名人对于抱负的名言警句

在艰苦中成长成功之人，往往因为心理的暗影，会导致反常的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种敌视的敌意，不相信赖何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理失常上的次要景象。相反的，有器度、有见识的人，他固然从艰难艰苦中成长，反而更存在同情心和大方好义的胸胸怀抱。因为他懂得人生，晓得世情的甘苦。南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。华 梅

自己不能胜任的事情，切莫容易允许别人，一旦许可了别人，就必须实际自己的诺言。华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；君子在下位则多誉，在上位则多谤。柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

君子赠人以言，嫡人赠人以财。荀况

时间会刺破青春名义的彩饰，会在丽人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！生成丽质，什么都逃不外他那横扫的镰刀。莎士比亚

假如我们想交友人，就要先为别人做些事那些须要花时光、膂力、体贴、贡献才能做到的事。卡耐基

原谅敌人要比谅解朋友轻易。狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信念的源泉。周恩来

愿每次回想，对生活都不觉得抱歉。郭小川

正人不镜于水，而镜于人。镜于水，会晤之容，镜于人，则知吉与凶。墨翟

两个人交谈，一个人能够洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严正而应深究的事。爱默生

对人不尊重，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼

一个人的真正巨大之处就在于他可以意识到自己的渺小。保 罗

心灵纯粹的人， 生活充斥甜美和喜悦。列夫托尔斯泰

真正的人生，只有在经由艰巨卓绝的奋斗之后能力实现。塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；如果我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲

自我把持是最强人的本能。萧伯纳

对自己的疼痛敏感，而对别人的苦楚极其 麻痹不仁，这是人道的可悲的特点之一。池田大作

对别人的看法要表现尊敬。 千万别说：你错了。卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

那些背离错误的人，常常人不知鬼不觉地把自己也一起覆灭了。伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的筹备。易卜生

要使别人爱好你，首先你得转变对人的立场，把精神放得轻松一点，表情天然，笑颜可掬，这样别人就会对你发生爱好的感到了。卡耐基

上人生的旅途罢。前程很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的眼前才有路。鲁 迅

改革自己，总比制止别人来得难。鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄

我们应该不虚度毕生，应该可能说：我已经做了我能做的事。居里夫人

我们是国家的主人，应该处处为国度着想。雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去权衡的。列夫托尔斯泰

一个人应该一次只想一件货色，并坚持不懈，这样便有盼望得到它。但是我却什么都想，成果是什么也抓不着。每次我都发明，当一个所寻求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。安德鲁加德

有谦恭、愉快、恳切的态度，而同时又加上忍受精神的人，是十分幸运的。塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采取统一方法，每个人应该依照资禀，各尽所能。歌德

人生不是一种吃苦，而是一桩非常繁重的工作。列夫托尔斯泰

求人赞助的时候，求穷人比求富人容易。契诃夫

先相信自己，而后别人才会相信你。罗曼罗兰

人的一生可能焚烧也可能腐败，我不能腐朽，我乐意熄灭起来！奥斯特洛夫斯基

人生犹如故事。 主要的并不在有多长，而是在有多好。塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有危险的性命的意义。爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘谨，所以他们最早的作品往往是最好的。贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非恬淡无以明志，非安静无以至远。诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。歌德

人生最终的价值在于觉悟和思考的能力，而不仅在于生存。亚里士多德

我们应该留神自己不必语言去伤害别的同道，然而，当别人用语言来损害自己的时候，也应当受得起。刘少奇

锦城虽乐，不如回家乡；乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。华罗庚

宿命论是那些缺少的弱者的借口。拉罗什福科

作为一个人，要是不阅历过人间上的酸甜苦辣，不跟生涯打过交手仗，就不可能理解人生的意思。杨朔

人生如同一本书，笨拙者草草翻过，聪慧人细细浏览。为何如斯. 因为他们只能读它一次。保 罗

但凡有良好教养的人有一禁诫：勿发性格。爱默生

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

我一贯憎恨为自己的温饱盘算的人。人是高于饥寒的。高尔基

对于要检讨别人心灵的人，柏拉图请求他具备三样东西：知识、善良、胆量。蒙田

如果幸福在于精神的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特

人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。因为，生存是在深渊的孤单里。海德格尔

真正的学者真正了不起的处所，是暗暗做了很多伟大的工作而生前并不因而闻名。巴尔扎克

对人要和睦，但不要狎昵。莎士比亚

人生是没有毕业的学校。黎 凯

为真谛而斗争是人生最大的乐趣。布鲁诺

好脾气是一个人在社交中所能衣着的最佳衣饰。都 德

无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无奈挽回的事来。培 根

我们现在必须完整坚持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。马克思

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向

人生是急促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤恳不能保障必定成功，死亡可能摧折欣欣茂发的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光彩，即使他未获胜，却也算战斗过。约翰逊

我们独一不会矫正的毛病是脆弱。奥斯特洛夫斯基

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，勤能补拙；锲而舍之，朽木不折；持之以恒，金石可镂。荀况

习惯是一条巨缆我们天天编结其中一根线，到最后我们终极无法弄断它。梅 茵

人生是一场赌博。不论人生的财博是得是损，只有该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。罗曼罗兰

与其皱着眉头送人一件珍贵礼品，不如面带笑脸送人一件小礼物。无名氏

我是炎黄的子孙，天经地义地要把所学到的常识，全体献给我敬爱的祖国。李四光

不惜牺牲自由以图偷安的人，既不配享受自在，也不配取得保险。富兰克林

呵！高尚的风采！多可怕的东西！风姿乃是发明力的敌人。毕加索

有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是操行不端。宣永光

我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残暴的人学到了仁爱，但奇异的是我对这些老师并不感谢。无名氏

一身报国有万逝世，双鬓向人无再青。陆游

多听，少说，接受每一个人的非难，但是保存你的最后裁决。莎士比亚

缄默较之口是心非的话更有利于社交。蒙 田

人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲痛之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，省得增添你的怒气。苏格拉底

不要打算永远活下去，你不会胜利的。萧伯纳

如烟旧事俱忘记，心底忘我天地宽。陶 铸

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌

贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。袁采

我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为!方志敏

思而后行，以免做出蠢事。由于轻率的动作和语言，均是卑鄙的特点。毕达哥拉斯

哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而单身周游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。阿西塔斯

最实质的人生价值就是人的独破性。布迪曼

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧愁的了；只要不因恼怒而夸张事态，就没有什么事情值得赌气的了。屠格涅夫

谁若想在困厄时得到支援，就应在素日待人以宽。萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会情愿接受一份，怅然离去。苏格拉底

人生应该如烛炬一样，从顶燃到底，始终都是光明的。萧楚女

你在两个仇敌之间谈话要有分寸，免得他们和好后你将汗颜无地。萨 迪

人世间没有比相互竭尽全心、互相努力照顾更加快活的了。西塞罗

习惯不加以克制，不久它就会变成你生活上的必须品了。奥古斯丁

为了在生活中尽力施展自己的作用，酷爱人生吧!罗丹

人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是迟疑满志。萧伯纳

不良的习惯会随时妨碍你走向成名、获利和享乐的路上去。莎士比亚

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。萧伯纳

沾恩的人，必须把那恩情常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。西塞罗

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。高 汀

容易发怒，是品德上最为明显的弱点。但 丁

人若是太荣幸，则不知天高地厚，也不知自己才能毕竟有多少；若是太可怜，则终其终生皆默默无名。富 勒

人生是一场无休、 无歇、 无情的战役，凡要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力气，乱人情意的愿望，暗昧的动机，使你腐化使你自行灭绝的念头，都是这一类的顽敌。罗曼罗兰

不要对所有人都以不信任的目光对待,但要谨严而坚定。德谟克里特

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

工作就是人生的价值，人生的欢喜，也是幸福之所在。罗丹

疲倦乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠久，只是由于不知它的用处。维 尼 人对快乐的感触有逊于对痛苦的感想。李维

应当在朋友恰是困难的时候给予辅助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索

心怀宽阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，达观扫兴。富兰克林

对一个尚未成熟的少年来讲，坏的搭档比好的老师起的作用要大得多。伊 索

人应该安排习惯，而决不能让习惯安排人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那几乎一文不值。奥斯特洛夫斯基

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所奉献。张志新

头可断，肢可折，革命精神不可灭。志士头颅为党落，英雄身躯为群裂。周文雍

砍头没关系，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。夏明翰

在实践的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谎言而动摇自己的革命信仰！方志敏

敌人只能砍下我们的头颅，决不能摇动我们的信仰！因为我们信仰的主义，还是宇宙的真理！方志敏

在前进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人反叛，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯洁、精锐的步队了。鲁迅

不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。罗学瓒

革命就象火一样，听凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱逐酷寒，带来光亮和暖和。杨靖宇

我们应该夸奖岩石的动摇。我们应该学习岩石的坚决。我们应该对革命有着顽强的信念。陶铸

支配兵士的行动的是信仰。他能够忍耐一切艰苦、痛苦，而达到他所选定的目标。巴金

革命理想，不是可有可无的装点品，而是一个人生命的能源，有了理想，就即是有了灵魂。吴运铎

几个苍蝇咬多少口，决不能羁留一匹勇敢的奔马。伏尔泰

决议一个人的一生，以及全部运气的，只是一瞬之间。歌德

节食比绝食更难。饮食适量需要脑筋苏醒，而滴水不进只要死硬的意志。荪多麦克纳波

由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。贺拉斯

活力的时候，启齿前先数到十，如果无比愤怒，先数到一百。杰弗逊

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰本人，永远是一个奴隶。歌 德

一个人应养成信任自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。拿破仑

始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。孔丘

单是说不行，要紧的是做。鲁迅

你有信仰就年轻，困惑就年迈；有自信就年青，害怕就年老；有希望就年轻，失望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热情，就伤害了灵魂。卡耐基

我们必须有恒心，尤其要有自负力！我们必须信任我们的禀赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必需作到。居里夫人

为了争夺未来的美妙而就义了的人，都是一尊石质的雕像。伏契克

信念是由一种欲望产生的，因为乐意相信才会相信，生机相信才会相信，有一种好处所在才会相信。斯特林堡

最恐怖的敌人，就是没有刚强的信心。罗曼罗兰

不奋苦而求速效，只落得少日虚夸，老来窘隘罢了。郑板桥

宏大的建造，老是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零星事，就是为此。鲁迅

信奉是精力的劳动；动物是不信奉的，蛮横人和原始人有的只是可怕和怀疑。只有高贵的组织体，才干到达信奉。契诃夫

大胆和必胜的信念常使战斗得以成功停止。恩格斯

空口说之类，是谈未几，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出本相，拖出尾巴而去。鲁迅

没有信仰，则没有货真价实的品行和生命；没有信仰，则没著名副实在的领土......惠特曼

信仰是没有国土和语言界线的，凡是拥戴真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼

信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。雨果

一个人的运动，如果不是被崇高的思所鼓励，那它是无益的、微小的。车尔尼雪夫斯基

将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲要是永存的，它将使全人类失掉解放。李卜克内西

信仰是心中的绿洲，思惟的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦

因为热切地想要躲避错误，咱们却经常更易陷入荒诞。贺拉斯

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品德：广博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识未几就是愚蠢；不习惯于思维， 就是粗暴或笨拙；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

无论怎么的事情，都请宁静地高兴吧! 这是人生。我们要依样地接收人生，英勇地、勇敢地，而且永远地微笑着。卢森堡

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。艾普利亚

追上未来，捉住它的本质，把将来改变为现在。车尔尼雪夫斯基

未来是光明而漂亮的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！车尔尼雪夫斯基

不加入变更社会的斗争，幻想永远是一种幻影。吴运铎

人类的一切努力的目标在于获得幸福。欧文

过于求速是做事上最大的危险之一。培根

一个不注意小事件的人，永远不会成功大事业。卡耐基

杀了当初，也便杀了将来。----将来是子孙的时期。鲁迅

我们的斗争和劳动，就是为了一直地把进步的思维变为事实。周扬

少说些美丽话，多做些日常平常的事情......列宁

每个人都知道，把语言化为行动，比把行为化为语言难题得多。高尔基

使生活变成空想，再把理想化为现时。居里夫人

要成绩一件大事业，必须从小事做起。列宁

谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的......涅克拉索夫

宁要好梨一个，不要烂梨一筐。踊跃肯干跟赤胆忠心的人即便只有两三个，也比十个生气沉沉的人强。列宁

断定一个人，不是依据他自己的表白或对自己的见解，而是根据他的举动。列宁

无论就字面来说，仍是就实际情形来说，幸福都是神圣的来源和基本。狄慈根

战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火把，给人们照亮途径，使他们走向拂晓。巴今

每一点滴的进展都是迟缓而艰难的，一个人一次只能着手解决一项有限的目的。贝弗里奇

对一个人来说，所冀望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦

把愿望修建在意欲和宿愿上面的人们，二十次中有十九次都会绝望。大仲马

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。谢觉哉

事业常成于坚忍，毁于浮躁。萨迪