人生哲理哲学经典句子

1,天生我才自己用，白手起家，自搭平台，敢冒风险，自创天下是帅才。受得气才有气，不自主自立难成顺利人生。

2,也许你认为“吃亏是福”是一种“傻瓜”行为，只有精神不正常的人或者傻到极点的人才能认为“吃亏是福”。把“吃亏”当成“福”气对待，首先就要“损于己”，方能“益于彼”，然后“外得人情之平”。吃亏意味着舍弃与牺牲，一个一点都不懂得忍让的人，一个永远都咄咄逼人的人，时间长了，只会让人觉得了无情趣，而且在永远不想吃亏的斤斤计较中总是在恐惧中面临下一次的吃亏。过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末。

3,从微小事物的角度去观察巨大的事物，就看不尽它的宏远}从巨大的事物的角度去观察细微的事物，就不能明察它的微末之处。所谓精，就是小之中还有更小的；所谓大，则是大之中还有更大的。所以大小不同，各有自己的便利之处。这本是自然界固有的形势。所谓极小的和极大的，尚限于有形体的东西，至于小到无形可寻的东西，就是一般的数量所不能剖分的了；至于大到没有界限的东西，就是一般的数量所不能够计算穷尽的了。可以用言语谈论的，都是事物的粗浅部分；可以意识到的，才是事物的精细部分。用言语不能谈论，且用思维不能详察明辨的，也就不能用大小来衡量了。

4,细雨敲亮枝头，鸟鸣婉转清澈，微风吹散暑热，晨光点燃心境。在这样的时刻张开怀抱，拥入胸襟的都是清新；在这样的时刻深度呼吸，沁人心脾的都是愉悦，在这样的时刻拔锚起航，挂满风帆的都是信念。朋友，无论什么样的早晨，都全新而美丽；无论什么样的早晨．都不失希望，不缺激情。

5,佛在心中，而不在脸上。佛是有生命有人性的，既然连鸟儿部有佛性，那人与人之间为什么不可以多一些宽容和博爱呢？

6,人在世间，不离世俗事。如能厘清人我是非，凡事看得开、想得透，拿得起、放得下，善尽本分，圆融人事，即是通达“俗谛”。能透彻了解佛陀说的一切真理，契入般若，心正念定，不被外境所转，此谓通达“真谛”。

7,无分别而证知的世界，才是实相的世界。而我们所认识的干差万别的外相，都是虚假不实，幻化不真的，甚至我们所妄执的善恶也不是绝对的。禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等相对的世界，到达一种绝对真实和圆融的世界。

8,父母恩大，妻子情义大。男人要孝顺父母，感恩妻子。妻子有一大功劳，男人一生报答不完：女人会生孩子，男人不会。要不男人也来一个？

9,亚当也只不过是个人——这就解释了一切。他并非为苹果而苹果，他只是因为苹果是禁果而才要苹果。

10,教我们的老师太多，点我们的老师太少。

11,在小说文学里，第一次的接吻，是种种困难的结尾；在事实上，是种种困难的起头。

12,感恩过去，展望未来，把握现在。

13,有人问行者：两个人原本相爱，但由于双方都看得紧，最后反而分开了，这是为什么？行者答：爱情就像一把细沙，抓得越紧它一定流得越快。此人又问：那要怎样才能使爱情长久？行者答：将它捧在手里吧，不要挤压它，恢复它原有的状态。除非松开手指，否则沙子是不会自己流失的。

14,『幸福语录』我们用不着羡慕别人美丽的光环，只要我们拥有一份平和的心态，尽自己所能，选择自己的人生目标，勇敢地面对人生的各种挑战，无愧于社会、无愧于他人、无愧于自己，那么，我们的心灵圣地就一定会阳光灿烂，鲜花盛开。

15,权威是用来挑战的，规矩是用来打破的。问题在于，虽然我们都有挑战权威的欲望，可一旦自己获得权威却不容别人挑战；虽然我们都有打破规矩的冲动，可如果规矩是自己定下的就会千方百计地维护。批评别人积极，解剖自己消极，这是多数中国人的劣根性。

16,始生之者，天也；养成之者，人也。吃药不如戒烟，治病不如防病。

17,我相信，在动与静之间，必有一个适合我的比例或节奏。如果比例失调，节奏紊乱，我就会生病——太动则烦躁，太静则抑郁。

18,人的荒谬和悲剧之处在于．当他最需要良心的时候．也是他的良心最不牢固的时候。

19,理想就是启明星在闪闪发亮。

20,所谓风水轮流转，人在做，天在看。做多了不得人心的事，终究会自食其果的。说到源头，他的事业失败，不是谁造成的，一切都是他的一思一念，一言一行感召来的。圣人言：己所不欲勿施于人。当散发出去的负能量积攒到一定程度时，首先殃及的就是施者本人。

21,把简单问题复杂化，简单不再简单；把复杂问题简单化，简单并不简单。

22,走进婚姻殿堂，是爱情的甜果；把孩子培养成才，是婚姻的圣果。

23,『佛说知足——活出轻闲幸福的感觉』佛授“绿色美容法”：爱美先洁心，恶念一起，第一个受伤的是自己，没有怨悔的心，才能品味到人生的幸福简简单单才能享受真正的安闲自在，过分的贪爱，带来的是没完没了的烦恼，知足的人能品味一滴露的甘甜、一瓣花的芳香，不理性的爱情，带来的只是灾难，欲望是烦恼之根，必然带来不理性的竞争，人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼，家庭的兴旺与富足依赖良好的生活习惯。

24,每个人都是江湖里的一条鱼，而江湖里又总是布满了诱饵，与其埋怨诱饵太多，不如反省自己为何会上钩。

25,当名人的最大好处是，后世掘开你的坟墓时不会大失所望。

26,情感放纵无度会导致灾难性的后果。但是，过分冷静的思考，缺乏感情冲动，也必然使人的心理产生消极的变化。因此，我们应该走出这两种极端，寻求一种理性的而又富有激情的爱情。

27,倡导善良，只是为了让我们以最小的成本进行生活；以恶相报自然使恶恶相报成本陡然增大。奉行善心善行，其实是减少人生成本，让我们好过一些。

28,成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

29,容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

30,学习佛法，一个最根本的途径就是听闻正法、如理作意、法随法行。

31,贫贱是苦事，能善处者自乐。富贵是乐境，不善处者更苦。

32,灯红酒绿让人陶醉，曲折坎坷使人奋进。

33,即使到了天上，我也不满足，等待我征服的，是天外天。

34,前识灭时无有去处，后识续起无所从来。所以者何？本性空故。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常、超越无我的。

35,不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。

36,深信因果，便能逆来顺受，惭愧感恩。恒念无常，便能处变不惊，随遇而安。

37,吸烟是一种习惯，微博也是一种习惯，习惯一旦成为无法克服的固习，就是一种麻烦。

38,柴静写的《看见》一书中，有这样一句话，印象深刻，“痛苦是财富，这话不对。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”

39,智慧的大门向每个人开着，但真正进去的有限，而能自由出入的更少。

40,我们每个人都有自己独特的价值，任何时候都不要放弃对自己的肯定，如果你能一直保持自信，在任何境况下都积极进取，那总有一天，会有懂得欣赏的人发现和肯定你的价值。

41,『品味戏剧』悲剧源于生活，又要高于生活，否则就无法打动我们。／喜剧跟悲剧不同，它源于生活，更贴近生活。／歌剧根本就是荒唐、奢侈的游戏。

42,大树已经枯死，春天就对他失去了意义：如果人生没有追求，再美好的东西对他也没有吸引力。

43,一切无收摄，触处圆成；应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶门上，有时露出祖佛莫穷的机关；于一毫端中，有时演出主宾互换的文彩。——《圆悟佛果禅师语录》

44,老子说：“知人者智，自知者明。”苏格拉底说：“人要自知，一切智慧，由此而起。”东西两个贤哲，全是以“自知”指示人。人果能自知，决不致把自己看作圣人，也不致将别人认为混蛋。军阀们层层捣乱，学者们时时骗人。全是由不自知三个字生出来的。

45,『伤』需要治疗。但是，没有揭开伤疤的必要。

46,“人人都有观自在，何必他方远处求？”生活中如果能做到不“心随境转”而能“心能转境”，怎么会不自在呢？虽然事情千般万种，我只求简单，如此怎会不自在呢？道理固然玄妙莫测，我只以平常心感受，又怎么会不自在呢？他人的心意虽千变万化，我只以平常心对之，又有何不自在的呢？

47,“在求职时，人家不是问‘你是谁？’而是问‘你会做什么？…“我会做什么？我是不是人才？”这是一件很重要的事。自盘古开天地以来，到处都缺人才，只要我们有专长、是人才，就不用担心，因为“被需要，就是赢家”！假如我们不是人才，做事糊里糊涂、粗心大意、冲动莽撞，也没人愿意大力推荐，则职场之路就会十分艰辛。所以，要为目标付出“百分百的力量”，也期许自己成为“认真细心的人才”！

48,洒落多少汗水，结出多少果实：付出多少精力，得到多少成果。

49,心态乐观，烦恼不沾边，幸福快乐；心态悲观，看阴暗面多，不见希望；心态消极，处处不顺心，自寻烦恼。