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有关老实的名言警句
有关老实的名言警句:自觉心是先进之母,自贱心是腐化之源,故自发心不可无,自贱心不可有。邹韬奋知耻近乎勇。孔丘辱,莫大于不知耻。王通革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的不懈的奋斗和中发展和强固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明孩子是要别人教的,缺点是要别人医的,即使自己是教师或医生。但做人处事的方法,却恐怕要自己考虑,很多人开来的良方,往往不外是废纸。不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉要留意,即使当你单独一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人眼前更知耻。德谟克利特静以修身,俭以养德。诸葛亮君子忧道不忧贫。孔丘贫而无谄,富而无骄。子贡强本而节用,则天不能贫。荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非恬淡无以明志,非安静无以至远。诸葛亮奢者散乱俭者安,一凶一吉在面前。白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。魏徵历览先哲国与家,成由节约破由奢。李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。奢华尽出后,逸乐安知与祸双?王安石侈则多欲。正人多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经半截粉条犹爱护公众物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。徐特立让自己完整受财产安排的人是永不能合乎公平的。德谟克利特谁在素日省吃俭用,在困窘时就容易渡过难关;谁在充裕时豪华,在穷困时就会死于饥寒。萨迪奢靡总是追随着淫乱,淫乱老是跟跟着奢侈。孟德斯鸠奢侈的必然成果风化的崩溃反过来又引起了趣味的堕落。卢梭礼节的目标与作用本在使得原来的顽梗变和婉,使人们的变平和,使他尊敬别人,和别人合得来。约翰洛克善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼我们应该留神自己不必语言去损害别的同道,然而,当别人用来伤害本人的时候,也应该受得起。刘少奇使人类共处的金钥匙。松苏内吉讲话威风凛凛,未必就是言之有理。萨迪不论你是一个男子仍是一个,待人温和广大才配得上人的名称。一个人的真正的勇敢武断,决不等于用拳头禁止别人发言。萨迪火气甚大,容易引起底搅扰,是一种恶习而使向着那不合法的事情,那是一时激动而没有感性的行动。彼得阿柏拉德青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当防止虚假与诈骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行。夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特殊警惕地养成的第一件大事。约翰洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠坏事件一学就会,早年感染的恶习,从此当前就会在所有的行动跟举措中浮现出来,不管是谈话或举动上的弊病,三岁至老,六十不改。克雷洛夫礼貌常常可以替换最高尚的感情。梅里美礼貌是最轻易做到的事,也是最可贵的货色。冈察尔性格火暴是人类较为卑鄙的本性之一,人要是发脾气就即是在人类提高的阶梯上倒退了一步。达尔文蜜蜂从花中啜蜜,分开时营营的鸣谢。虚夸的蝴蝶却信任花是应该向他道谢的。泰戈尔在一个国民的国家中还要有一种推进的枢纽,这就是。孟德斯鸠人不能象飞禽那样活着,应该和美德。但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡土扶可城墙,积德为厚地。李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能宝贵的革命品德。周恩来一个人最伤心的事情无过于的逝世灭。郭沫若害羞是害怕或惧怕耻辱的情绪,这种情感可以禁止人不去犯某些卑劣的行为。斯宾诺莎应该热情地致力于照道德行事,而不要空口说道德。德谟克利特感情有着极大的鼓励气力,因而,它是所有道德行为的主要条件。凯洛夫没有伟大的,就不巨大的人,甚至也没有伟大的家,伟大的行为者。罗曼罗兰理智要比心灵为高,思维要比情感牢靠。共产主义不仅表当初地步里和汗水横流的工厂,它也表示在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在彼此的关联上。马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的引诱不足罢了;这不是因为他们枯燥刻板,就是因为他们一心一意奔向一个目的而无暇旁顾。邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。列夫托尔斯泰人在上应该是明豁的,道德上应该是清白的,身材上应该是干净的。契诃夫良心是由人的常识和全部生活方法来决议的。遵法和不忘本的人,即使有急切的须要也不会偷盗,可是,即使把百万金元给了响马,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫精神上的道德力量施展了它的潜能,举起了它的旗号,于是我们的爱国热忱和正义感在事实中均得发挥其威力和作用。黑格尔把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非。这是我的教训之谈。在患难中支撑我的是道德,使我未曾自残的,除了艺术以外也是道德。贝多芬假如道德败坏了,趣味也必定会堕落。狄德罗我愿证实,但凡行为与高贵的人,定能因之而担负患难。贝多芬装潢对德行也同样是心心相印的,由于德行是灵魂的力气和赌气。卢梭我坚信只有有道德的国民向自己的祖国致以可被接收的敬礼。卢梭让我们把不声誉作为刑罚最重的局部吧!孟德斯鸠对于事实问题的健全的断定是一切德行的真正基本。夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯的独一工作与全体工作能够总结在这一律念之中道德。赫尔巴特美德有如名香,经焚烧或压迫而其香愈烈,盖荣幸最能显露恶德而恶运最能露出美德也。培根诡计搭救别人的人,自己会首先受到可怜。伊索智者宁肯防病于未然,不可治病于已发;宁可鼓励战胜,省得为了苦楚而寻求慰藉。托马斯莫尔我们有力的道德就是通过获得物资上的胜利;这种道德既实用于国度,也适用于个人。罗素养成他们有刻苦作的膂力,纯粹崇高的道德,渊博能包容新潮流的精力,也就是能在世界新潮流中游泳,不被吞没的力量。鲁迅只有在不仅毁灭了阶级对破,而且在实际生涯中也忘记了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对峙和超出这种对立的回想的、真君子的道德才成为可能。恩格斯我们有无产阶级道德,咱们应当发展它,坚固它,并且以这种无产阶层道德教导将来的一代。加里宁当前的义务是,即便在最的前提下,也要发掘矿石,提炼生铁,锻造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建造的纯钢。列宁