推荐文章
法纪规范的名言_国以法教为治
法律的制定不是为了处理某些具体案件，而是为了服务于人民。
(英)约翰逊
法屡更必弊，法弊则奸生;民数扰必困，民困则乱生。
《明史》卷一一三《后妃列传》
法愈巧而官愈废。
[明]李梦阳《空同子治道篇》
国之存也，存于法;人之生也，生于理。
李大钊
国以法教为治。
[北齐]刘昼《刘子赏罚》
国内纷争，皆由大法不立。
孙中山
国王制定法律，却首先违反法律，而上帝，最先教我们信仰，却第一个造成世界的对立。
阿贝思
国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。
[汉]王符《潜夫论述赦》
国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
《韩非子有度》
国有道，虽加刑，无刑也;国无道，虽杀之，不可胜也。
《孔子集语颜叔子》
国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱。
《管子禁藏》
明主慎法制，言不中法者，不听也;行不中法者，不高也;事不中法者，不为也。
《商子君臣》
明主使法择人，不自举也;使法量功，不自度也。
《韩非子有度》
明主之国，令者，言最贵者也;法者，事最适者也。
《韩非子问辩》
明君察于治民之本，本莫要于令。
《管子重令》
明法者强，慢法者弱。
《韩非子饰邪》
治民一众，不知法不可。
《管子七法》
治民无常，唯法为治。
《韩非子心度》
治国无法，则民朋党而下比，踪巧以成其私。
《管子君臣上》
治国无法则乱，守法而制度则悖，悖乱不可以持国。
《吕氏春秋察今》
举事必循法以动，变法者因时而化。
《吕氏春秋察今》
制国有常，而利民为本;从政有经，而令行为上。
《战国策》
制法仪，出号令，然后可以一众治民。
《管子法法》
审于法禁，法禁明著则官法;必于赏罚，赏罚不阿则民用官。
《韩非子六反》
饰令则法不迁，法平则吏无奸。
《韩非子六反》
拘法之人，不足以言事;制法之士，不足以论理。
[北齐]刘昼《刘子法术》
能去私曲就公法者，民安而国治，能去私行行公法者，则兵强而敌弱。
《韩非子有度》
家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不亡。
《韩非子饰邪》
政令信者强，政令不信者弱。
《荀子议兵》
徒善不足以为政，徒法不能以自行。
朱舜水《策问》
谁把法律当儿戏，谁就必然伏之于法律。
(英)拜伦
谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应受法律的欺凌;当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们的同意。
(美)罗斯福