈的各方保持愉快。我能体谅听众，演讲尽量简短，语气尽可能亲切。
8,佛法无多子，为临济义玄禅师开悟时之言句。禅门祖师横说竖说，只是在为众生之种种烦恼解缚，然而众生与烦恼如磁石相吸，放下一件又粘一件，解脱自在永无了期。虽说佛法没什么玄妙，然而长久以来，真能证悟且践行的人，亦是难得，只因众生业深障重，又无解脱之决定志。就算学佛参禅，也是寻言逐句、自造花样，不知佛法无多子，空逐名言堕有无。
9,『婚姻心理学』如果婚前你发现伴侣有自己难以接受的部分（坏习惯也好，世界观价值观不符也好），而你自己没有办法调和这种矛盾，每次遇到问题只能通过自我压抑和忍受来拖延的话，就不要结婚。婚前不会为你改变的，婚后也不会，更不会。
10,别人骂你、批评你的时候，是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激他的大恩大德。
11,恋爱像花一样美好的意思就是，迟早会谢。
12,学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛，长养慈悲和了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西，更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子，做人的修养、品格要一天比一天提升，自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少，断除烦恼和增上功德，这才是修行的目的。
13,世上最牢固的感情不是“我爱你”，而是“我习惯了有你”。所以，不要害怕时间，如果爱得足够深，时间便会让深的更深。
14,#城市交通为什么越来越堵之四#交通管理方式落后。除了红绿灯，就是交警加协管员。基本依靠人力管理，其效率不能满足需要。国际上最先进的城市交通管理当属东京。拥有3600万人口、800多万机动车的东京，没有交通警察。每个路口都有电子屏幕，显示前方交通流量，导引车辆选择合适路径有序行驶。
15,一个运气好，别人泪珠抛。（世界语）
16,『给孩子做事的信心』◆我们要告诉孩子，生命和心智属于我们自己，来到这个世界是上天对我们的恩赐，无论成绩好坏，长相美丑，家境穷富，我们每个人拥有的权力和智慧都是一样的。◆我们要告诉孩子，失败同快乐一样，它们都是生活的一部分。要相信自己是最好的，不可替代的，是父母的好孩子。◆永远不要对孩子失去信心，就像永远不要对自己失去信心一样。我们要善于发现孩子身上的优点和可爱之处，不吝惜自己的赞赏和同情。◆在对孩子的教育上，我们要始终坚持下面的理念：如果我不能给他财富，那就给他寻找财富的信心。◆如果我不能给他智慧，那就给他获得智慧的信心。◆如果我不能代替他生活，那就给他生活的信心。◆
17,受贪欲的影响，只见眼前的利益，有损人格不说，长远的利益也同样会失掉。
18,要谈情，就必须谈长情——觉悟的情；要说爱，就必须说大爱——解脱的爱。
19,在日常生活中不断观照自己身心的实相，对自己一举一动念念分明，分分秒秒、在在处处提起正见、安住正念，观照当下，这便是生活禅。——净慧
20,把心胸放开，自然就可断除烦恼。为何人会有烦恼？是因为心胸狭窄，容纳不了不喜欢或是比自己能干的人。
21,我们不求名，但要做好事，人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做，但做了就一定有名，这是辩证法的道理。
22,在你看来无可避免要败此时，通常是你最接近胜利的时候。
23,『模仿』1．被模仿，是一件光荣的事。2．开始一件事的时候可以模仿别人，模仿着模仿着，就有了自己的风格。
24,擅于生活的人总是不断地从生活中寻找乐趣。
25,微笑是人的修养和涵养，礼貌是人的素质与文明。
26,一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样，就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过，就别想涉江跨海的事了。
28,成功是属于那些不怕失败者，失败是属于那些害怕失败人。
29,在他人好心给我们建议或指正缺点时，千万不要在当时固执地争议其中的是非对错，这一点只需心里明白日后自然可以纠正。这时最重要的是要以感恩心去接受别人的善意提醒，并予回报，千万不要随意封住别人对你的关切与善良之心。
30,幸福的人做的每一件事都是努力消除消极情绪的过程。优待身边的人。要学会很好地对待亲近的朋友、配偶。能够一下数出5个亲密朋友的人，比不能数出任何朋友的人更有幸福感。面带幸福感。实践表明真正面带幸福感的人，他们更感到幸福，经常欢笑更能在大脑中引起幸福的感觉。不要无所事事。
31,莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复。不是小事，莫据目前。——《云门文偃禅师》
32,一个人希望被别人喜欢、敬重，必须先学会关爱别人。如果我们能真正地尊重别人、爱别人，就像不求报酬做善事终会有所回报一样，别人往往也会加倍地关心我们、爱护我们。这也是“福在积善”的道理所在。
33,一切事情，不管未来的路有多长，当下是基础，今天是基础。
34,人生，开始学步是让别人领着，走到最后还在别人领着的路上，那一定是迷失了自己的方向。
35,对于爱情，痛苦莫过于此：自己拆毁自己亲手建造的殿堂。
36,古人曾说：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”意思就是说要想战胜别人，首先要战胜自己，修正错误；要想评论别人，首先要对自己有个评判；要想了解别人，必须首先要了解自己。只有这样，才能有自知之明。
37,有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
38,我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。
39,对我微笑吧，我也对你微笑，纵使日子艰难，生活也会美好。
40,谦虚，固然是美德，过分谦虚却是可怕的。
41,佛教把忍辱分为“生忍”和“法忍”。“生忍”就是无论众生以何种方法污辱訾毁、恶心加害于己，都能忍心不动；不因众生对自己的恭敬供养而心生贪著、我慢。“法忍”则是对于心中的习气烦恼，譬如贪、嗔、痴、慢、疑，以及外在的天灾人祸等境界，能够不起心动念。简言之，就是不论顺逆境，不论是内在的烦恼或外在的灾祸都要忍。
42,◎莲花合掌禅意深，莲花合掌代表永恒的信心，就像无尽灯一样互相传递。
43,人人都希望生活顺畅，都希望拥抱幸福，可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，难以忍耐的遭遇也罢，关键不是我们为此失去了什么，而是在经历过这些之后，我们学会了什么，得到了什么。
44,『智言慧语』顺着天良的话，如同蒙尘的明珠，终不能掩住光辉。背逆天良之言，仿佛金漆的马桶，到底要泄出臭气。
45,狐狸由于聪明，以狡猾的方法使自己留存下来。一些动物的生存能力和适应环境的习性再强，甚至攀到喜马拉雅山顶或是冰海雪原的北极圈里去生儿育女，都不能逃出猎人的枪口，因而使它们走上了灭绝的道路。我经常听到一些动物向世界作最后告别的消息，每每在这时，不好淌眼泪的我，总是满面泪水。因此，我最恨猎人。哪个地方猎人多了，保准落后贫困比别的地方严重。
46,生活中许多的事物常常触动我们，这些都是值得我们用心去珍藏的。因为我们的心灵需要这样的感动去滋润。这样的滋润会让我们的心灵更柔弱、更知足、更懂得珍惜生活、感恩生活。
47,相信黎明不会失约，相信爱情不会变冷：相信老于世故的黄昏，也会理解我们的个性：相信默默无闻的我们，也会成为明亮的星星。
48,人心向与背，天下稳与乱。
49,『成功商人之要素』俗话说，树大招风。不但自己做人要低调，而且经营活动也要低调、谨慎。一定要预防备种风险。