文尚华者日落，尚实者日茂_关于写文章的名言

文有二病：模仿多则牵合而伤迹;结构易则粗纵而弗工。

[明]钱琦《钱公良测语导儒》

文有三理：善言德行者，道理足也;达于时务者，事理足也;笔墨变化者，文理足也。

[清]梁章钜《退庵随笔学文》

文有四贵：胸次贵恬夷，气局贵豪荡，词句贵浑雄，思致贵纠结。

[明]郑心材《郑敬中摘语》

文尚华者日落，尚实者日茂。

[清]刘熙载《艺概文概》

文以情生，未有无情而有文者。

[清]袁枚《随园诗话补遗》卷七

文笔却是人的本身。

(法)布封

开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去，终篇之际，当以媚语摄魂，使之执卷留连，若难遽别收场一局，即勾魂摄魄之具，使人看过后数月而犹觉声音在耳，情形在目者，全亏此局撤娇，作临去秋波那一转也。

[清]李渔《闲情偶寄大收煞》

夫铅黛所以饰容，而盼倩生于淑姿，文采所以饰言，而辨丽本于性情。故情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本源也。

[南朝]刘勰《文心雕龙情采》

切莫呕心并剔肺，须知妙语出天然。

[明]都穆《学诗》

不要把许多杂乱的词句塞于脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出象从活的泉眼流出一样一条溪涧(知识)来。

(捷克)夸美纽斯《大教学论》

不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。

[战国]孟子

为了使一部艺术作品能够深入人心，必须对它加以琢磨。所谓琢磨，就是使它在艺术上达到完美的地步。

(俄)托尔斯泰

水性虚而沦漪结，木体实而花萼振。

[南朝梁]刘勰《文心雕龙情采》

气，水也;言，物也;水大而物之浮者大小毕浮。

[唐]韩愈《答李翊书》

风格就是人品。

(法)巴尔扎克

风归丽则，辞剪荑稗。

[南朝]刘勰《文心雕龙诠赋》

头一条是必须写得多。总会有成就的，必须写，写，写。

一篇没发表，那您写第二遍,典故，第三遍，总有一篇会发表出来只是得不屈不挠地顽强地写。您不写，怎知没才能呢?不干，连才能也没法发现。您既选中了一种工作，那就抱定宗旨干下去，由别人去下判断。

(俄)契诃夫

立者，所以明道也。

[宋]杨时《河南程氏粹言论道篇》