哲理性的句子_美到令人心醉

1,食欲求吸收，色欲求发泄。这二欲若不能顺遂，轻则生愤恨，重则动杀机。古圣前贤所以著书立说，舌干唇焦，全是要用正当的方法，使用这二欲达到解决地步。

2,恩泽美德天下扬，世间遇难有人帮：乐于奉献人称赞，君子修身显衷肠。在社会生活当中，固守法纪和行业规章，无可非议。但若是遇到一个歹徒，让他人的生命安全受到严重威胁，而生命得不到保障的危急情况之下，是挺身而出去化险为夷，还是“坐山观虎斗”而袖手旁观？若是路遇一位陌生年轻貌关的女性需要你给予帮助的关键时刻，是以人间博爱的精神去甘愿奉献，还是心存歹意而有非分之想呢？这是检验一个人人性是否善良、道德是否高尚、心灵是否纯洁、行为是否规范的重要标志。

3,关于生死之事，完全不必要担心，该来的终归会来，不会来的追也追不到。关于活着的事，也不用计较得太多，保持纯善的心，宽以待人，生活自然处处是好风光，天天是好心情。

4,你可以不同意我的观点，我也可以不同意你的，但你我没有必要因此面红耳赤、剑拔弩张。有人可能藉此认为行者中庸，我不否认。既是观点碰撞，说明相互之间还有对话的空间，这个空间或许就是中庸，亦可称之中和。这世上不一定非黑即白，还有灰色地带，极阴极阳，则偏之又偏，不如阴阳调和、务求其正。

5,人生不可假设。在我们的生命里，不存在“如果”这个问题，只有结果和后果，将“如果”改成“现在”，这才是最坚强的，也是最为聪慧的。

6,『人生五大元素』一个人要想成就一番事业，一定要有一个好命格（基础），一个好运势（机遇），好风水（环境），好名号（名正言顺），多读书（文化内涵）。还应具有超人的胆量、超人的智慧和良好的机遇。

7,愚鲁的妇人，对丈夫所告诉她的话全信；聪明的妇女，假装着信。

8,多数的女人心中，认定丈夫为她“摩顶放踵”是应当的，“拔一毛而利天下”是无理的。

9,吮痈舐痔，点头哈腰，这像狗喜欢吃屎一样，也是一种“饭碗子”。

10,现今虎一鸣驴也不大惊，猎人介绍它们已认挚友。枪一鸣驴虎会互相关照：“当心猎人换了原子弹。”

11,『休假』休假咯！我喜欢别人说这个词时的声音。能否给人增添活力，取决于休假的方式。

12,梦想是人生的舞台，但是很多时候，它被时间锁在环境的空楼里。我们只有坚持做一个快乐的小丑，全力以赴、耐心执著地与时间抗衡，才能最终以胜利的姿态笑傲生活。

13,时间由人想啥啥成，人由时间想啥啥空。

14,往事在岁月的国度里，变成一页页金黄的记忆…’祝你佳节愉快、事事顺心。

15,坐禅只是一种进入禅定的途径，假使只为坐禅而坐禅，即使枯坐成骨，心不曾抵达禅的深处，成佛的愿望也不过是空梦一场。

16,有缘在天意，结缘在人意。

17,还没立住脚的人应该先学低下头，头低不下来，脚就立不稳，脚下都没有立足之地了，那么头抬得再高又有什么用呢？

18,人因为容易陷入执着，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。相对地，我们却生活在不断变动的现实中，生活是不确定的、变动的。尤其是现代人，生活在快速变迁的社会里，如果执着于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。而理想、信念和责任体现在生活中的每时每刻，我们必须改变生活的观念和态度，生活本身才能有所变化。

19,达文波特说：“世间有两种多而不厌的——钱财与爱情。”

20,取他人之长为自己之长，可使他人之长自己皆有；鉴他人之短去自己之短，可使他人之短自己皆无。

21,佛教为什么既是宗教、哲学和科学？为什么又是超越宗教、哲学和科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学和科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学和科学。诸法分为二谛，世俗谛和胜义谛。宗教、哲学和科学是属于世俗谛。胜义谛是超越宗教、哲学和科学，诸法分为两种，轮回与涅槃。宗教、哲学和科学是属于轮回。涅槃是超越宗教、哲学和科学。诸法分为两种，世间与出世间。宗教、哲学和科学是属于世间。出世间是超越宗教、哲学和科学。佛陀的法教有两种，教法与证法。宗教、哲学和科学是属于教法。证法是超越宗教、哲学和科学。

22,人生最踏实的事，是今日此时有多少力量就尽快付出——利益人群、造福社会。

23,多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

24,平淡之人懂得“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，所以善待生活，简化生活，得失恰如风过耳，名利富贵不须真。

25,穿过岁月的硝烟，历经生命的风雨，这面伤痕累累、颜色陈旧的旗帜始终没有倒下，在精神的高地、灵魂的营盘，它孤独地等待下一次交锋。旗帜没有被拔，这场人生的战争便尚未决出输赢，我还有资格等待旗帜下的号角再次响起。

26,▼感情，有时会磨损意志滋生忧郁情绪，分裂正常思维细胞。

27,对一个有理想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能够充实和丰富自己。

28,有些路，通往哪里并不重要，重要的是你会在路上看到什么样的风景。幸福，从没捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。一切都会好起来的，即使不是在今天，总有一天会的。

29,『掌握真本事』真本事是打开人生局面的一种能力。心比天大却无真本事的男人，是世界上最悲惨的男人。最快乐的人生，就是无忧无虑的生活方式。但是一个人要做到无忧无虑，也不是那么容易的事情，必须要有真本事作为担保。

30,只有厌旧喜新，才能立异标新。

31,给父母最好的礼物是荣耀，给子女最好的礼物是榜样，给自己最好的礼物是成功，给朋友最好的礼物是希望。

32,人活着，不能只使自己的生命之花在安逸享乐中开得娇艳美丽，而要使生命之花在困苦磨难中吐露芬芳。

33,凹：一个允许望文生义的字。

34,在阻挡历史前进的潮流中，凡弄潮者最终都被历史所嘲弄。

35,认命者倒霉一世，抗命者走运一生。

36,世事难料，因为多变。

37,从未做过贼，却想偷个幸福给你！从未坑过谁，却想骗个快乐给你！从未害过谁，却想拐个开心给你！从未赖过谁，却想抢个平安给你！

38,知错能改近乎勇。大丈夫行事，理当要有这种气魄。

39,简单就是美，幸福其实很简单，尽情享受拥有的一切就可以了。得不到的未必就是最好的，拥有的才是弥足珍贵的，知福、惜福才会感知幸福。

40,佛陀之语旨在说明：男女欲爱不净，是生死烦恼的根源。我们不提倡禁欲，但沉湎情色总不是明智之举。

41,有些事合情不合理，说明情理不容；有些事合理不合法，说明法理难通。

42,像回不到葡萄的葡萄酒一样，我们再也难寻记忆漫漶的青春年少。当年无知不是虚妄，那是长在光阴深处的一大片麦田时光，光芒万丈，无知无畏。你道年少多好，顽劣多好。我亲爱的姑娘，你要做的，只是听从你的心，逐渐长成自己喜欢的样子。

43,人生本就是一曲悲与喜的颂歌。

44,中国还有一些熟语则对那些多嘴者进行了告诫，比如“言多必失”这个熟语就是。这是实在话，一个不说话的人恐怕不会在说话中惹麻烦上身，也不容易暴露自己的不足。而那些喜欢说话的人，既容易得罪人，惹祸上身，又容易引起别人注意而暴露自己的缺点。

45,人心，人群：人心，自己跟自己过不去；人群，人与人之间隔座山。释因：贪欲使人心复杂，自私让人群复杂。

46,吃剩的面，凉了就别吃了，后来人喜欢吃凉的，你就让他吃，吃坏肚子或者吃得开心都是他的事，反正你心里清楚，你已经吃过了就好了。你爱的人无论是何原因离开了你，都已经变成前任，那就让别人喜欢他好了。你现在要做的，是一心一意去吃爱你的小笼包。

47,当遇到挫折时，我们当然会感到沮丧。每个人都会有这样的时候。然而，沮丧并不意味着停滞不前。过了一些天，你就要振作精神，继续前行。这就是人类的最伟大的品质之一：坚忍不拔。我们永不气馁，奋发精神的力量，就能克服最严酷的挫折。我们要激励他人，也要激励自己。即使所有其他人都认为不可能，我们仍然能够看到机会。让我们成为可能主义者。

48,得志当清醒，失意当彻悟。

49,最会原谅自己的人，最得不到别人的谅解和佛天的原谅；最肯责备自己的人，最容易得到别人的原谅和佛天的宽恕。——耕云先生