新三国经典台词【新三国经典语录】

新三国经典语录

曹操——“尽人事听天命。”

曹操——“这世界上没有什么事情是应该的。”

曹操——“政治，果然是高明的骗术。”曹操——“天下是很大的，什么事情都是有可能的，未来在我们的手中啊。”

曹操——“谈和也是武器之一。”

曹操——“个性再古怪的人也一定有弱点！”

?? 周瑜：早闻曹会长一个喷嚏震动五湖四海～

? 曹操：周副会长也是一个哈欠掀起滔天巨浪～

曹操:每个人身上都有一个朋友

刘备修:是胆固醇吗？

曹操:那叫蹉跎

新三国里的语录

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。------曹操 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明

大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰 夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端?用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达

君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明

……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！---周瑜

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武将

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士 为人者，有大度成大器矣!---仲达

当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操

仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言

袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍

色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍

(袁绍、刘表)皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，---陈寿 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明

操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操

将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权

袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权

夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明

(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿

(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉

新三国和老三国哪个好看些？

一部经典的电视剧，翻拍是很难超越前者的，没有对比就没有伤害，比如李少红版《红楼梦》较之王扶林版《红楼梦》，虽故事更加完整，服装道具更加华美，但观众还是不买账，吐槽一片；刘涛版《白蛇传》与赵雅芝版《新白娘子传奇》相比，虽在剧情方面有所突破，画面唯美，几乎零穿帮，但依旧没有像赵雅芝版的深入人心。

老版三国忠实原著，剧名《三国演义》，新版三国叫做《三国》。见微知著，从名字上来看，《三国演义》对原著的还原度要高于《三国》，《三国》则取材于小说《三国演义》和《三国志》并加以融合，让故事更加丰富。但在《三国》中，许多关键桥段则被忽略，镜头粗枝大叶，一带而过，没有给人留下深刻的印象，比如，在电视剧《三国演义》中，空城退敌是相当经典的一个桥段，在司马大军到来之前，诸葛亮事无巨细，安排撤退极其周密详尽，事后，忧心忡忡的诸葛孔明心生一计，司马兵临城下，诸葛古琴奏起，一曲《卧龙吟》让司马感慨知音难觅……而这些在《三国》里都是没有的。

一部剧的好坏，除了剧情之外，演员和台词也相当重要，两部剧集由于时间差距较大，演员的选择标准也不一样，在追求收视率的现在，演员的心态不同了，演技也不同了。

台词方面，直观的来说，《三国演义》的台词与古装戏的契合度相当高，符合古人的说话方式，字字珠玑，经得起推敲，《三国》的语境更迎合当代人的口吻，雷语频出。

当然，看问题需要一分为二，《三国》的故事情节非常细化，这是一部巨作应有的表现，另外，《三国》气势恢宏的战争场面，精益求精的服装道具，这些都是《三国演义》无法比拟的。