中国的俗话经常说_俗语大全


1,『麻雀虽小,五脏俱全』(谚)五脏:指心、肝、脾、肺、肾五种器官。 麻雀虽然小,腹内五脏却都齐全。 比喻规模不论大小,组织分类总者5齐全。 也作麻雀虽小,肝胆俱全。 麻雀虽小,腑脏皆全。

2,老鹰叼大象——自不量力

3,『闭口深藏舌,安身处处牢』(谚)闭住嘴巴,管住舌头,不随便讲话,自然就保得安全,不会惹是生非。 指慎言可以免祸。

4,『叫你上坡,你偏下河』谓不知好歹,不听劝说,不肯上进。 韩志君等《古船·女人和网》:“你咋窝囊到这份儿上!我叫 你上坡,你偏下河,我让你抓鸡,你偏逮鹅。”

5,我在家里是老小,总是穿哥哥、姐姐穿旧的衣服。有一次我哭着让妈妈给我买新衣服,妈妈点了点我的眉头说:“不怕衣衫破,就怕肚里没有货。”(河南·辉县)

6,我的语文作业一直做到晚上10点钟还没做完。爸爸生气地说:“会读书的读课堂,不会读书的一天忙。”(四川·达州)

7,『三国尽归司马懿/三国归司马』全部落人一个人手中。类 以的:三碗倒成一锅。王杏元《绿竹村风云》:“这样,两个弟 妇一改嫁,阿狮三碗倒成一锅,三国归司马了。”

8,吃不了兜着走——自担责任

9,『头上有疮瞒不过剃头的』(谚)比喻任何事情无法瞒过知情人。

10,黄河管不着长江——各顾各

11,二月的春雷——响(想)天下

12,『只有糊涂官,没有糊涂案』(谚)只有判错案情的糊涂官,没有毫无线索、不明不白的案件。指案件本身是既成的事实,只在于判案官员的能力高低。

13,玻璃瓶里装王八——原(圆)形毕露

14,百花争艳——各放异彩

15,皇帝的厕所一没有别人的粪(份)

16,看病方知健康是仙。

17,『祸不入慎家之门』(谚)灾祸不会进入谨慎人家的门。指居家处世谨慎小心,就可免灾防祸。

18,『姜太公使机变——不钓鱼儿只钓贤』(歇)机变:机谋,随机应变的计谋。指做事另有好的用意。

19,做梦抓大印——官迷心窍

20,『只扫自己门前雪,莫管别人屋瓦霜』见“各人自扫门前雪”。

21,为了庆祝元旦,我们班忙着排演节目。你看,有的说相声,有的打竹板。校长见了笑着说:“真是庙小和尚大啊!”(河北·沧州)

22,我家的鸡不幸死了一只,妈妈很难过,可爸爸却乐呵呵地说:“人倒霉,嘴走运,死了小鸡吃一顿。”(安徽·安庆)

23,『秋后问斩』在影视剧或者小说当中,我们往经常看到,对死刑犯人宣判之后,多数都要加上一句“秋后问斩”。这是为什么呢?古代处决犯人一般都在秋后问斩,为什么不在其他季节执行死刑呢?这与古人的自然神权观念有关,顺应天意。春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀。人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚。因此执行死刑也是选在肃杀的季节里,认为万物都要在这个季节面临死亡,所以处死犯人也是顺应了天意。到汉朝时,将死刑的执行以及重要诉讼活动限制在秋冬举行,不仅仅是一种观念,而且已经被人们普遍接受了。

24,『一碗清水看到了底』(惯)指一眼就看得清清楚楚。也形容人十分单纯。 也作“一碗清水看到底”。

25,『混水里面好摸鱼』释义:比喻趁混乱干坏事或捞取好处。例句:黄国信想用这一连串似是而非的问题,把战士们完全推到云雾山中,就像无数根柴棒,在刚要澄的河水里,猛搅乱捣一阵,把水搅混。混水里面好摸鱼。

26,『造原子弹不如卖茶叶蛋』指职业收入倒挂的现象,高科技 职业收入低于简单劳动。《中国青年报》( 1999,7,7):“旧的 平衡打破了,新的平衡尚未形成。在分配上,出现了‘制导 弹的不如卖茶叶蛋的’畸形格局。”

27,鸡落白米仓——走运

28,『心病从来无药医』(谚)心病:精神上、心理上的病症。指心病自古以来就没有药物能治疗。

29,花儿里的牡丹一出类拔萃

30,一串铜钱九百九——不成吊(调)

31,『临死拉个垫背的』谓连累别人,或不能饶恕仇人。或说: 自己该死,别拉着别人垫背。梁斌《红旗谱》:“咱满有理的 事,这辈子翻不过案来,死的时候也得拉他垫背,我就是这 个脾气!”

32,『烧的纸多,惹的鬼多』(谚)给鬼烧化的纸钱多,招来讨要纸钱的野鬼就多。比喻人做事无原则,迁就照顾的面越宽,招惹来的麻烦事就越多。

33,背水作战——不留后路;没有退路

34,鸭子听雷——不知所云;茫然不懂

35,『亲不亲,故乡人;美不美,乡中水』(谚)只要是故乡人就亲,只要是故乡水就甜。指人们的乡土感情总是很浓的。 也作亲不亲,故乡人;甜不甜,家乡水。 美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。

36,穿着拖鞋走路——迈不开步

37,照相机对准马尾巴——拍马屁

38,『鹊桥』人们常用“鹊桥”来比喻夫妻相会。那么,“鹊桥”是个什么样子的桥呢?民间传说玉帝之七女思凡下界,与耕种为生的牛郎相遇,遂结为夫妻,男耕女织,过着平静恩爱的生活,人们以“牛郎”、“织女”称呼他们,牛郎织女生育一男一女。这种平静的生活突遇变故,天庭派神兵把织女抓到上界,牛郎见状,用扁担挑起一双儿女,飞上天界,眼看就要追七织女,玉帝下令在他们二人之间划出一道天河(即银河),使他们只能隔河相望。他们的恩爱感天动地,地上的喜鹊于每年七月初七为他们在天河上搭成鹊桥,他们才得相会。直到现在,人们还流传着七月初七见不到喜鹊的传说。故“鹊桥”喻指男女结合、夫妻相聚的纽带或桥梁。故又被称为中国的情人节。

39,『猫儿见了鱼鲜饭』(惯)猫儿喜欢吃鱼,见鱼就要吃。比喻见了所爱的人或物,一心想得到、占有。 也作“猫儿闻到鱼腥味”。

40,『当着和尚骂秃子』(惯)比喻表面上骂那个人,实际上是骂眼前这个人。 也作“当着和尚骂贼秃”。

41,妈妈在做饼,我在旁边摸这摸那的,很淘气。妈妈说:“越说你脸长,越把下巴往下拽。”(江苏·沭阳)

42,『 近水楼台先得月』宋代范仲淹镇守杭州,部下军官多被 保举,有个外任巡检苏麟没有被推荐,便向范仲淹献诗,其 中有此一句(见《清夜录》)。现多用来表示:由于近便而占 便宜。成语:近水楼台。海外於梨华《寻》:“那有什么大惊 小怪的,两个都是独身,两个都在一个学校,近水楼台先得 月。”

43,『哑巴吃扁食,心里有数』扁食,即饺子。指嘴上没说,没表 示,心里明白。扁食,也说:饺子、蚕豆。老舍《骆驼样子》: “祥子,我说你呢,你才真是哑巴吃扁食,心里有数儿呢。”

44,『桃花运』常形容某男子很受女人喜欢或情事顺畅谓之走“桃花运”。那么,为什么把男女情事与桃花连在一起?古人在赞美或祝贺某人婚姻时,常用“既和周公之礼,又符桃天之诗”这样的句子,其出处是《诗经》,在《诗经·周南·桃天》中有这样的描写:“桃之天天,灼灼其华,之子于归,宜其室家……”这首诗描写了一个姑娘出嫁的情景,对她进行全面赞美,在桃花盛开的日子,有个女子的容貌像桃花一样艳丽,她能生儿育女,可以使新郎家的子孙像桃树果实一样繁茂累累,她嫁给这个新郎,非常适合做他的妻子。诗中借用桃花的娇美和艳丽,形象而又贴切地赞美了这个美貌多情的女子。从此,桃花就和女人结下不解之缘,如唐诗“人面桃花相映红”。现在有时甚至把绯闻和“桃色”联系起来,叫“桃色”新闻。弄清挑花与女人的缘分,这“桃花运”又从何说起呢?原来,“桃花运”一词是传统的算命术语,源于中国传统命理学中重要的支派“紫微斗数”,“桃花运”就是出于命理学中所谓的“运程”。人生的“运程”,又叫“大运”,每十年便行一个干支;人生的岁数运程(流年)。这两个结合起来便叫“运”,也就是人们常说的运气好坏。命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”的位置而言。如果大运和流年行运到“沐浴”阶段就是“行桃花运”。算命术认为遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”,也就是交了“桃花运”。 “桃花运”带有迷信色彩,不可信以为真。当然,得遇“窈窕淑女”,还是“君子好逑”,不要放过机会。

45,『往脸上贴金』(惯)比喻美化、夸耀自己或他人。 也作“给脸上贴金”。

46,你吹喇叭我吹号一各吹各的调

47,『赔了夫人又折兵』这个俗语比喻办事情想得到预期的好处,却不想把事情办砸了,还破费了许多花销或出了其他差错。它源自《三国演义》。这个故事的梗概是:周瑜见刘备占据荆州不还,便劝说孙权假意将妹妹孙尚香嫁给刘备,骗刘备到江东做人质以换取荆州。没想到事情被孙权的母亲吴国太识破,她看中刘备是真正的英雄,孙尚香也愿意嫁给刘备,这场骗婚闹剧弄假成真。在诸葛亮的巧妙安排下,孙尚香与刘备一起返回了荆州。在回荆州的路上.周瑜处处设防,又派兵追赶,阻止刘备与孙尚香的归程。由于孙尚香身带尚方宝剑,加之常胜将军赵子龙护驾,闯过层层险阻。当周瑜追来,他们已进入安全地带。诸葛亮命迎接的将士高呼:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”周瑜当即晕厥,是为“三气周瑜”之一。由于《三国演义》的艺术感染力,“赔了夫人又折兵”这一俗语广泛流传。

48,『士为知己者死,女为悦己者容』释义:容:打扮。士人为深知自己、赏识自己的人效命,女子为喜欢自己的人打扮。例句:此后,只有清风明月来作伴了,有个不孤单、寂寞的么?“士为知己者死,女为悦己者容”,这怡红院还为谁涂红抹翠呢?

49,『逢凶化吉,遇难呈祥』(惯)指遇到危险、困难都能化解。常用作祝福语。 也作“遇难成祥,逢凶化吉”。

50,『善恶到头终有报,只争来早与来迟』(谚)旧指为善或作恶终究会有报应,善有善报,恶有恶报,只是时间早晚而已。 也作善恶终有报,只争旱与迟。 善恶必报,迟速有期。

51,『家穷有口锅,人穷不离窝』(谚)家里穷到只有一口做饭的锅,也还是不肯离开自己的家。指人总是留恋故土,不到万不得已时,不肯远走他乡。

52,『 一法通,百法通/一理通,百理明』精通一门,有助于理解其 他道理。法,也说:窍、理。成语:触类旁通。香港梁凤仪 《千堆雪》:“一理通百理明,能把一个小城里的银行分行打 理得井井有条,才有资格坐上世界金融中心内大银行的主 席宝座。”

53,银圆当眼镜——光看钱

54,『狗咬刺猬,无处下口』释义:比喻事情难办,无处下手。“无处下口”又作“无从下口”、“没处下牙”、“下不得口”等。例句:他只笑笑,啥也没说,这就叫“狗咬刺猬。无处下口了”。

55,『小鱼上大串儿』以小充大,混在一起。台湾林海音《城南 旧事》:“她跟妈有诉说不尽的心事,奶妈,张妈,都喜欢靠拢 来听,我也小鱼上大串儿的挤在大人堆里,仰头望着兰姨那 张有表情的脸。”

56,『 肚饥想起牙缝菜』遇到困难,只能想些勉强补救的办法。 李准《黄河东流去》:“肚饥想起牙缝菜,就在这时候,四圈忽 然想起,他的一件旧棉袄还在大五条家放着。”

57,打肿脸充胖子——死要面子活受罪

58,『物聚于所好』(谚)好:爱好,偏爱。东西往往聚集在对它有喜好的人那里。比喻人们总会聚合到所偏爱的东西那里。

59,爸爸在演算一道数学题,长时间后,忽听爸爸说:“我这是扳倒树捉乌鸦啊!”(江苏·泗阳)

60,『不比不知道,一比吓一跳』释义:不比较不知道差别大。例句:“俗话说,不见高山,不显平地,不比不知道,一比吓一跳。……都是过来人,吃过苦,尝过甜,有了比较呀!”

61,妈妈很勤劳,但常为太胖而烦恼。爸爸说:“这有什么,家有胖胖妻,生活甜蜜蜜。”我也说道:“家有胖胖妈,生活顶呱呱。”听了这话,妈妈笑了。(河南·孟津)

62,『水过鸭背不透毛』谓不深入,不彻底。《北京日报》(1987, 7,10):“简单生硬的说教,好比广东人说的‘水过鸭背不透 毛’,不能深入到人们的头脑里去。”

63,『老勿入川,少勿入广』(谚)川:四川。广:广东。旧指老年人不可进四川,四川山多路崎岖;青年人不可进广东,广东有麻风女,青年男子容易被勾引染病。

64,『光脚不怕穿鞋的』穷困者不怕失去什么,没有顾虑,胆子 大。曹禺《原野》:“光脚不怕穿鞋的汉,我虎子是从死口逃 出来的,并没打算活的回去。”

65,『天君泰然,百体从令』(谚)天君:心。指人只要心神安宁,身体各部分机能就会各得其所。也借指主事人从容镇定,属下便不会慌乱。

66,过秤乱加码——不公平

67,『人无完人,金无足赤』见“金无足赤,人无完人”。

68,『靠山吃山,靠水吃水』(谚)指住在山旁,就靠山里的资源生活;住在水边,就靠水里的资源生活。泛指入哪一行,就靠干哪一行的营生来谋生存。 也作靠山吃山,靠海吃海。 在山靠山,在水靠水。

69,毒蛇牙齿马蜂汁——全是毒

70,『慌吃要烫嘴,慌走脚踢伤』释义:比喻慌张匆忙容易出差错。例句:阿土阿耳却冷静地制止:“‘慌吃要烫嘴,慌走脚踢伤。’你们莫忙,等走近了,我下命令你们再打!”

71,『拳不离手,曲不离口』技艺要坚持练习,不坚持就要荒废。 《北京短篇小说选》:“你也得好好练,干咱们这一行,总得拳 不离手,曲不离口才行。”

72,『上与王公同坐,下与乞丐同眠』能够与任何人相处交谈。 清代《平山冷燕》:“才人游戏,无所不可。古人说:上可与玉 皇同居,下可与乞儿共饭。此正是吾辈所为。”

73,『瞎炸烟』(惯)指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

74,沙锅挑子掉到山沟里——个也不剩

75,『家无隔宿之粮,灶无半星之火』(惯)形容家境十分贫穷,连第二天的口粮也没有。

76,仨月不梳洗——不顾脸面

77,『 赢得猫儿丢了牛』所得不足所失。赢,也说:争。成语: 因小失大、得不偿失。明代《二刻拍案惊奇》:“些小言词莫 若休,不须经县与经州;衙头府底赔杯酒,赢得猫儿卖了 牛。”

78,『空花不结实,空话不成事』(谚)空花结不出果实,空话办不成实事。指说话必须实在,才有助于事情的成功

79,包大人的告示一开诚布公

80,『洗耳』现在有个成语叫“洗耳恭听”,意为洗净耳朵认真谦虚地听别人讲话。然而,“洗耳”的原意并非如此,恰恰相反,洗干净耳朵,是怕听了别人的话脏了自己的耳朵。洗耳典出晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”说的是尧舜时代有个贤人名叫许由,字仲武,阳城槐里人,他品德高尚,很受当时人们的推崇。相传尧觉得自己年事已高,在四处寻访贤人时,发现了许由。尧曾多次向许由请教,认为他确实是难得的贤士,就决定把天下让给他。然而许由自认为自己才德赶不上虞舜,在听到尧要让位于自己时,便连夜逃到箕山隐居起来。尧认为这是许由谦虚的表现,便对他更加敬重,又派人去请他,并对他说:如果坚持不接受帝位,则希望他能担任“九州长”。不料,许由听后,便立刻跑到山下的颍水边,掬水洗耳。这时,他的朋友巢父牵着牛来饮水,看见许由在洗耳,就问他这是怎么回事。许由说:“尧想召我为九州长,我觉得这话污秽了我的耳朵,所以来这里洗耳。”巢父听后,冷笑一声道:“你若隐居在道路不通的高山深谷中,谁能知道你呀,你四处游荡就是想让人知道你,求得名声,别在这玷污了我小牛的嘴巴。”说着,牵着小牛,径自走向水流的上游去饮水了。

81,『亲不亲,邻不邻』(惯)指与亲人、邻居关系都不好。 也作“亲人不亲,近人不近”。

82,六九头刮春风——开冻(动)了

83,合唱队里的哑巴——凑数

84,装进筐里的螃蟹一横行到头了

85,『怕狼怕虎别在山上住』释义:比喻既然怕这怕那就不要硬充好汉。例句:怕狼怕虎别在山上住,怕死别活着。

86,『请风光博笑脸』(惯)形容极力巴结、讨好。

87,老猫不吃肉——假撕闻(假斯文)

88,昨天,姥姥从农村来我家,她不习惯在屋里上厕所,非要下楼找公厕。奶奶风趣地对姥姥说:“老亲家,到城随城,到乡随乡,到了彭城学捏缸。您就在屋里上厕所吧,公共厕所离这儿还有二里地呢!”(河南·安阳)

89,『出水才看两腿泥』(谚)指从水里走出,才能看到两腿上的泥巴。比喻事情只有到最后才能见分晓。

90,星期天,我和爸爸去河沿上栽树。傍晚,望着栽好的一排排杨树,爸爸深情地说:“一堵防风墙,十年丰收粮啊!”(江苏·新沂)

91,『 好汉顾三村,好狗顾三邻』谓应该照顾乡邻,帮助他人。 张孟良《儿女风尘记》:“没说的!好人护三村,好狗护三邻。 兄弟尽力而为。”

92,『见所未见,闻所未闻』见“闻所未闻,见所未见”。

93,吃挂面不调盐——有言(盐)在先

94,『瓜熟要落蒂,儿大要自立』(谚)蒂(di):瓜果等与茎、枝相连的部分。瓜熟了,瓜蒂就自然脱落;儿长大了,就必须自我独立。指儿女长大成人,就不可再依靠父母生活。

95,『眼睛里冒火』(惯)形容人极其愤怒的样子。 也作“眼睛窜火苗子”。

96,『业罐子满了』(惯)业:同“孽”,罪孽。指作恶极多,死期已到。

97,放暑假时,我去参加舞蹈队培训。一位同学一连三天都没来。她又来时,开始练习了,却站着不动。老师说:“一天不练,手忙脚乱;两天不练,只能站那儿看;三天不练就成了门外汉。”(河南·济源)

98,百灵牡丹——鸟语花香

99,过完庙会一个多月,亲戚们送的方便面便吃完了,可我还要吃。妈妈笑着说:“你可真是老母猪拱萝卜窖——拱不完不抬头啊!”(河南·长葛)

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