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《诗经》的句子
1、顾我，复我。《诗经》
2、年月日黎明时分，我出生于中国浙江宁波市开明街号的一间小屋，听到我人生***次呦呦的哭声后，父亲屠濂规激动地吟诵着《诗经》的着名诗句呦呦鹿鸣，食野之蒿窈窕淑女，君子好逑。(《诗经》)
4、EM父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
5、如切如磋，如琢如磨。《诗经》
6、不愧于天，不畏于人。《诗经》
7、《诗经》里有句珍珠般的言辞投我以木桃，报之以琼瑶。从木桃到琼瑶，只是一枚感谢的种子而已缘于爱与被爱。这之间，端看的，不过是一份情意罢了。或许，木桃对他而言，已经是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有比方就是一声由衷的感谢吧。
8、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃?《诗经》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经》
10、先根据当年孔子的处境，提出一个疑问“孔子当时，为什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的，当然，除了疯子，而孔子应该不是疯子吧？而且这位孔子受《诗经》的影响很深，他说“诗百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。
11、沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中坎坎代擅的江边，到《史记》金戈铁马的楚河汉界从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国看黄土高坡起伏的祖国看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
12、一日不见，如三秋兮。《诗经》
13、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经》
14、注释《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张论理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“书经”。通行本《论语》共篇。
15、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经》
16、书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗书礼易春秋”，其实本来应该有经，还有一本《乐经》，合称“诗书礼乐易春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下经。艺的说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的种基本才能，包括礼乐射御书数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将艺解释为经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
17、无父何怙，无母何恃？《诗经》
18、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》
19、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经》
20、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
21、高山仰止，景行行止。《诗经》
22、《诗》云桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。《大学》--《诗经》说茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。
23、它山之石，可以攻玉。投我以桃，报之以李。《诗经》
24、关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑——《诗经》
25、高山仰止，景行行止。（《诗经》）
26、《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。《论语》--《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括思想纯正，没有邪恶。
27、我们以《诗经》关睢的歌喉以屈原《橘颂》的音韵以古风与乐府律诗与散曲以京剧与秦腔梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
28、兄弟阋于墙，外御其务(侮)。《诗经》
29、殷鉴不远，在夏后之世。《诗经》
30、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
31、它山之石，可以攻玉《诗经》
32、投我以桃，报之以李。——《诗经》
33、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。《诗经》
34、念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“书经”。通行本《论语》共篇。
35、他山之石，可以攻玉。《诗经》
36、如临深渊，如履薄冰。《诗经》
37、关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）
38、兄弟阋于墙，外御其务（侮）。《诗经》
39、诗经有诗经的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。"
40、投我以桃，报之以李。《诗经》
41、诵《诗》三百，授之以政，不达使之四方，不能专对虽多，亦奚以为？《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？
42、无父何怙，无母何恃?《诗经》
43、经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》是儒家作为学术研究基础的古代本经典书籍的合称。东汉儒者在此基础上加上《论语》《孝经》，共经；唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》《尔雅》，共经；宋时加《孟子》，后有宋刻《经注疏》传世。“经”是儒家文化的基本著作。
44、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》（）
45、高山仰止景行去向。(《诗经》)