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接地气又很现实的人生哲理句子心情随笔
1,农夫的一头年迈的驴子,不小心掉进一口井里。农夫绞尽脑汁也无法救出驴子,于是想只能将泥土铲进井中把驴子埋了,以免除它的痛苦。刚开始,驴子不知如何是好,但当农夫不断将泥土铲进井里,泥土落在驴子的背部时,驴子想出了一个办法:将泥土抖落在一旁,然后站到泥土堆上面,一步步向上升。于是它开始行动。“抖落泥土,站在上面……再抖落泥土,再站上去。”很快,这头驴子就上升到井口并跳了出去。本来要掩埋它的泥土却帮助了它……一切都源于它面对逆境的态度。
2,问:“如何是诸佛行履处?”师日:“青松绿竹下。”——《风穴延沼禅师》
3,有一种人,早晨看经、念经、忏悔,晚间纵口业骂詈人,次日依前礼佛忏悔。卒岁率年,以为日课。殊不知,梵语忏摩,此云悔过,谓之断相续心,一断永不复续,一忏永不复造。——《大慧普觉禅师语录》
4,希望被人接近,为什么不努力去接近别人?希望被人理解,为什么不努力去理解别人?希望被人赞赏,为什么不主动赞赏别人?希望被人接受,为什么不主动接受别人?希望被人肯定,为什么不首先肯定别人?希望被人信任,为什么不首先信任别人?你主动,别人就会被动,别人主动,你就会被动。多数人与你一样。
5,玫瑰被喜爱,不仅因为它可爱,更因为它自爱。
6,成功就是,二十几岁时,给优秀的人工作;三十几岁时,跟优秀的人合作;四十几岁时,找优秀的人给您工作;五十几岁时,把别人变成优秀的人。
7,“将心比心”的意思是说,用自己的心衡量别人的心,能设身处地地为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、帮助他人,做到“己所不欲,勿施于人”,在生活中能够换位思考,与人为善。
8,有的人自欺,有的人骗人,有些人则相互欺骗,一旦真相大白,所有欺骗便都成为丑行。
9,生命之所以是人最贵重的财富,是因为生命不能重来。浪费一天或一小时,一分一秒,都是浪费了最宝贵的“当下”的生命。
10,每个人都可以树立目标,但并不是每个人都能实现自己的目标。只要你付出劳动,总会得到目标的报偿。
11,『心理提醒:定位很重要』①普通人的圈子,谈的是闲事,赚的是工资,想的是明天。②生意人的圈子,谈的是项目,赚的是利润,想的是下一年。③事业人的圈子,谈的是机会,赚的是财富,想到的是未来和保障。④智慧人的圈子,谈的是给予,交流是的奉献,遵道而行,一切将会自然富足。
12,如果你不爱一个人,请不要靠近。有的东西你再喜欢,也不会属于你;有的东西你再留恋,也注定要放弃。爱是人生中一首永远也唱不完的歌。
13,『知识的重要性』一个人如果没有足够的知识储备,是很难在事业和生活中取得什么突破性进展的,更难以向更高的层次发展。/知识的价值远远大于财富的价值。
14,有很多人,你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每一个角落里的黑暗之中的光,因为他们组成你的记忆与感情。但是你已经不能拥抱他们。只能在最后明白,路途是一个念念不忘的失去的过程。
15,一个人在他怀疑别人的同时也给予了别人怀疑他的权力。
16,『在鸭跖草的蹼隙』或者在乡间石子路岸,或躲在河湄野蕨菜的腋下;车轮碾过,小孩儿的水漂儿石掷过,鸭跖草疼也不说,只仰颈喝水。采一把草花揣口袋,春衫薄扎得肉痒,才惊觉这一袋鸭子。释放于田边河沟,紫鸭子们又拍水了。慢慢猜,上辈子不是鸭子也是养鸭人?
17,紧紧抓住旧伤痛不放,你就只是给那些伤害你的人力量,让他们控制你。可是当你原谅他们,你就切断了跟这些人的联结,他们就再也不能打击你。千万不要以为宽恕他们是放他们一马,你这样做不为别的,是为了你自己。
18,友谊,总是给予拥有它的人一个永恒的温馨。
19,而如今,面对信息时代的潮流涌动、物欲横流的潜在诱惑,如何做到泰然处之便是一门学问,更是需要一种智慧。做任何事情都不能心浮气躁、急于求成,要保持一种内敛、平和的心态。
20,我们不停地向外追求,心里头就产生了匮乏。追求情,在心理上就有了缺乏温情的感觉;追求财富,就产生财物不足的穷困;追求权势,便引起对权力的渴求。——郑石岩
21,人一生难免有痴迷之物或痴迷之事,痴迷本身没错,然而,倘若为了一己之私的迷恋妨害他人,或者因此失去生命中更宝贵的东西,那就得不偿失了。再喜欢的东西,也不要用朋友之情谊或亲人之爱去换:再珍惜的宝物,都要适时放手;再痴迷,也要有节制。否则,我们只会被这种喜爱之情缚住心灵,最终在失去珍爱之物的同时也失去身边的一切。放下痴迷,我们才不会因得失而忽喜忽悲,才能得到自在的快乐。
22,舍是得的花朵,得是舍的结果。
23,人不是因为他的家庭而高贵,人的高贵与否在于他的行为。行为才是人的高贵乃至是命运的主宰。
24,认识自己,要先认识到自己的缺点,再肯定自己的优点。
25,正确思考加百折不挠的行动,就等于无往而不胜的成功。
26,生命对我们的意义是,要把我们所有的才能发挥出来。我们对国家、社会、家庭都有义务和责任,这是我们到这个世界来的理由,也能使我们活得更有用处、更有价值和意义,
27,庄子的理想境界是“无己”“无功”“无名”。
28,嫉妒,是潜伏在心灵上的病毒,它能悄悄地吞噬掉人的灵魂,无情地抹杀掉人的良知。
29,著名的成功学专家罗素·塞吉认为,“那些没有什么家庭背景的年轻人,更应该牢记下面这些十分有用的忠告。”
30,炼心即通过修行,把“散心”的我变成“专心”的我,实现身心的统一、内外的统一、前后念统一;破心则是通过默照禅和话头禅的方式将“有我”的心粉碎。在“破心”的过程中,不论是曹洞宗提倡的默照禅,还是临济宗主张的话头禅,都并不局限于固定的形式、环境,而最好是让自我消融在当下中,让自我消融在佛号中。
31,地球的表面上有崇山深谷的不同,有凸凹高下分别。地球上的生物,当然也不能平等一律。同是人,就是坐轿抬轿的,有坐车拉车的。有使用人的,就有被人驱使的。同是狗,就有稳居狗窦,肥头大耳的,就有终日奔驰,骨瘦如柴的。同是老鼠,就有生在仓库里的,就有生在厕所中的。
32,如果有哪些事你不介意死前完不成的,就留到明天再做吧。
33,有些地方本来可去可不去,但最终还是要去;有些事本来可做可不做,但最终还是做了;有些问题本来可想可不想,但最终还是得想。人总是这样不由自主。
34,如果你觉得老师很凶,那么等你有了老板就知道了,老板是没有工作任期保障的。
35,把金钱和能力用于事业,为社会创造财富是事业家;把金钱和精力用在享受,为自己存放起来是资本家。
36,只有做事不容易,才能做人事如意。
37,难做惊天动地人,须做惊天动地事。
38,骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
39,佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而觉;迷人修因待果,悟人了心无相。迷人执物守我为己,悟人般若应用现前。——《大珠禅师语录》
40,蛇性虽曲,人竹筒则直。人心如蛇,佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人,专称佛名,自然往生;无明边见凡夫,专称佛名,自然合于中道实相。净土宗一切教说,皆为令众生人一向专称竹筒。
41,哭着来世做人是先天定,笑着走过一生是自己定。
42,宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。它需要有博大的心胸。
43,娶女学生为妻,是一件极应审慎的事。因为她有时集了众女之长,有时集了众女之短。
44,不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非、造口业;也不要把能行动的身体,用在吃喝玩乐、耽恋物欲。
45,『你的爱情在哪个阶段?』一个成熟称得上真爱的恋情,必须经过四个阶段,共存,反依赖,独立,共生。阶段之间转换所需的时间不一定,因人而易。但是,大部分的人都通不过第二或第三阶段,而选择分手一途,这是非常可惜的。
46,生活是个川流不息的大舞台,当我们找到自己满意的位置时,想要不被替换,就需要我们不断努力,让自己一直是那最适合的人选才可以。
47,爱美的女孩善思,不一定意味着要托着头颅坐成一座“思想者”的雕像。
48,对腐败也要有正确认识。就如同人会生病,腐败也是很难避免的。关键要看反的力度和效果怎么样。就像战争年代要流血牺牲一样,和平建设年代一部分干部因腐败倒下也是发展中必须付出的代价,只不过为革命牺牲的是烈士,因腐败倒下的是渣滓。反腐常态化也是干部队伍优胜劣汰、保持先进性的一种很好的机制。
49,你一天到晚地心烦意乱,必定一事无成。你既然期望辉煌伟大的人生,那就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造属于你的快乐。只有这样,你的生命才能焕发青春。只有你的言行服从你的理想,那你就把握了赢得健康、快乐、幸福的真谛。