俗语和熟语_俗语大全_民间俗语

1,『不受磨难不成佛』不经过磨练，不可能轻易取得成功。 类似的：不受烟熏不成佛。冯志《敌后武工队》：“不受磨练 不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得 闯了多少祸！”

2,『谷雨三朝看牡丹』（谚）谷雨：二十四节气之一，在农历三月下半月。三朝：三天。指谷雨节过后，牡丹花盛开，此时正是观赏牡丹花的最佳期。

3,爸爸在看电视，妈妈在洗衣服。我呢，又是扫地又是倒垃圾。忙完了，我对妈妈说：“妈妈，看我多好啊！”妈妈笑着说：“你呀，瞎娘抱着个秃娃娃，别人不夸自己夸。”（河北·邱县）

4,三色圆珠笔——多芯（心）

5,『强盗收心做好人』坏人改恶从善，改过自新。成语：洗心 革面。《渔海怒涛》：“狼走千里吃人，狗到天边吃屎，我知道 你决不会强盗收心做好人。”

6,『拔草去寻蛇』释义：比喻存心寻找差错。例句：思量拔草去寻蛇，这回却没蛇儿弄。平常家里没风波，总有良平也无用。

7,姐姐跟姐夫发生了口角，一赌气跑回娘家住了十来天。妈妈开导她说：“房檐下是避雨哩，娘家不是住女哩。再说，一个巴掌拍不响，你还是回去，夫妻俩商量着好好做事。”（河南·邓州）

8,高梁秆上结茄子——天下奇闻；无奇不有；不可思议；弥天大谎

9,泥人遇木偶——面面相觑

10,『五音不全』“五音不全”形容人缺乏音乐天赋，唱歌不合律拍，常跑调。现在，歌曲演唱需要掌握七个音符，才能演唱出悦耳动听、千变万化的各种音调，我们熟知的音符有七个：1234567，何来五音不全呢？原来，七音符是乐谱中记录声音变化的符号，是从国外引进的。而五音的说法，则是中国古人的发明。自从人类发现声音存在差异，便开始探求其中的规律。早在先秦，人们正经提出了五音的说法，即宫、商、角、徵、羽。古人把五音与五脏相配，认为五音对应五脏器，所以声音随之变化，如脾对应宫音，它的声音慢而缓；心对应徵音，其声雄壮明快。后来，古人又增加了两个音，即变徵、变宫两音。变徵是角音与徵音之间的乐音，变宫则是羽音与宫音之间的乐音。

11,『鲜花插在牛粪上』见“一朵鲜花插在牛粪上”。

12,『好事不背人，背人没好事』做好事应该光明正大。背，也 说：瞒。陈登科《淮河边上的儿女》：“鬼鬼祟祟做什么，好事 不瞒人，瞒人没好事，一定出什么岔子了。”

13,『 肚饥想起牙缝菜』遇到困难，只能想些勉强补救的办法。 李准《黄河东流去》：“肚饥想起牙缝菜，就在这时候，四圈忽 然想起，他的一件旧棉袄还在大五条家放着。”

14,『难将一人手，掩尽天下目』个人凭借权势，也不可能封锁 消息，掩盖真相。明代《三宝太监西洋记》：“今日选将出征， 事务重大，难得一人手，掩得天下目。”

15,『骑瞎马走黑道』（惯）比喻盲目行动，走错了路。

16,『牵动荷花带动藕』事物有联系。类似的：索着藤瓜要动。 《人民日报》(1982，8，10)：“牵动荷花带动藕，生动地说明了 事物的有机联系。”

17,原来，我写作文半天也写不出几个字。后来，我认真阅读课外书，经常观察周围的事物，不懂就问，还坚持写日记。现在不大一会儿我就能写一篇作文。爸爸说：“这就叫‘处处留心皆学问，辛勤观察神笔来’。”（河南·许昌）

18,『吃纣王俸禄，不肯说纣王无道』释义：纣王：商朝末代君主，历史上有名的暴君。俸禄：薪水，工资。比喻袒护自己的主人、靠山。例句：许多人只是因为吃纣王俸禄，不肯说纣王无道，将百姓造反看成罪不容诛，而谁逼百姓造反倒不问了。

19,开刀不上麻药——硬干

20,『薪水』“薪水”在古代指俸禄，在现在指工资。那么，古今的收人为什么叫薪水呢？东汉以前，一般俸禄都发放实物（粮食布帛），唐以后一直到明清，主要以货币形式（金银或钱币）将俸禄发给官员。古代官员俸禄的名称不止一种，如“月给”、“月薪”、“月钱”、“月费”等。而最早将俸禄称为“薪水”的是在魏晋六朝时。《魏书·卢昶传》中记载：“如薪水少急，即可量计。”这里的“薪水”就是指日常开支的费用。而明代将俸禄称为“柴薪银”，意思是帮助官员解决柴米油盐这些日常开支的费用。现代人们常把工资称为薪水，如长工资叫“提薪”。

21,『身子掉下井，耳朵挂不住』谓无法挽救。或说：身子掉下 井，鼻子钩不住。成语：无济于事。张贤亮《习惯死亡》：“我 身子掉到井里了，靠耳朵也挂不住，人死了要双好手有什么 用？”

22,『水清无鱼，人清无朋』释义：水过于清了，就不会有鱼；人太苛察了，就没有人与他交往。例句：在今天，“清如水”是做不到的。“水清无鱼，人清无朋。”不但无朋，而且会四面树敌，使你连正常的工作也干不下去。

23,『棋逢对手，将遇良才』（惯）比喻双方都是高手，势均力敌，才智相当。 也作棋逢敌手，将遇良才。 棋逢对手，将遇作家。作家：行家。

24,『坏人不臭，好人不香』好坏不分。或说：香的不香，臭的不 臭。张贤亮《土牢情话》：“在他手下都一律按政策规定享受 同样的经济待遇；只要是公民，都有公民权。这样，搞得‘坏 人不臭，好人不香’，后一种人怨气冲天。”

25,滴水穿石——非一日之功

26,『狼有狼道，蛇有蛇踪』释义：各种野兽出没都有自己的道路。例句：打猎要认路：狼有狼道，蛇有蛇踪。狼走岭脊，狐走山腰，獾走沟底。

27,眉毛上失火——红眼

28,爸爸在演算一道数学题，长时间后，忽听爸爸说：“我这是扳倒树捉乌鸦啊！”（江苏·泗阳）

29,厕所题诗——臭秀才

30,『会让路的不是痴汉』（谚）走路时，能主动给人让路的，绝不是痴呆的表现。比喻见机行事的人，聪明机灵。

31,『丢了棒儿被狗欺』原指乞丐行乞，借指失去自卫能力，要 受欺侮。明代《金瓶梅》：“谁叫他不拿个棍儿来！我如今叫 化子不见了拐棒儿，受狗的气了。”

32,金钱豹的花——斑斑点点

33,高梁地里打阳伞——难顶难撑

34,『才说了嘴就打了嘴』（惯）说嘴：自夸，自我吹嘘。刚夸了口就出丑了。 也作“说嘴打嘴”。

35,『美食不如美器』（谚）宴请宾客，美味的食物，不如美观雅致的器皿。指餐具美观十分重要。

36,两个鼻子眼出气——息息相关

37,『一日不书，百事荒芜』（谚）荒芜：荒废。本指朝廷大事一天不记录，以后很多事就无法考证。也泛指凡紧要的事都必须笔记下来，不可中断。

38,『背后捅刀子』（惯）指暗地里害人。

39,在诊所，妈妈问医生：“我整天在屋加工服装，连门也没有出过，咋还会感冒呢？”医生听了笑着说：“海风，风行一大片；室风，风走一条线。所以，你不出屋门有时也会感冒啊！”（河南·许昌）

40,『吃瘪子』（惯）比喻受到打击、遭到拒绝或办事严重受阻。 也作“吃瘪果子”。

41,兵糊涂一个，将糊涂一群。

42,牛拉磨子——走不出圈套

43,小虫吞大象——痴心妄想

44,外婆今年六十八岁了，可她还是闲不住，不是做针线活，就是学着使用天然气灶给我们做饭。我和妈妈都劝她要注意休息，争着从她的手中抢下家务活来干。外婆却微笑着说：“活到老，学到老，还有三分未学到。我要积极学习，发挥余热啊！”（广东·龙门）

45,八竿子搭不着的亲戚——远着哩

46,『老牛走道儿——一步一个坑儿』（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

47,『兜圈子』（惯）指走迂回曲折的路或到各处走一遭。也比喻说话拐弯抹角，不直截了当。

48,『当官的动动嘴，当兵的跑折腿』（谚）折(she)：断。当官的只要一动嘴，当兵的就得跑个没完没了。 旧指官兵关系严重对立，当兵的处在被奴役的地位。 也作当官的一动嘴，当兵的跑断腿。 当官的一张嘴，小兵癞子两条腿。

49,萧何月下追韩信——爱才

50,『事要前思免后悔』（谚）指事前要周密考虑，事后就不会因失误而感到懊悔。 也作事要前思，免劳后悔。 事要三思，免了后悔。

51,『画虎不成反类犬』释义：想画老虎，结果画得像条狗。比喻想把事情办好，结果反倒弄糟了，惹人耻笑。“反类犬”又作“反类狗”、“像只犬”。例句：他很想飞起一脚，踢掉林榕手里的枪，但又担心画虎不成反类犬。因此，他听到林榕的命令之后，不得不挪动起脚步。

52,『把好心眼挂在鼻子上——专为别人看』（歇）指假装出一副好心肠，在人前显示。

53,有很长时间姑姑没有来看奶奶了。奶奶叹道：“唉，娘疼孩子不顾命，孩子疼娘没有空。真是天高指不住星星啊！”（河南·登封）

54,『虎豹不堪骑，人心隔肚皮』释义：比喻猜不透别人的心思。例句：万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知！自后无情日，反成大是非。

55,『喝西北风』（惯）指没有饭吃，饿肚子。也指受冷风侵袭。 也作“吸西北风”。

56,『八仙过海，各显神通』“八仙过海，各显神通”比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。它是个家喻户晓的美丽传说故事，它是怎么来的呢？有关“八仙”的传说很早，早在晋代就产生了八仙群体，可惜已无据可考。要没有这些传说，也不会有杜甫的《饮中八仙》，称李白、贺知章等八位诗人是酒仙。也就不会有西蜀道士张素卿所画的“八仙图”，图中八仙是董仲舒等人。他们都是鲜活的凡人，与八仙毫不搭界。不过，这也证明“八仙”的传说早就存在。经过中唐、五代、两宋至元朝，仙班的成员逐渐清晰，到明代嘉靖年间才算固定下来。现在的“八仙”，源出明代吴元泰写的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》），他们的姓名和神通本领如下：铁拐李，腿跛挟拐能借尸还魂；汉钟离，能点金济众，飞剑斩虎，本领全面；蓝采和，居无定所，到处旅游，有些散漫习气；张果老，倒骑驴，可以万变，高深莫测；吕洞宾，文武兼备，到处点化，组织能力强；韩湘子，不避艰危，乐于助人；曹国舅，潇洒风流，人物俊俏，不摆架子，很受女士们青睐；何仙姑，坚持独身，行走如飞，是个性格比较孤僻的女子。他们无门户之见，也不嫉贤妒能，在参加了王母娘娘的蟠桃宴后，于归途当中来到东海，借着酒力，各显神通，漂洋过海，上演了一出精彩的传奇故事。鲁迅《中国小说史略》认为，八仙的故事是由口头民间传说逐渐结集起来的。换句话说，它是人民群众的集体创作。八仙过海的故事虽是虚构，但也不是一点原型也没有。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间的真实故事。当时东海中的沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）开始，这里只关押犯罪军人。后来岛上的人犯越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，人多粮少的矛盾十分突出，使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下把多余的犯人扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹。这天，有几十名犯人闻知会遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。殊料途中遇风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，便在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了来自远洋的假话，渔民们惊异其为神人。此事传开，有人加以附会，编成了神话故事，于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀。后来庙岛群岛显应官建有“八仙过海”的雕塑群像。想当年泅渡大海的八位好汉，变成了神通广大的“八仙”。

57,表弟爱说大话，奶奶说：“几百斤的野猪，只有一张嘴；十二只老鼠咬猫，没有一只敢近身。你光凭嘴皮子上的功夫，能干什么大事？”（湖南·冷水江）

58,早晨，我看爸爸放在桌上的手表不走了，想给它上上劲，没想到，一使劲儿把表把拽掉了。奶奶说：“不让你动你偏动，这不，冷手抓热馒头——粘了吧。”（黑龙江·哈尔滨）

59,南瓜花炒鸡蛋——对色的货（即“一路货色”）

60,吃饱饭闲嗑牙——没事找事

61,『人怕出名猪怕壮』（谚）猪肥壮了，就要上屠场被宰杀；人出了名，就会招来嫉妒，惹来麻烦甚至不测。指名人往往更不易做人，得处处小心。 也作人怕出名猪怕肥。 人怕出名，树怕冒尖。

62,『父子无隔宿之仇』（谚）指父子之间的仇怨很容易消除。

63,『老鼠看仓，看得精光』指信任坏人，给了他舞弊的方便。 类似的：黄鼠狼看鸡，越看越稀。成语：监守自盗。陈中玉 《塔影》：“我早就说过：老鼠看仓，看个精光，决不能让一个 手脚不干净的人来管理钱财。”

64,刀子嘴，豆腐心——嘴硬心软

65,『癞蛤蟆打苍蝇，将供嘴』释义：癞蛤蟆打苍蝇吃，将供上嘴。比喻劳动所得勉强糊口。例句：三爷，我是癞蛤蟆打苍蝇——将供嘴。我这老胳膊老腿的，不能撸锄杠，才给你们看园子。

66,『狗咬狗——两嘴毛』（歇）本指双方都咬下对方一嘴的毛，转喻坏人互相争斗，都没有好结果。

67,『心去意难留』心已不在此，难以回心转意。清代《儒林外 史》：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着 他行罢。自古心去意难留。”

68,『不吃凉粉让开座』凉粉摊小，座位少。不要白占地方，影 响他人。让开座，也说：腾板凳。聂海《靠山堡》：“你这是什 么话！不想当干部，就早吭声，不吃凉粉腾板凳，离了你这 块云，天也照样下雨。”

69,『演空城计』见“唱空城计”。

70,『舍命陪君子』下决心成全对方。老舍《正红旗下》：“是 呀，办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪 君子么？”

71,『人怕齐心，虎怕成群』（谚）虎成了群，任何强力都无法对抗；人齐了心，任何困难都不在话下。指众人同心合力，世上就没有做不成的事。

72,『只知其一，不知其二』（惯）指了解事情不全面，只了解一个方面，不了解另一方面。 也作知其一，不知其二。 徒知其一，不知其二。

73,『各走各的路，各投各的店』各干各的，互不相干。浩然《艳 阳天》：“咱们是井水不把河水犯，后脊梁对着后脊梁，各走 各的路，各投各的店儿！”

74,奶奶常说我是“长不管，短不管，三餐只会捧大碗”。（四川·达县）

75,『平时多流汗，战时少流血』平时做好充分准备，战场上就 会少受损失。电视新闻：“他决定在到中国之前，在此进行 训练。他常引用中国的一句话：平时多流汗，战时少流血。”

76,最崇高的爱情是爱祖国。

77,『雨不大，淋湿衣裳；事儿不大，恼断心肠』（谚）指某些小事处理不妥，同样让人倍感烦恼。

78,『男僧寺对着女僧寺，没事也有事』释义：比喻事情说不清楚，有暧昧嫌疑。例句：金莲说道：“我听得说，你住的观音寺背后就是玄明观。常言道：男僧寺对着女僧寺，没事也有事。”

79,『良马不窥鞭，侧耳知人意』释义：窥：暗中察看。良马不待鞭起，侧耳便能领会御者的心意。比喻才智很高的人，办事不待驱策。例句：魏府大觉和尚问：“如何是佛法大意？”师日：“良马不窥鞭，侧耳知人意。”

80,『黄河尚有澄清日，岂可人无得运时』释义：旧指人或早或晚总会碰到好运气的。例句：就是那李九强得了那两吊钱，二十多两银子，也成了个过活。虽说是“黄河尚有澄清日，岂可人无得运时？”毕竟还得那“贵人提掇起，才是运通时。”

81,『 无利不早』起做什么事情都离不开利益。古语：天下熙 熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（见司马迁《史记》）。从 维熙《爱的奇迹》：“我看这叫无利不早起，她对小偷比对儿 女还亲，一定是有所图。”

82,『软刀子割头不觉死』（谚）指使阴谋、设圈套去暗害人，会使人在不知不觉中死去。 也作软刀杀人不见血。 软刀子割头不觉疼。

83,『 十五不圆十六圆』原指月圆，借指事情总会有希望。民 歌：“十五的月亮十六圆，要想吃饭先种田。”

84,『外甥有钱打舅舅』（谚）指旧时人情势利，只认金钱，不顾纲常伦理与亲情。

85,邻居婆媳两人为点小事又在吵嘴，奶奶忙赶过去劝解道：“你俩都想开点，天天生活在一起，勺子和碗还磕碰呢。该伸的伸点，该蜷的蜷点，不就好了？”（山西·应县）

86,『贫极无君子』（谚）旧指人穷到极度，就不会再顾及道德礼仪。

87,『卖萝卜的跟着盐担子走——咸嘈心』（歇）咸：谐“闲”。嘈心：谐“操心”。指操闲心，关心与己无关的事情。常含讥讽意味。 也作“卖萝卜的拉盐担子——攘咸嘈心”。

88,膝盖上打瞌睡一自靠自

89,『 山好能容四面看』谓禁得起挑剔。记录：“这样的产品没 得说，山好能容四面看，怎么着你也挑不出毛病。”

90,『撞倒南墙不回头』（惯）形容人固执，不知变通或坚持错误而不觉悟。 也作撞到南墙不回头。 碰到南墙不回头。

91,『要取骊龙项下珠，先须打点降龙手』（谚）骊龙：黑色的龙。打点：准备。想要得到骊龙的项珠，先得备好降龙的人才。比喻要干成一件事，首先要找准这方面的人才。

92,『宁帮一文钱，不让一条路』可以资助，但不能让人抢了自 己的饭碗。类似的：宁送一段布，不送一条路。“宁……不 ……”为俗语句型之一，表示肯定前者，否定后者。《北京短 篇小说选》：“从前同行是冤家．讲的是‘宁帮一文钱，不让一 条路。”’

93,『种田不离猪，教子不离书』谓各种职业各有不同的特点， 语文图书：“要当知识分子，就必须有阅读的习惯。俗话说， 种田不离猪，教子不离书。干一行有一行的特点。”

94,小窟窿——掏不出大螃蟹

95,『一滴水不漏』形容严密，多指说话严谨。浩然《艳阳天》： “就拿这两天的事情来说吧，他觉得，他考虑得要算挺周到， 安排得挺合适，计谋用得也最高明，可以说严实合缝，一滴 水也漏不下去。”

96,『乘兴而来，败兴而去』释义：败兴：兴致被破坏，情绪低落。高兴地前来，扫兴地回去。“去”又作“返”。例句：这样，汪逆便乘兴而来，败兴而去。他的以伪中央、伪党来统辖南京与华北的野心，已经碰回去一半。

97,叔叔成天大吃大喝的，就是不愿意干活。爸爸对他说：“找点活干吧，行走三分利，坐吃山也空啊！”（湖北·钟祥）

98,一根木头盖不成房，一块砖头砌不成墙。

99,大地回春——万象更新