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1、心旷神怡,宠辱偕忘。范仲淹《岳阳楼记》
2、强自取柱,柔自取束。荀子《劝学》
3、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记淮阴侯列传》
4、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》
5、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
6、含辞未吐,气若幽兰。曹植《洛神赋》
7、邪秽在身,怨之所构。荀子《劝学》
8、天地为愁,草木凄悲。李华《吊古战场文》
9、绿树村边合,青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》
10、天行健,君子以自强不息。《周易》
11、怠慢忘身,祸灾乃作。荀子《劝学》
12、凡事预则立,不预则废。《礼记中庸》
13、臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮《出师表/前出师表》
14、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》
15、三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。归有光《项脊轩志》
16、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其蕙,信者效其忠。魏征《谏太宗十思疏》
17、士别三日,即当刮目相待。陈寿《三国志吴书》
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》
19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
20、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语宪问》
21、家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。王勃《滕王阁序》
22、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
23、塞翁失马,焉知非福。《淮南子人间训》
24、振之以清风,照之以明月。苏辙《黄州快哉亭记》
25、不塞不流,不止不行。韩愈《原道》
26、不以物喜,不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
27、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。荀子《劝学》
28、一张一弛,文武之道。《礼记杂记下》
29、学如逆水行舟,不进则退。《增广贤文》
30、君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。荀子《劝学》
31、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀子《劝学》
32、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。荀子《劝学》
33、风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。欧阳修《丰乐亭记》
34、醯酸,而蜹聚焉。荀子《劝学》
35、坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。柳宗元《小石潭记》
36、坐茂树以终日,濯清泉以自洁。韩愈《送李愿归盘谷序》
37、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》
38、南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。荀子《劝学》
39、项庄舞剑,意在沛公。《史记项羽本记》
40、学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
41、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?范仲淹《岳阳楼记》
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》
43、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
44、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草送别》
45、先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。诸葛亮《出师表/前出师表》
46、敏而好学,不耻下问。《论语公冶长》
47、人世有代谢,往来成古今。孟浩然《与诸子登岘山》
48、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。王安石《游褒禅山记》
49、尽信书,不如无书。《孟子尽心下》
50、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。汤显祖《牡丹亭》
51、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。欧阳修
52、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传庄公二十四年》
53、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
54、愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。诸葛亮《出师表/前出师表》
55、登山则情满于山,观海则意溢于海。刘勰《文心雕龙》
56、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。柳宗元《小石潭记》
57、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。范仲淹《岳阳楼记》
58、清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云。元好问《送秦中诸人引》
59、山气日夕佳,飞鸟相与还。陶渊明《饮酒》
60、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。《湖心亭看雪》
61、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》
62、莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。周敦颐《爱莲说》
63、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。范仲淹《岳阳楼记》
64、学而不厌,诲人不倦。《论语述两》
65、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。欧阳修
66、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。荀子《劝学》
67、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
68、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
69、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
70、得道多助,失道寡助。《孟子公孙丑下》
71、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》