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史铁生的名言
1.人所不能者,即是限制,即是残疾。
2.爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
3.爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
4.因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
5.地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
6.以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
7.发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。
8.任何生活都比你想象得复杂。
9.睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
10.爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
11.死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
12.只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧?只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
13.一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
14.太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
15、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
16、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
17、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
18、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
19、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
20、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
21、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
22、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
23、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
24、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
25、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
26、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
27、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
28、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
29、人所不能者,即是限制,即是残疾。
30、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
31、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
32、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
33、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。
34、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。
35、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
36、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
37、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。
38、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
39、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
40、假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
41、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。
42、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。