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适合写自己的人生感悟的智慧语录_句句醉心
1,心中有梦想,人生有希望;心中有目标,人生有辉煌。
2,鼻涕、哈气和红耳朵,称得上人体的岁寒三友。
3,拜山应该说是朝山,朝是方向,将自我的身心、行为,朝着一个目标、方向前进。山表示德高如山,所以朝山并不是拜哪座山,而是参悟自己崇高的心德,也就是——自性的高山。古德云:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”如能时时将朝山之心运用于日常生活中,即是“修行”。
4,美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的,我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢。
5,花开花谢,云卷云舒,生活总是这样的跌宕起伏。红尘的纷纷扰扰,如虚如幻地充斥在我们身边,影响我们的生活,摇摆我们的心地。心态决定着我们对世界的态度,你所看到的世界反映了你的内心。所以试着让你的内心世界变得干净、变得清凉,留一片好心给自己,你会发现周围的世界原本是那么美好!
6,◎即使你拥有再多的财物,不幸遇到一场火灾,转瞬之间家当化为灰烬;遭逢台风水患,风云变色立时冲毁流失;盗贼与贪官污吏,更使你防不胜防,随时可能窃取、掠夺你的财物;亲如儿女,生若不孝,则会把家产挥霍荡尽。所以说一个人不可能自主自己的财物,因为财物原是为“五家”所共有的。
7,在年少时,生活是盾,我们是矛,自以为坚硬,于是总是爱以棱角冲撞它,看看它背后藏着什么。而长大后,走出了校园,才发现生活的真实面目是矛,不断地在冲击我们,坚硬而冰冷,于是我们只能将自己变成一只盾,再疼也要把棱角磨平。
8,你可以对其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直在爱着你。
9,『一句禅语一种人生』结合人人的善,才是真正的大善;有大善对的力量,才能风调雨顺人人平安。
10,一个人的价值如何不在于他拥有什么,而在于他能奉献什么。
11,倘若我们让心灵得到净化,坦诚地面对自己的内心,放下一切琐事,以真心去发现真我,我们就会发现,佛其实离我们并不远,佛就在我们身边,在一切蕴含着真善美的事物中。
12,心清水现月,意定天无云。青山遮不住,毕竟东流去。我们生活在入世间,就要学一种豁达,学一种洒脱,学一种开心,看人间花开,赏天高云淡。
13,现在很多有钱的富人教出了什么?教出了一大堆好吃懒做的孩子,甚至于都不会感恩。所以钱并不是教育成败的关键。
14,情景:你的直觉告诉你,再次抵押房子为重新装修厨房筹钱的想法非常不好。你的爱人却非常想获得一个新厨房,但你认为,更大的抵押贷款可能使退休计划无法实施。抵押贷款经纪人说,如果重新装修厨房,房子的价值将会提升,可以弥补额外抵押贷款的支出。◎箴言:欲望越少,挫败感就越少。你真正需要的是什么?
15,在抚养孩子时,也是父母自身不断感悟和提升的过程。我本人就有这样的深刻体验,在教育儿子的过程中,自己也深深地“被教育”了——教育儿子要宽容,我这当爸爸的首先要做到这点;教育孩子孝敬父母,也得问问自己是否已经做到;教育孩子要有爱心,也得时刻鞭策自己做事要有爱心。只有这样,才能给孩子树立起好的榜样。所以,教育和被教育,是相对的、互动的,家长在教育孩子的过程中,也在时刻进行着自我教育!教育孩子,教学相长。有句话说:“罗马不是一天建成的。”
16,盼你用一颗年轻快乐的心,迎接未来的每一个时光。
17,做好一件事就是做好一次人,做好人体现在做好每件事上;把坏事变好事是做事的成功,把坏人变好人是做人的成功。
18,想想看,这个世界,除了自己,还有谁能让你拥有自由呢?自由与束缚,其实就在一念之间,抛开思维的枷锁,便是自在。
19,『尊重家人』“真正把家人连系起来的不是血缘,而是能彼此尊重与享受家里其他成员的生活。”
20,对人宽厚,是为自己收藏快乐;救人急难,是为自己储藏幸福。
21,与虚荣臭味相投的是虚伪,与卑贱同流合污的是下贱。
22,一切从实际出发,是成功的第一步。
23,情景:在你最近的一次工作回顾中,你老板对你做了评论,认为你需要和自己的手下员工搞好关系。◎箴言:在很多时候,你的言谈及说话方式决定了你和别人间的关系的质量。如果你没说那些必须讲到的积极话语,如果你无意识地说了一些伤害别人的话或无意义的事,如果你不能直接用充满关爱的方式解决和别人间的关系问题,你就会遭受痛苦。
24,大器之人,语气不惊不惧,性格不骄不躁,气势不张不扬,举止不猥不琐,就像一朵花,花香淡雅而悠长;就像一棵树,枝叶茂盛而常青。他们能安安心心做好分内的工作,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。
25,生活情趣,多数与钱并无关系;人间悲剧,不少与钱难脱干系。
26,情景:似乎没人信任过你。当你还年轻的时候,你的父母从没觉得你是好孩子。如今,你的爱人似乎也不认可你的卖力工作和好人好事。◎箴言:一旦陷入胡思乱想,客观环境的困难、自身的不满足感、孤独感、被拒感就会被放大数倍,还能使你产生更深的错觉。你可以选择改变自己的所思所想,这样,你就可以减轻错觉,打破自己的思想枷锁。决定权在你。
27,厚德能立信,宁静能致远。
28,虚荣,开的花可能很美,但结出的一定是涩果。
29,当利益相关者持怀疑的眼光看你的时候,要么是你的诚信真有问题,要么是对方的问题。如果是前者,倘若出于故意,说明你的品行有问题;若是出于无心,你需要反思并尽快重建信誉,刻不容缓。如果是后者,倘若出于对方心理阴暗,你无需理会;若出于误会,你就用真相来消除。
30,青山踏遍身尤健,壮志霜翁奋向前。莫道夕阳将欲坠,回眸一笑映红天。(《七绝·夕阳颂》其一)
31,鼓励是一种美德,不要吝啬鼓励。给孩子一个鼓励的眼神,或许不经意间就为他插上了一双希望的翅膀;给成人一句鼓励的话语,往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓励,生命渴望鼓励,生活离不开鼓励,鼓励是一种善良、一种博爱。
32,清贫的生活符合自然,尽量节约,崇尚朴实,是一种返璞归真的生活。有人把吝啬等同于清贫,但两者的实质截然不同:清贫者追求的是一种简单的生活,尤其是其中家境较为宽裕的人,不花钱并不是因为舍不得,而是因为他们不以金钱作为衡量生活的内涵和质量的标准;吝啬的人则因为太看重金钱,舍不得给自己,更舍不得给他人,所以处处节省。
33,◎溪声山色,任性邀游。佛经常开示信众说:“溪声尽是广长舌,山色无非清净身。”宇宙大干世界,大自然万象纷呈,会给我们很多启示与心得。就好像一个参禅者,没有参禅的时候,“看山是山,看水是水”,到了参禅以后,“看山不是山,看水不是水”,等到他悟道,“看山原来是山,看水依然是水”!所谓溪声山色原是可供我们任性遨游的。
34,贪心也好,嗔心也好,痴心也好,都是从本能出发,然后衍生成为生命堕落的催化剂;超越了一定的界限、超越了一定的道德规范,就会产生各种各样的烦恼。
35,『教育需要耐心和技巧』◆每个父母都是爱自己的孩子的,但爱孩子和对孩子进行有目的的教育,则需要一些耐心和技巧,有时候甚至需要一些令人发笑的机智和使人不快的克制。就像从苹果树上采摘果实也需要付出劳动一样,打开孩子心灵通向大自然的窗户,也需要父母的灵性和耐心,相信自己的耐心和信念一定会得到回报。在对小斯宾塞的教育中,我就充分使用了友好、鼓励和快乐教育的方法,并努力做一个克制、有耐心、不断寻求教育方法并不懈努力的人。◆
36,『心理格言』读何种学科,在哪里学,都不重要,你学的是独立、处世、思考,在生活中谨慎明智地作出正确决定。
37,只学习经典并不能实现开悟,还需将所学化为修行。
38,你若想试验人的智愚深浅,最好是当面先颂扬他几句。他若不露喜色,不失常态,必是一个非常人。他若眉开眼笑,忘其所以,必是一个大混蛋。
39,闯:“如何是佛法大意?”师日:“面南看北斗。”——《云门文偃禅师》
40,人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是当时热衷的各种游戏、已不复存在的原野、青梅竹马的好友。不过最令人难以忘怀的,应该是……那种无关乎过去或未来,只在乎眼前片刻,无法重新拾回的时光。
41,『禅语感悟』欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净,若心清净,所在之处,皆为净土。慧藏经过了痛苦的内心斗争,才悟出了道。悟道以后仍时时警惕习染再生,心性放纵,如同牧牛,一发现牛人草中,便猛力拉回。人的修养也应如此,不是一朝悟道,便一劳永逸,而是要时刻警觉,防微杜渐,才能保持修养的成果,不断进步。
42,事事计较是不会有什么结果的,已经发生了的事情不会有任何改变,也不能扭转任何已经发生了的事情。以宽容的态度待人,以理解作为基础,站在客观的角度给人评价,可以从别人身上学到自己所没有的长处和优点,也能使自己对对方的不足给予善意的充分理解。在日常生活中,时不时都会有如何要求别人的时候,还有如何对待自己的问题。能否把握好一个律己和待人的态度,不仅能充分反映出一个人的修养,还能培养与人之间的良好关系。
43,当一个人内心开始斗争时,他的人生就有了
44,院子里如往日一样落叶满地。老和尚走了过来,对小和尚说:“傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真地活在当下,才是正确的人生态度。
45,『禅语感悟』人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就立即动手,不必等到明天早上。
46,紧张是一种习惯,放松也是一种习惯,紧张或是放松完全由自己选择。
47,情景:似乎你从未照顾过这么多人。你正在抚养孩子。你父母亲(或亲人)需要医疗救助,每周你都需要驾车带她(或他)去医院做医疗护理。你似乎是唯一一个需要灵活应对这么多安排、需要帮助别人排除苦难的人。◎箴言:当你一直忙于满足他人需求时,你自己的需求就会被顺带满足。
48,如果你没有做好充足的备课准备,那么你这堂毫无准备的课将注定是失败的。
49,如不思量,自性便空寂不变;思量便造成自性的变化。思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——《宗教箴言录》