致自己的哲理说说_舍不得删除

1,无功不受禄，受禄有陷阱。

2,自视其高的，终将降为低；自觉其大的，终将变为小；自恃其傲的，终将沦为卑。

3,《大般涅槃经》说：“譬如醉人酒在身中，尔时身动心亦随动，亦如身懒心亦随懒，是则名为心随于身。又如婴儿其身稚小心亦随小，大人身大心亦随大。又如有人身体粗涩，心常思念，欲得膏油润渍令软。是则名为心随于身。”意思是说：好比喝醉酒的人，身体动了心也随着动，身体疲懒心也跟着疲懒，这叫做心随于身。又如婴儿的身体幼小，心也一样小；大人身体大，心也一样大。又如有的人皮肤干涩，心中就时常希望得到膏油的润渍，使得皮肤变得软腻。这就叫心随于身。

4,我们可能正处于打拼的阶段，顾不上与家人，特别是与父母的团聚。父母准备了一桌好菜在夕阳下眺望你，只是为了和你一起。所以，再忙也要常回家看看。忙，有时可能只是一种借口。

5,『既要工作又要学会休息』工作是做不完的，必须随时放松自己。休息是为了更好地工作，放松是为了在需要时更好地发挥出自己的能力。劳逸结合是非常重要的事情。

6,人不饶岁月，岁月给人树丰碑；岁月不饶人，岁月给人竖墓碑。

7,『鞭策自己』“我从不希望自己正在做的事很轻松。我不认为自己会因轻松而成长。因此我希望多鞭策自己一些。”

8,得失、荣辱、起落，这些东西，你在乎得越多，心里就会越痛苦；你舍弃得越多，内心就会越清静；分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦；拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。真正的智者应及时清除自己心灵的污垢，舍弃感官的享受，使内心没有挂碍。

9,『食草男』食草男没有执着的信念，这种随性，就是他们的优点吧。

10,『致自己』有志者、事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄）

11,生活总爱和我们开玩笑，正所谓“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”，在我们苦苦寻觅时，常常难窥其径，但就在我们悲伤、失望，准备放弃时，它们往往就会接踵而来。我们需要做的，仅仅是在日常的平凡生活中全力以赴，抓住机缘，超越自己。

12,有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷、朋友之间的背叛、人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情、朋友之间的友好、人与人之间的和谐而善用钱财、广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

13,法师对信众，最好不远不近。譬如地球距离太阳即是不近不远，所以适宜生存人居。过近则日光暴烈炙烤；过远则日照不足，阴冷酷寒：皆不宜生命生长。

14,希望托起明天的太阳，失望遮蔽眼前的曙光。

15,放弃一个人并不痛苦，痛苦的是放弃心中的爱。因为放弃，我们在挣扎中回想最真的昨天，在绝望里删除密密的回忆。昨天虽已走远，但回忆的某些环节，越删除越清晰，它会牢牢盘踞在我们的精神深处。如果放弃，那就彻底，就算再痛；如果缘未尽，那就好好把握，毕竟我们不奢求还有来生。

16,人多思有法，事多干有成。

17,恋爱都有一个激情退却之后的稳定期，不可能总是热恋，这是一个正常过程。随着恋情的发展，一些问题也会暴露出来，要学会调整心态，不要动不动因为对方的一些改变而质疑对方的爱。当你这样做的时候，是否也问过你自己是否也如从前那样没有一丝一毫的热情减退。

18,“我的生命，难道就只有这样？”我们每个人都必须自我沟通，每天问问自己：“我今天做了什么？”假如我们积极做了很多事、很充实、也很有意义，我们就会很快乐。万一，目前的我们懒懒散散、没有成就，请大声问自己：“难道我这一生就只有这样？”不！不！不！我们的一生绝不能和稀泥、不能连自己都看不起啊！

19,谬误即使强大得像座山，真理的小草也会化成一片片绿荫把它淹没。

20,一个思想可以用一千种方法表达，这是文学的迷人之处；一千种表达可以用一个思想概括，这是哲学的骇人之处。

21,两个人在一起，纵使交好，可到底是两个截然不同的灵魂，在沸腾的同时，难免会灼伤彼此。爱与被爱，都需要一种天赋。

22,人生就像天气一样，原本就是变幻莫测的，有晴有雨，有风有雾，无论谁的人生都不可能一帆风顺。况且，真正一帆风顺的人生，就像是没有颜色的画面，苍白枯燥。所以，年轻时，生命给予我们的是痛苦、欢乐、尝试、挫折、失败……种种复杂、绚烂的感情繁花盛开般扑面袭来。然而，等我们老了的时候，回过头看自己的人生，开心的、伤心的，也都成了过眼云烟。一路走来，我们难免会有许多辛酸的泪水，欢乐的笑声。而当一切成为过去后，除了亲切的记忆与怀念，谁还记得曾经的痛苦与欢乐呢？

23,一个幸福的家庭需要三件东西：健康、爱情和阅读。

24,人过中年，就应该基本戒除功利心、贪心、野心，给善心、闲心、平常心让出地盘了，它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果没有这个觉悟会怎样呢？据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负，这也许就是答案吧。

25,爱的长久之道是相互依靠，拥有一份互相扶持的爱才能在漫长的岁月里走下去，尽管磕磕绊绊，仍有一份平常安然、韵味无穷的幸福。

26,很多时候，我们需要的正是超越是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界，不以生命的有限看待世界的无限。

27,我没有必要与那些坚持的信仰和自己不同的人保持距离。我克服来自任何狭隘小圈子的压力，尊重每个人的价值，因为他们都是我们的同胞。

28,前识灭时无有去处，后识续起无所从来。所以者何？本性空故。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常、超越无我的。

29,当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

30,在生活中，你想找一件物品时，翻遍了家中所有地方都找不着。

31,人生如同开垦沙漠，勇敢的人才能得到绿洲给予的生命。

32,过了这么久，其实也不是多久不见你，为什么就感觉和你已经恍如隔世，想起来为什么就那么荒凉？

33,真理是赤裸裸的，是不带任何虚假的。

34,让耕耘占满你人生表中每一格时间，不要急于收获。

35,恋爱中的人从不懂真心，分开了才知道珍贵。

36,在生活中，我们因为心中的杂念太多，往往会迷失了自己。在心中保持一份澄清，让杂念没有滋生之处，我们才能去除烦恼，找到真正清净的自己。

37,为什么有的人被大家喜欢着、呵护着，而自己不招人待见?佛日：恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。——《法句经·尘垢品》佛说：恶念萌生于心，反倒会毁坏自己的形象，就像铁生锈一样，吞食的只是自己。

38,『一句禅语一种人生』具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

39,惟能够忘掉自我，才能获得开拓的勇气，前进中便少些困惑和畏惧。

40,感谢赐给我们生命的父母；感谢给了我们人间欢乐的爱人和朋友；感谢人类曾经用鲜血的教训换来的和平与稳定；感谢日新月异的科技为我们的生活带来便利……当然还要感谢阳光、雨露的滋养，感谢土地对我们生生不息的孕育。

41,『幸福女人：成为金钱的主人』如果让金钱成为你的主人，它会毫不客气地把你当成奴隶，挥动皮鞭让你付出健康、快乐，甚至让你去赌博、犯罪，最后把你榨干，让你两手空空，然后毫不留情地把你推入不见底的深渊。所以，你必须成为金钱的主人，这样你才能相对自由。

42,修行要有信心。有信心就能克服困难，就能战胜自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再经过艰苦的努力，就一定会有成果。

43,找快乐人是常看自己优势，找苦头人是常看自己劣势。

44,智者享有和几代人交谈的特权。

45,“佛”字不过是一个符号而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社会中，那才是真实的受用，那才是无相的佛法。

46,世界好像在进步，世界却又在飞速地倒退。我们对自身开始有越来越多的疑惑和迷惘，我们甚至不知道生存之于我们还有什么价值。但是我们在发问的同时却忘了检讨自己：人类的贪婪，几时才能休止？那些作恶的人几时才能意识到，他们是在害人害己？

47,人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，有的人断欲知足，过着心净清凉的日子。崇高与卑微，全在感情的一念取舍。

48,有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。

49,世界上最大的浪费就是分散精力在几件事上，既没有效果，也不可能把几件事做好。人的时间、精力、资源都是有限的，不可能面面俱到。所以，只有把握好我们的思想和情绪，专注地投入目标之中，我们才能够让自己活得更轻松。