经典俗话俗话大全_俗语_俗语大全

1,『恻隐之心，人皆有之』释义：对有难的人，人人都有同情心。例句：刘翁道：“‘恻隐之心，人皆有之。’你肯在我船上相帮，管教你饱暖过日。”

2,我常常羡慕有的同学，在父母面前想干什么就干什么，想要什么就有什么。我妈妈却说：“这有什么好？惯子不会孝，肥田收瘪稻。”（安徽·定远）

3,『能找到一，就能找到二』（谚）能找到第一个，就会顺着线索找到第二个。指在摸索中，能初步发现线索十分重要。

4,泥牛入海——杳无音信,一去不复返；永无信息；有去无回

5,破船沉在死水沟——没出路

6,『内无粮草，外无救兵』原指军队被围困，也可指其他内外 交困的情况。明代《三国演义》：“止有孤城一区，内无粮草， 外无救兵，危在旦夕。”

7,鸭子不吃瘪谷——肚子里有货

8,邻居爷儿俩为了点小事在吵架，奶奶听见了劝道：“亲人亲，亲情亲，打断骨头连着筋，你俩都相互让着点儿！”（河南·卫辉）

9,『 隔行不隔理』行业不同，事理一样。《小说月报》( 1983， 3):“隔行不隔理，天下的会计都是管钱管账的。”

10,大伯和大婶吵架后，大婶委屈得在屋里直哭。妈妈劝她说：“大妹子，两口子家，哪有筷子不碰着碗的啊？想开一点儿吧！”（山东·临的）

11,肚里吞金——有内才（财）

12,死榆木头——不通电；不通气

13,『 打如意算盘』按照自己的愿望、利益来计划安排事情。 台湾琼瑶《窗外》：“你也未免太打如意算盘了。假如你珍惜 这个家，假如你还爱爸爸妈妈和你的弟弟妹妹，你就和康南 断绝！”

14,拔了萝卜栽上姜———茬比一茬辣

15,堂弟不知从哪里弄得满身灰，我说他像刚从烟囱里爬出来似的。奶奶却说：“你也不比他干净多少，尽是土坷垃笑话泥人。”（山西·沂州）

16,『锅也砸了，碗也摔了』释义：比喻彻底完蛋。例句：萧长春在这个节骨眼儿把个亲生儿子没了，哪还有心绪打麦子，麦子垛一捂一烂，得，甜头、苦头全完了，一年白闹腾，锅也砸了，碗也摔了，贫农、中农一块儿挨饿吧！

17,『采动荷花牵动藕』释义：比喻触动或牵连到了某人。“牵动”又作“动了”。例句：崔永光谦逊地说：“采动荷花牵动藕，军民本是一家人。人民的痛苦就是我们的痛苦。”

18,『没鸡叫，天也亮』鸡叫不起决定作用。谓缺少什么，无关 紧要。李准《李双双》：“有鸡子叫天明，没鸡子叫天也要明， 离开他这个记工员，我这个队干部也要走路的！”

19,『会推磨就会推碾』释义：道理一样，做起来不难。例句：老战说：“没有关系，好学，会推磨就会推碾，都是里边冒烟的东西！”

20,蚯蚓钓鲤鱼——以小引大

21,隔年的小树长成材一一添枝加叶

22,『临死拉个垫背的』谓连累别人，或不能饶恕仇人。或说： 自己该死，别拉着别人垫背。梁斌《红旗谱》：“咱满有理的 事，这辈子翻不过案来，死的时候也得拉他垫背，我就是这 个脾气！”

23,『老将出马，一个顶俩』（谚）指经验丰富的人着手办事，会收到事半功倍的效果。

24,『吃虱子留后腿』（惯）虱子：昆虫名，腹大，椭圆状，寄生于动物身上吸食血液。吃虱子还要留下后腿，下次再吃。形容人非常吝啬、小气。

25,『脸皮薄』（惯）指人容易害羞，不好意思。 也作“脸皮嫩”。

26,『种菜如绣花』释义：种菜要细致，多下工夫。例句：种菜是细致活儿，“种菜如绣花”；认真干起来也很累人，就劳动量说，“一亩园十亩田”。

27,『一物不成，两物见在』（惯）见：同“现”。指交易未成，钱物俱在，双方都没有受到损失。

28,『 挨砖不挨瓦不挨瓦片砸，而挨砖头砸。』谓不能权衡轻 重，不知道好歹。马烽西戎《吕梁英雄传》：“这些顽固分子， 天生挨砖不挨瓦！宣传叫他埋雷硬不埋，这一下可受用了 吧！叫他受点教训，不屈！”

29,『 别人碗里粥稠／别人碗里肉肥』嫉妒或羡慕别人。成语：馋 涎欲滴。贾平凹《废都》：“我让你嫁给那个残疾你去不去？ 你不要看着别人的米汤碗里结一张皮儿就嫉妒饭稠！”

30,燕明寺有庙会，我也吵着要去，就问妈妈燕明寺在哪儿。妈妈说：“给你指吧，指头没那么长；给你说吧，又说不清楚。”（河南·郏县）

31,『雨过地皮湿』见“水过地皮湿”。

32,小芳在家是个宝贝蛋，闹了东又闹西。妈妈常说她“越说你脚小，你越扶墙走”。（河南·商水）

33,『杏林』在医院常常看到病人送给医生的锦旗或匾额上，除了“妙手回春”一类题词外，还有“杏林春暖”、“誉满杏林”等赞语。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何处？据说，董奉是三国东吴的名医，他与北方魏国的华佗几乎齐名。董奉医术精湛，行善乐施，治愈无数疑难病症，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西庐山。他身处山林，却心系患者，仍旧热心为百姓看病。远近的人们纷纷前来求医，他看到求医者大多是贫苦的乡民，决定不收任何报酬，甚至连药费也由自己倒贴。只要求病人一旦康复痊愈，要种植杏树，小病种一棵，大病种四五棵。病人感恩戴德，争相种树。数年后，董奉居住的院落周围杏林叠翠，蔚然成林。“杏林”承载了董奉行医的佳话，千百年来一直为人们所称颂，他不仅是医术医德的楷模，也是植树造林保护环境的模范。“杏林”也成了夸赞医生的美称了，医药行业也称为“杏坛”。

34,『糠箩里跳到米箩里』（惯）箩：盛粮食的器具。比喻生活环境一下由坏变好了。

35,『有志者事竟成』（谚）竟：终究。 有志气的人，事业终究会获得成功。指事业的成功，全在于人的立志，和能否始终不渝，坚持到底。

36,『踹浑水』（惯）踹：踩。浑水：不正当的男女之事。比喻抓住别人搞不正当两性关系的短处，趁机占便宜。

37,黑李逵碰见莽张飞——非崩不可

38,『力气是压大的，胆子是吓大的』（谚）力气是靠不断承受压力增大的，不承受压力就出不来力气；胪量是在惊吓中练大的，不经受惊吓就出不来胆量。指人的力和胆是在艰难险阻中不断增强的。 也作“压大的力气吓大的胆”。

39,『骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠』（谚）拙夫：笨拙的丈夫。俊美的马往往驮着个痴呆的汉子，美貌的女子常常嫁得个蠢笨的丈夫。 指在婚配问题上，遗憾的是好女总嫁不上好男。 也作骏马每驮村汉走，娇妻常伴拙夫眠。村汉：粗俗鄙野的汉子。 好马却驮痴汉走，巧妻偏伴拙夫眠。

40,『未看老婆，先看阿舅』（谚）老婆：妻的俗称。阿舅：妻的兄或弟。指要想知道未婚妻的人品相貌如何，先看看阿舅就叮以推知。

41,『马瘦毛长，人拙理短』（谚）马瘦了，毛就显得长；人笨拙，有理讲不出或做事不圆到，就显得理亏。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或处事不当。

42,『大恩不言谢』（谚）大恩大德，不能用普通的谢礼来报答。指人有大恩于我，只能铭记在心，终生不忘。

43,从肚脐眼里打电话——心肺之言

44,『刀山敢上，火海敢闯』释义：形容非常勇敢。例句：“如果这样魁梧的小伙子，能碰上一个好样的带头人，准能造就成刀山敢上，火海敢闯的英雄好汉……”

45,掏火棍子——越来越短

46,喜鹊落满树，乌鸦漫山飞——吉凶未卜

47,『六十年气运轮流转』释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风？”

48,『有状元徒弟，没状元师父』（谚）状元：旧时科举殿试第一名，也泛指各行业中的拔尖人物。指徒弟的技艺往往超出师傅。

49,『能屈能伸大丈夫』（谚）能屈能伸：既能弯曲也能伸展。比喻在失意时能承受屈辱，在得志时能施展才干的人才是好男儿。 也作能伸能屈，方是丈夫。 能硬能软，方为好汉。

50,『 软的怕硬的，硬的怕不要命的』人们害怕蛮横的人。《天 怒》：“当然是软的怕硬的，硬的怕不要命的，这是顺口溜，我 还不知道！”

51,中午饭吃炒饼，妈妈给我倒了一杯水，说：“吃饼，离不开井。饼太干，又是大旱的天儿，多喝点水啊！”（河北·邯郸）

52,『熟读王叔和，不如临症多』释义：王叔和：晋朝的医学家，著有《脉经》、《脉诀》。读医书，不如多在治病的实践中学习医术。例句：“熟读王叔和，不如临症多。”不瞒太爷说，晚生在江湖上胡闹，不曾读过什么医书，却是看的症不少，近来蒙少爷的教训，才晓得书是该念的。

53,『吃着碗里，望着锅里』没吃完就想盛，谓老不满足。成语： 得陇望蜀。古华《浮屠岭》：“男人家心野，总是吃着碗里，还 瞟着锅里，可是秀秀马上就发觉自己是错怪了。”

54,『水米不打牙』（惯）指没吃饭、没喝水或没饭吃。 也作水米不沾牙。 水米没打牙。 水米没沾牙。

55,『侮人还自侮，说人还自说』（谚）指轻慢别人、非议别人的人到头来总要自食其果。

56,『木不钻不透，人不激不发』（谚）木材不钻就穿不透孔，人不经受激励就难以奋发图强。指人的奋发向上，往往需要客观上的激励。

57,中午，妈妈一边忙着做饭，一边叫正在看电视的哥哥去翻翻房顶晒着的麦子。哥哥正看在兴头上，不耐烦地说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。妈，吃了饭再说吧！”妈妈听了生气地说：“你这孩子，饿了喘，饱了懒，不饱不饿又不想动弹，快去！”（河南·社旗）

58,『高一脚，低一脚』（惯）形容道路不平，行走时身体不稳。 也作一脚高，一脚低。 一步高，一步低。

59,『朝士争荣，宫人妒宠』（谚）朝士：朝里的群臣。宫人：宫里的嫔妃宫女。朝里官员们争的是名位官爵，妃嫔宫女们争的是皇帝的宠幸。指在权势宠幸集中的环境里，争夺与妒忌是必然的。

60,『姑爷进门，小鸡没魂』（谚）姑爷：岳丈家对女婿的敬称。没魂：吓掉了魂。指女婿是丈人家的娇客，女婿一来，就要杀鸡置酒，盛情款待。

61,『阴一句阳一句』（惯）形容说话阴阳怪气。

62,野马脱缰——横冲直撞；没法收回

63,『道路难行钱作马，城池不克酒为兵』（谚）办事遇阻，多使点钱就买通了；城池攻不下，用酒色收买腐蚀就攻下了。旧指用金钱行贿的手段，啥事都可办成。

64,『遮不得风，挡不得雨』（惯）比喻没有用处，不顶事。

65,『做手脚』（惯）指暗中作弊，或暗中进行安排布置。

66,『房上的草——哪边刮风哪边倒』（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。

67,『松花蛋』松花蛋是大众美食，俗称皮蛋，切开以后，蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源，已有400多年的历史。相传，在江南三江口河埠头住有夫妻二人，男人姓厉。夫妻二人都年过半百，靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭，鸭子一天下俩蛋，非常准时。可是好景不长，鸭蛋竟然拾不到了，夫妻俩十分烦闷。十几天以后，他们收拾茶具，还像往常一样，把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来，拾起一看，正是他们要找的鸭蛋。原来，鸭子把蛋下到桑树灰里了。可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天，又天天浇剩茶叶，是否已经坏了呢？他们磕开一个蛋，只见蛋清已经变成黄褐色，像水晶一样，蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝，这蛋有一种特别的香味，这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。

68,『佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村』（谚）佳人、红粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗气。女人看中某个男子，就觉得他俊气；女人看不上某个男子，就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看对不对胃口。

69,病鬼开药店——自产自销

70,表妹爱挑食，姥姥批评她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃鱼，鱼有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃红薯，又嫌面。世上没有你能吃的了。”（河北·邢台）

71,『起脚饺子落脚面』（谚）起脚：人出远门，离家时称“起脚”。落脚：从远方归来，脚进家门称“落脚”。 指民俗讲究远出离家前吃饺子，归来时吃面条。

72,『良药苦口利于病，忠言逆耳利于行』劝告的话，听起来不舒 服，实际上是有益的。类似的：好话不留情，留情没好话。 姚雪垠《李自成》：“黄道周适才所奏，虽过于憨直，然实为救 国良药。古人云，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

73,雄鹰的翅膀——练出来的

74,『病笃乱投医』（惯）笃：（病势）重。指病势危急时就毫无选择地乱请医生诊治。也借指事到紧急时就盲目向人求助。 也作“病急乱投医”。

75,『话是开心的钥匙』（谚）指有针对性的谈话就像钥匙一样，能解开入思想上的疙瘩。 也作“话是开心斧”。

76,『磨扇压住手』（惯）磨扇：石磨的上下两片圆盘。磨扇压住手，动弹不得。比喻遇到了困难，需要帮助。

77,躺在怀里的猫儿——俯首帖耳

78,『上山虎遇见下山虎』（惯）比喻两个强者遇到了一起。

79,骑驴找驴——蠢人蠢事；昏头昏脑；心不在焉

80,『官不修衙，客不修店』（谚）衙：公府衙门。当官一任三年，任满随即调离，故不修衙门；旅客随住随走，任凭旅店破旧，也绝不维修。 指临时应付的差事，不会作长远打算。

81,哥哥就要当兵走了，妈妈包饺子为他送行，说是“送行的饺子接风的面，走遍天下事好办”。（河南·宝丰）

82,『山高高不过太阳』（谚）再高的山，也比不过太阳高。比喻地位低下的人，无论怎样攀附，也总在地位高的人之下。

83,借票子做衣裳穿——浑身是债

84,『乘兴而来，败兴而去』（惯）乘兴：趁着一时高兴。败兴：因遇到不顺心的事而情绪低落。指高高兴兴地来，扫兴地回去。

85,『心急碰上热豆腐』（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。也比喻心里存不住话，听到什么说什么。

86,城楼上看马打架——与我无关

87,『地上跑的数狗，天上飞的数斑鸠』（谚）斑鸠：鸟名，身体灰褐色，颈后有白色或黄色斑点，故名。指狗肉和斑鸠肉最细嫩美味。

88,『良言难劝该死鬼』（谚）好话劝不转非死不可的鬼。指对那些死心塌地不肯回头的人，用多少好话也都没有用，只能任其自然。 也作良言劝不醒该死的鬼。 好言难劝该死的鬼。

89,玻璃缸里的标本——缺乏生气

90,『挽歌』现在，人死后在追悼会上放哀乐，古人怎么表达哀悼之情呢？当然是唱挽歌。那么，挽歌是怎么来的呢？传说汉初齐王田横死后，其部下非常悲痛，就作了丧歌，这便是挽歌的源头。崔豹《古今注》云：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。本出田横门人。横自杀，门人伤之，为作悲歌。”到汉武帝时，在音乐家李延年的加工制作下，《薤露》、《蒿里》二歌定了曲调，其歌词分别为：《薤露》：薤上露，何易唏！露唏明朝更复落，人生一去何时归！《蒿里》：蒿里谁家地！聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰！从此以后，《薤露》歌就适用于王公贵族，《蒿里》歌就适用于士大夫和庶人。“使挽柩着歌之，亦呼为挽歌”。但据研究发现，早在春秋战国时期就有人们唱挽歌的记录。比如《左传·哀公十一年》记载吴国伐齐国“将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》”。杜预注：“《虞殡》，送葬歌曲也。公孙夏示必死，故命其徒而歌之。”孔颖达疏说：“盖以启殡将虞之歌谓之‘虞殡’。歌者，乐也；丧者，哀也。旧说，挽歌汉初田横之臣为之，据此，挽歌之有久矣。”由此可见，杜预认为《虞殡》是送葬歌曲，博学的孔颖达更直接指出挽歌早于田横之死。只不过到了汉代，国家正式规定挽歌成为丧礼内容，汉武帝时指定的官方挽歌就是纪念田横的《薤露》、《蒿里》。尽管后世挽歌的内容在不断变换，但挽歌这种形式却流传至今。

91,我们家来了个客人，可我不认识。客人点着我的鼻尖说：“这小鬼，没见过我吧？我们两家可是扒拢筷子能吃饭的人呢！”（湖南·株洲）

92,有两个妇女，人称“尖薄溜能”。有一次，为一元钱发生了纠纷。妈妈说：“这两个人是尖对尖，能对能，皂角刺对住葫芦蜂。”（河南·淅川）

93,看对象；不入耳；充耳不闻；一窍不通

94,『天王老子也不行』意即不论是谁，一律拒绝。姚雪垠《李 自成》：“没有令箭就是不开门，你是天王老子也不行！” ·铁板上钉钉子钉、定谐音。指确定无疑，说话算数。古 华《芙蓉镇》：“不是吓你，我讲的是真话，铁板上钉钉子，一 点都不假。”

95,『麻绳单从细处断』（谚）指麻绳的细处最容易裂断。比喻在最紧要的环节上往往容易出问题。也比喻最关键的人往往容易伤损。 也作毛草绳先从细处断。 绳从细处断。

96,『 越热越出汗，越冷越打颤』谓情况向两极分化，走向极端。 刘江《太行风云》：“世道就是这么个世道，发财的，出租放账 越发财，倒运的，吃了上顿没下顿越倒运。真是越热越出 汗，越冷越打颤。”

97,『一退六二五』本是一句换算口诀，比喻推卸责任。它始创于民国初年。之前的老秤，每斤为十六两，如成语“半斤八两”即来源于此。后更换为十两一斤的新衡器，为了换算方便快捷，有人编了《斤秤流法》普及推广。第一句就是“一退六二五”，也称“一推六二五”，说的是旧称的一两，等于新秤的六钱二分五厘。此口诀一诞生，伴随生出新的意蕴。久而久之，其原意随着旧秤的退出，被人遗忘，而次生的新意，却落地生根，甚至可以永久流传。在于以此形容当事人逃避责任，唯妙唯肖。“退”也，脚底抹油，溜之大吉；推也，嫁祸他人，找替罪羊。恰好“一退六二五”谐音“一嘟噜”，多少麻烦事，悉数向下推诿，比起“踢皮球”，意象更从容潇洒。

98,『冷处理』（惯）比喻事情发生后暂不解决，等有了合适的时机再作处理。

99,破茶壶掉进水里——几头吃水