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佛家禅语情_经典语录网
1,『最有禅意的句子』疼爱大地,就是疼爱众生。
2, 想着怎么害人家,难免就要想着防止被别人害,既是两害,为什么还 要害?
3,⊙在家菩萨能多度人,出家菩萨则不如是。《优婆塞戒经》卷二,自利利他品
4, 地震是天灾,我为日本遭遇强烈地震悲悯,并且真心地为日 本震区人民祈福。战争是人祸,希望遭遇大地震的日本从此懂得真正 的反思。天灾和人祸的属性虽然不同,但造成的结果同样悲惨。
5,⊙ 佛说好的心态能生出善良的种子,能以慈悲的心态对待别人,能从容 地对待生活,在任何艰苦的环境中,都能幸福、快乐、健康。而心中缺少 了从容和淡定,不仅会误会和伤害别人,也许还会损坏身体,毁了自己, 种下祸事的种子。
6,⊙今欲昌明因果之事理,及其实行之方法,必先从事于家庭教育。而家庭教育,又须以妇女为主体。盖世有贤母,方有贤子。《印光大师文钞续编·示殷德增母子法语二则》
7,⊙ 宽容可以让人产生强大的凝聚力和感染力,使人愿意团结在你的周 围;宽容是一缕阳光,化解干戈冲突、仇恨斗争;宽容是一种品德,以宽 厚仁爱之心待人,会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵 验的魔术棒,它可以改善自己与社会的关系,使人与人之间融洽相处……
8,真正的贫穷是心无安处,浮躁去,富足来,多年古镜要磨功,垢尽尘消始得融;静念投于乱念里,乱心全入静心中。——清·普能嵩
9,⊙意识若转依,心则离惑乱。我说心为佛,觉了一切法。《大乘入楞伽经》卷六
10,人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。时间对一个有智慧的人而言,就如钻石般珍贵;但对愚人来说,却像是一把泥土,一点价值也没有。
11,⊙大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨;大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重;大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。总之,做人要大气,这是成大事的根本。不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
12,苦是不可以消除的,但是却可以减轻。
13,⊙只有以身作则,方能教化别人。南传《佛教格言·人品第一》
14,⊙岁月是一首无言泪流的歌。岁月无情也有情,更多的让人难以诉说,难于回味,难以搁置。岁月无声也有声,更多的让人几度感慨,几度忧伤,几度徘徊。
15,道心亦即理性。欲念如果扩张下去,就会埋没理性;理性如能发扬起来,就可以制止欲心。
16, 昨天与前世其实并无不同,可昨天往往被记住了,这就是痛 苦的根源。昨天无论是喜是忧都已成过去,如果不能忘却昨天,昨天 的喜因为追不回,喜便成了痛苦;昨天的忧放不下,则忧上加忧,不 痛苦才怪。
17,拥有势力和地位,拥有健康和亲属,生活富裕,身强力壮,年轻貌美,才华渊博,科技发达,医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂,生命又极其脆弱,再加上全球各地灾难重重,我们随时随地都有死亡的可能,那为什么还沉迷在此生此世的名利之l|l,并做一些千百年后的计划呢?
18,世,并不是天方夜谭的事情,它是有因果联系的,而命运的吉凶和未来的祸福,也可以从我们自身找到答案。
19,安心睡、快乐吃、欢喜笑、健康做,是人生四宝。
20,⊙(二)心宰、心生、心造在这六尺之躯的众生体内,我说即是世界、世界的生起与寂灭,以及走向世界寂灭之道。《增支部》第二册,218页
21,修行要有信心。有信心就能克服困难,就能战胜自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再经过艰苦的努力,就一定会有成果。
22,⊙
23, 虚心倾听批评,坦然接受批评,真心悦纳批评,并能从批评中获益, 是一种大智慧。
24,⊙不求真,不断妄,了知二法空无相。无相无空无不空,即是如来真实相。(唐)玄觉《永嘉证道歌》
25,修行,得靠自己精进地启发自我灵明的觉性,不能期待不劳而获的成果。
26,⊙ 宽容是一种处世哲学,宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容 别人,也就懂得了宽容自己。
27, 我们所生活的世界里有芸芸众生,众生都与我们的个体生命 相关。我们是同路人,从生命的基点出发,通过漫漫长途寻找归宿, 没有理由不互相取暖,每个人都应该是拾薪者。
28, 中秋月是一首亘古不变的诗歌,是一缕欲理还乱的乡愁,是 一段遥远缠绵的梦境。嫦娥、桂花、玉兔以及广寒宫中的寂寞,在这 个月圆之夜演绎残缺故事,多少浩叹,多少泪水,汇成茫茫河汉。此 岸彼岸,被时空永隔,唯有灵魂可以搭桥、可以扬帆。谁和谁的灵魂 相遇,都是奇迹,与月何干?
29,做中学,学中觉,觉中做。
30,众生有烦恼,是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心,不但使自己痛苦,也会影响周围的人跟着痛苦。忘我,才能于修身养性中,造就健康、幸福的人生。
31,⊙问僧:“世间何物最苦?”日:“地狱最苦。”师日:“不然,在此衣线下,不明大事,是名最苦。”——《洞山良价禅师》
32,⊙若境遇不佳者,当作退一步想,试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少,但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安,如是则尚能转烦恼成菩提,岂不能转忧苦作安乐耶?《印光法师文抄·复邓伯诚书一》
33,⊙主人可以随意进入自己的房间,客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者,只是佛门的客人,想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者,即能轻松登堂人室。
34,⊙ 佛言:“即心即佛。”又说:“非心非佛。”人的心灵时时都在受到污 染,物欲横流,人心不古。做人时时都要修心修德,不做恶事,哪怕是最 小的恶;多行善事,虽然是最小的善。这是一种修身修德,自我提升。
35,⊙晴烟淡淡,暖日迟迟。百鸟歌而山谷鸣,千花笑而蜂蝶乱。于斯明得,不动步到观音普门,平地上入文殊智海。——《长灵宁卓禅师语录》
36,⊙一件事,想通了就是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。要知道,人生有时真的需要一点傻。不在意,最终体现的是一种修养,一种高贵的人格,一种人生的大智慧。那些凡是都与人计较,锱铢必争的人,自以为很聪明,干大蠢事,占小便宜,争大烦恼;而不在意,乃是不争之争,无为之为,大智若愚,其乐无穷。
37,『指点迷津』 遇到有人糊涂迷惑之时,能够用言语来点醒他,也是无量的功德。
38,⊙知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己的信心也就越坚定。(当代)圣严《108自在语》
39,⊙『佛心禅语』 生活中我们要“随缘”而不是“攀缘”,凡事不强求,尽人事,听天 命。凭自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人 的看法. 福祸已至,一切随缘 生死无常,贫富无常,天有不测风云,人有旦夕祸福。悟得透的,不 过空空。
40, 人生必须学会妥协,妥协之后自己也安然。
41,⊙佛法是心法,不是脑法,故仅靠大脑思维、推理、记忆、分别不能契人佛法;必须用心,成为心的需要、心的渴求、心的本能。
42,修行,就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践,让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合,最终达到F{己和诸佛全然地合二为一,乃至超越一体和异体等二元对立的境界,并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业:
43,⊙盛瞋恚能持,如制逸马车,我说善御士,非谓执绳者。《杂阿含经》卷四十,第11()7经
44, 建议今后招录公务员首先考察其“孝”和“廉”。不能孝亲 何以忠国,失廉则易生贪。
45,男女之所以会互相吸引,实是两种能量在背后推动造成的,每个人都是由两种能量和合产生的。如果你是男人,那么在你身上会有阳性能量百分之五十一,阴性能量只有百分之四十九。是女人的话,在你身上会有阴性能量百分之五十一,阳性能量只有百分四十九。在每一个人身上是有一半的能量在沉睡,如果你是男的,会有四十九的阴性能量在沉睡,女人身上会有四十九的阳性能量在沉睡,因此每一个人都会寻找另外的百分之四十九的能量来协调——如是产生了爱情。
46, 在一对新人的结婚典礼上,男方的领导建议:每月你们各自 读一本好书,次月交换着读,读完保存起来,一年就是12本。读好 书使你们各自进步,交流着来读又可相互提高、增进感情,积累起 来的书籍还可成为你们最好的爱情见证和纪念,何乐而不为。
47,⊙如果我们时时能用感恩的心来看这个世间,则会觉得这个世间很可爱、很富有!树上小鸟的轻唱,太阳无私的光明与热能,路旁花朵的芬芳,都会令你感到心旷神怡。
48,⊙『禅语感悟』 如今,有的人为了钱和权,凡事斤斤计较、巧取豪夺、明争暗斗、坑 蒙拐骗,误以为钱和权可以给自己的人生带来快乐。于是,就算是家财万 贯的人,满足了一个又一个更高的欲求,直至生命耗尽,依然无法摆脱金 钱的左右。
49,常有人问:“应如何修行?”师言:“注意外境来时的一念之间。”