人性哲理的句子经典句子_一生必读

1,眼光要远，脚步要近，目光远大的人，会有远大的计划：目光短浅、只看眼前的人，只能安于现状，无法进步。

2,▼女人是矛盾的组合。她渴望一个安定的家，而一般来说，老实和稳重的男人并不为女人喜爱。她们捕捉到的男主人，经常不适合婚姻的。

3,『自私自利的』如果要真能心安理得也可以，但若非如此，最后一定只剩空虚。

4,人一躁动，就容易不安；人一不安，就容易失去理智；人一失去理智，就容易做错事。但是和镇静、持重、隐忍等相比，糊涂是避免躁动更有效的良方，因为，糊涂常能让人心安。此处的糊涂不是真糊涂，而是明白了是非黑白后装出来的假糊涂。

5,『唠叨的女人让婚姻疲惫不堪』就像某一首歌里所唱的那样：你不能用一把枪套牢一个男人。当然用唠叨就更不行。因为那样做，只会消磨他的精神，毁灭你自己的婚姻幸福。

6,男人的情商，因为太过理智而逊色；女人的智商，因为太重情绪而减色。

7,信念变德行就变，德行变命运就变。

8,当我们去除了财产、权力等观念的束缚时，就不会为这些身外之物的变化而感到失落、痛苦、烦恼。当我们的心里本没有这些东西的时候，又哪里会惹来烦恼的尘埃呢？

9,『幸福语录』人生欲有所得则必有所失，欲有所取则必有所弃。当进退无路之时，或许将自己逼入“绝境”，反而能够柳暗花明。关键是你敢不敢“置之死地而后生”。

10,假如我们不能给予他人什么，就不要期待他人能给予我们什么。

11,为了夏日那条美丽的彩虹升起，太阳和雨担负着同等的重任。

12,今日种下愉悦，明日收获快乐。

13,欲成就大的事业，必须具有豁达的人生观。豁达是一种超脱，是自我精神的解放。禅指引我们，努力开拓人生，增进众生的福报，但却让我们看清楚，没有一样东西在生命终了时能带得走，所以要懂得达观，懂得放下，不要执着。

14,当一个人真正长大成熟时，他对外界的要求其实只会越来越少，也会越来越随意。

15,『痛苦在我们灵魂上深深地』划下伤痕，逆境更不断动摇着我们的信心。但是，新生命的种子却也受到了滋养而日益茁壮。痛苦的犁痕越深，生命的历练也就越丰富。幸运的是，经过痛苦，流过泪之后，人与人之间的关怀和爱更是我们新生的力量。

16,如果你想得到什么，就必须做好会失去什么的准备！

17,◎当头棒喝暮鼓晨钟，千锤百炼出深山，烈火焚烧亦等闲；粉身碎骨都无怨，留得清白在人间。

18,《增广贤文·朱子家训》中也提道：“涓水之恩，当以涌泉相报。”所以，懂得感恩的人，才不愧对给予自己恩惠的人，才是一个成大事的人。

19,骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。佛家的口业分恶口、两舌、妄语、绮语。

20,有的人以前半生拖累后半生；有的人以后半生拖累前半生。

21,对于过去的一年，还有在世上生活的这些年，总要有句结束语：虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。

22,不要抱怨，任何抱怨出去的，最后都要自己收回，不合算。

23,遇到难处时有没有人主动帮你，能否将你的事当成他自己的事，可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片，你可以不在乎所有的人，要知道，当你不在乎所有的人时，所有的人也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人，那么就总会有人觉得你同样值得帮助。

24,淘气是儿童的天性，游戏是儿童的天职，玩具是儿童的天使。

25,青年女子如风中之花；中年女子如风中之火；老年女子如风中之絮。

26,“完人”是令人向往的，可是我们一旦陷入了盲目追求”完人”的陷阱中，那我们将比当初的自我还要“残缺”。

27,『当勤精进』当勤精进，譬如小水常流，则能穿石。（《佛遗教经》）应当勤奋，比如细小的水流不断流淌，最终能把石头穿透。华罗庚说过，在寻求真理的长征中，唯有学习，不断的学习，勤奋的学习，才能越崇山，跨峻岭。水流很柔弱却能把坚固的石头穿透，靠的是坚持不懈的勤奋。无论是天才还是资质平平，无论求学还是做事业，离开了勤奋就会止步不前，而不进则退。古今中外，每一个成功的人之所以成功都离不开勤奋和努力。马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。哥白尼写《体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。司马迁写《史记》花了15年。李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。这说明勤奋不能是一时的、短暂的，“三分钟热度”是不能成功的，只有不断坚持勤奋才能获得成就。学习是灯，勤奋是油，要想点灯，就得加油。

28,『言语的多与少』话多不如话少，话少不如话好。

29,希望乃未来曙光，曙光乃明天的太阳。

30,我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳同或发挥功用了。

31,善要有自信，才能发挥不畏惧的坚定力量。

32,醒觉并非刻意追求而能得到的，它和人的思维习惯、内心的清净程度相关。我们的心像是一个小小的宇宙，却并非如天地宇宙一样苍茫而无法填满。只要真正寻找到了与自己的人生价值相契合的点，就能够摆脱愚痴，于清醒之时寻到自己生命的意义。

33,人可以分为三种：第一种，提不起、放不下；第二种，提得起、放不下；第三种，提得起、放得下。

34,如果你想要有所成就，就放下那些迷茫的借口，培养好你的自制力，你终将能收获你想要的。

35,『神圣』没有实际形态，只是一种感觉。

36,在一个完整的家庭中，作为孩子，最大的不幸莫过于不被父母理解：作为父母，最大的不幸莫过于不被孩子理解。

37,提放自如，是经历了大风大浪之后的大彻大悟，是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵，也是一种走到蜿蜒小径尽头之后的豁然开朗，曲径通幽处，别有洞天。

38,春蚕一生中最大的事情就是吐丝，而把柔软光亮的茧留给人间。

39,我们念佛、参禅，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。

40,知识是心灵的化妆品。有人问，父母留给孩子最大的财富是什么？有的人说是金钱、有的人说是物质，有的人说是技能，不一而足。我们认为，留给孩子金钱，孩子可能在三五年内将金钱全部花掉；留给孩子物质，比如房子、车子，随着时间的推移，这些东西也可能会贬值；留给孩子技能，随着社会的发展，社会对技能的需求也有可能发生变化。唯有留给孩子美德，会潜移默化地影响孩子，并塑造孩子一个好的性格，这才是父母留给孩子最大的财富。由此看来，父母透过言传身教，给孩子树立一个好的榜样，并把美德传递下去，是多么的重要啊！拥有美德，是孩子人生幸福的可靠保障。我们认为，从某种意义上而言，父母对孩子的影响比教师更重要。因为，教师的主要任务在于传递知识，教会孩子如何了解世界和认识世界。而作为父母，更重要的是教会孩子为人处世的道理，塑造孩子一个好的性格，帮助孩子养成良好的品德，等等。

41,情景：因为一个备受争议的话题，办公室里的同事分成两个集团。老板决定支持你的计划，同时还要求你重振办公室士气。◎箴言：请注意自己言语之中所包含的感受、意图或想法；试着让自己慈悲待人、坦率处事、关爱仁善，从而营造和谐的社交氛围，为自己带来平和心态。

42,不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

43,简单就是美，幸福其实很简单，尽情享受拥有的一切就可以了。得不到的未必就是最好的，拥有的才是弥足珍贵的，知福、惜福才会感知幸福。

44,有的人只顾眼前，谓之“近视”；有的人只顾脚下，谓之“短识”；有的人登高极目，谓之“高瞻远瞩”。

45,学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。

46,是光么？是火么？是铃么？是风么？友情，是你人生天空的太阳。

47,选择做什么，怎么做，都要有自己的主见。因为你一旦选择，就必须承担后果，没有人能够替你承担。因是你种，果也是你收。

48,让我们记住，对于穷人来说，钱是第一重要的。让我们记住，对于我们的社会来说，让穷人至少有活命的钱是第一重要的。对于不是穷人的人，即基本生活已有保障的人，钱仍有其重要性。道理很简单：有更多的钱，可以买更多的物资和更好的服务，改善衣、食、住、行及医疗、教育、文化、旅游等各方面的条件。但是，钱与生活质量之间的这种正比例关系是有一个限度的。超出了这个限度，钱对于生活质量的作用就呈递减的趋势。原因就在于，一个人的身体构造决定了他真正需要和能够享用的物质生活资料终归是有限的，多出来的部分只是奢华和摆设。

49,我知道终有一天，会有一个人，不用我割舍自尊那么卑微地去爱他，他会把我的文字细细品读，读所有他迟到的时光里的我。不需要我能力很强，只需要我一直是他的小女人……