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论语中名言警句
1、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
2、狂者进取,狷者有所不为也。
3、己所不欲,勿施于人。
4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
5、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
6、未能事人,焉能事鬼。
7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
8、欲速则不达,见小利则大事不成。
9、君子和而不同,小人同而不和。
10、君子喻于义,小人喻于利。
11、毋意,毋必,毋固,毋我。
12、知之为知之,不知为不知,是知也。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
14、君子之德,风;小人之德,草。
15、不患人之不己知,患不知人也。
16、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
17、不在其位,不谋其政。
18、君子之过也,如日月之食焉。
19、父母在,不远游。游必有方。
20、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
21、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
22、忠告而善道之,不可则止。
23、敏而好学,不耻下问。
24、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
25、善者好之,其不善者恶之。
26、君子欲衲于言,而敏于行。
27、岁寒,然后知松柏之后雕也。
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
30、君子成人之美,不成人之恶。
31、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
32、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
33、不在颛臾,而在萧墙之内也。
34、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
35、空空如也,我叩其两端而竭焉。
36、君子不以言举人,不以人废言。
37、君子以文会友,以友辅仁。
38、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
39、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
40、言不及义,好行小慧,难矣哉。
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
42、譬如北辰,居其所而众星共之。
43、知者不惑,(next88)仁者不忧,勇者不惧。
44、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
45、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
46、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
47、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
48、工欲善其事,必先利其器。
49、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
50、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。
51、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
52、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
53、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
54、温故而知新,可以为师矣。
55、往者不可谏,来者犹可追。
56、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
57、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
58、士不可以不弘毅,任重而道远。
59、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
60、岁寒,然后知松柏之后凋也。
61、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
62、君子固穷,小人穷斯滥矣。
63、子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
64、微管仲,吾其被发左衽矣。
65、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
66、视其所以,观其所由,察其所安。
67、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
68、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
69、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
70、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
71、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
72、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
73、子不语:怪,力,乱,神。
74、言必信,行必果。
75、人无远虑,必有近忧。
76、吾未见好德者如好色者也。
77、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
78、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
79、君君,臣臣,父父,子子。
80、德不孤,必有邻。
81、未能事人,焉能事鬼?
82、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
83、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
84、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
85、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
86、君子求诸己,小人求诸人。
87、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
88、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
89、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
90、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
91、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
92、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
93、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
94、学而不思则罔,思而不学则殆。
95、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
96、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
97、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
98、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
99、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。