知而不行,是为不知_经世致用名言


学非言之难,用之为难。

[明]张居正《赠毕石庵先生宰朝邑叙》

学:行之,上也;言之,次也;教人,又其次也;咸无焉,为世人。

[汉]扬雄《法言学行》

履行一次的价值,与说教百次齐等。

西洋

事实是彼岸,幻想是此岸,中距离着湍急的河流,举动则是架在川上的桥梁。

(俄)克雷洛夫

非知之艰,行之惟艰。

《书说命中》

知之不为难,守之为难;守之不为难,行之为难;行之不难堪,久之为难。

[宋]石介《送龚鼎臣序》

知之明,信之笃,行之果,知仁勇也。

[宋]程颢、程颐《二程集亥八月见先生于洛所闻》

常识应当为人类的发明性目标服务。光积聚知识是不够的,应该尽可能扩展知识并把它运用到生涯中去。

鲁巴金

知识跟实际就像做手艺一样,两者必需联合。

(德)裴斯泰洛齐

知者行之始,行者知之成。

[明]王守仁《传习录》

知而不行,是为不知。

《孙中山选集建国方略》

语言文字的学习,起点在知,而极终点在行。

叶圣陶《叶绍钧文集略谈学习国文》

战虽有阵,而勇为本焉;丧虽有乱,而哀为本焉;士虽有学,而行动本焉。

《墨子修身》

读书而不能应用,则所读书即是废纸。

(美)华盛顿

读书将以穷理,将以至用也。今或滞心于章句之末,则无所用也。此学者之大患。

[宋]程颢、程颐《二程集粹言论学篇》

读书是学习,应用也是学习,而且是更主要的学习。

《中国革命战斗的策略问题》

读书何所求,将以通事理。

[清]张维屏《读书二首》

致知力行,交勉并进,难道学者用功之至要哉!

《古今图书集成学行典》

能读不能行,所谓两足书柜。

申居郧《西岩赘语》

理愈明而用愈广。

《孙中山文集上李鸿章书》

教学生读书易,教养生做事难。

《陶行知文集半周岁的燕子矶公民学校》

善学者尽其理,善行者究其难。

《荀子大略篇》

博学而不穷,笃行而不倦。

《礼记儒行》

博闻强识而让,敦善行而不怠。

《礼记曲礼上》

最巨大的学习是学习给出去。

《陶行知文集欢送毕来思女士》

智慧不仅仅在于知识,而且在于实际利用知识的才能。

(古希腊)亚里斯多德

智不务多,务行其所知。

[唐]魏征《群书治要体论》

道不虚谈,学求实效。

[明]李贽《焚书宝林庵记》

器而不可用,工不为也。学而无所用,学将作甚也?

[宋]程颢、程颐《二程集粹言论学篇》

骤长之木,必无坚理;早熟之禾,必无嘉实。

[明]徐祯稷《耻言》

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1、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮2、书犹药也,善读之可以医愚。刘向3、读书谓已多,抚事知不足。王安石4、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚5、富..

1、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不..

1、在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。2、思想像胡须,不成熟就不可能长出来。3、读书使人心明眼亮。4、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。5..

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