俗语有哪些_俗语大全_民间俗语

1,『敲开场锣鼓』见“打开场锣鼓”。

2,妈妈让我去给小兔拔草，我说：“这么冷的天到哪儿去拔草？”妈妈说：“兔吃百样草，田边地头容易找。”（河南·濮阳）

3,花生的壳，大豆的皮——层管一层

4,邻居为了一件小事吵了起来，爷爷劝架说：“人吃的是盐和米，讲的是情和理。有话好好说，有理慢慢讲，何必为鸡毛蒜皮的小事闹翻脸，伤和气？”（江苏·高邮）

5,檀香木做马桶——屈材（才）

6,那天，我看见一位大婶背个孩子，怀里抱个孩子，手里还扯个孩子。我把这事告诉了妈妈，妈妈说：“老驴生，老驴驮，老驴不驮无奈何。”（河南·伊川）

7,『公鸡戴帽子——冠上加冠』（歇）冠：前一个“冠”字指鸡冠，后一个“冠”字指帽子，都谐“官”。指官职得到提升，含谐谑意味。

8,『逼公鸡生蛋』释义：比喻要求苛刻，强人所难。例句：袁廷发头也不回，抵塞他：“你们简直在逼公鸡生蛋哕。”

9,清晨的太阳——光芒万丈；满红火

10,『来者不拒，去者不追』（惯）指来的不拒绝，走的不挽留。

11,暑假里的一天中午，天气闷热。吃饭时，我脱光衣服，开着电扇，还是热得要命。奶奶说：“要是能把肉皮子也脱了就凉快了！”（四川·达川）

12,『吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九』释义：指吃饭注意适量，睡觉被子不蒙头，不淫于色，就能长寿。例句：“说实话：这么吃可不好！没听说么？吃饭少一口，睡觉不蒙首，老婆长相丑，保你活到九十九！你们都还年轻力壮，可也得注意点子，到老才不会受罪。”

13,『不施万丈深潭计，怎得鳌鱼上钓钩』（谚）鳌：海里的大龟。指不施展奇特的计谋，就不能钓来大海底层的鳌鱼。比喻要想使有本事的人中圈套，就得采取非常手段。

14,『一招鲜，吃遍天』商业谚语。谓新技术新产品，能够占领 市场。《北京日报》(1988，4，16)标题：“一招鲜，吃遍天—— 民主德国出口商品展览会印象”

15,有人要听王老师的课，可他说不会讲普通话。领导说：“你就乡里鼓乡里敲吧！”（江苏·大丰）

16,奶奶听说惯偷王五的儿子在学校偷人家的钢笔，就说：“唉！根不正，秧不正，结个葫芦扭着腚啊！”（河南·南召）

17,某村长工作成绩显著，被提升为副乡长，可他却说：“咱是小庙里的鬼，充不得大庙里的神。”（河南·正阳）

18,黄毛娃娃坐上席——人小辈分大

19,一天中午放学，我一到家门口就闻着一股羊肉味儿。奶奶说：“你真是馋猫闻着狗屎香。”（河南·内乡）

20,『哪里跌倒哪里爬』释义：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困难，争取成功。例句：“养猪卫星”虽然丢了丑，可卫治国并没泄了气。他想：哪里跌倒哪里爬。他决心再放个“卫星”，以挽回面子。

21,肚脐眼里打电话——心腹之言

22,『人有点滴之恩，定当涌泉相报』见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

23,『钻进闷葫芦里』释义：比喻沉闷起来。例句：他喝了一口茶，瞅着钱万利的满脸愁容，说：“怎么，唉声叹气的，又钻进闷葫芦里去了？”

24,桃花潭水深干尺——无与伦比

25,『有理不送礼，送礼必短理』（谚）指凡事占理的，就不会给当事人送财物礼品；送财物礼品，必定是缺理的。

26,『沙锅砸蒜，一锤子买卖』一锤子下去就破。谓只此一次， 无法继续。王蒙《相见时难》：“如果第三次结婚，我可是沙 锅砸蒜，就这一锤子买卖了。”

27,布娃娃的眼睛——有眼无珠

28,光头上面长虱子一无处藏身

29,『中国』中国的英译名是China，有历史学家考证，英文china-词来源于印度梵文“支那”，是我国第一个封建统一王朝——秦的音译。秦朝统一六国后，威名远播，周边国家就根据中文发音来称呼这个强大的帝国，并按照印欧语系的拼写方法，将“秦”拼写成chin，chin后来被附加了一个元音，成了“China”。还有，把瓷器翻译为China，则是在China-词产生之后，“这和中国瓷器的兴盛有关。中国素以瓷器扬名世界，八世纪之后瓷器通过丝绸之路和海上运输远销世界，中国被誉为“瓷器王国”，但中国China得名与瓷器无关。

30,『看得破，忍不过』（惯）指虽然看透了，却控制不住情绪。

31,『奉饶加一二，自有客人来』（谚）奉饶：额外赠送。定价之外多送给顾客点物品，顾客们自会经常来光顾。指做生意多给顾客点优惠，就可多招徕顾客。

32,『刘备摔孩子——收买人心』（歇）据《三国演义》描写，刘备在长坂坡惨败后，赵云杀入重围救出刘备的儿子阿斗；刘备为笼络人心，故作姿态地将阿斗摔在地下，说：“为汝这孺子，几损我一员大将！” 指用手段笼络人心，使人甘愿受其利用。 也作刘备摔孩子——笼络人心。 刘备摔阿斗——刁买人心。

33,『近朱者赤，近墨者黑』（谚）朱：朱砂，红色颜料。指接近朱砂的，自然就会被染红；接近墨的，自然就会被染黑。比喻人接近好人会变好，接近坏人会变坏，习染是非常要紧的。

34,我们老师最痛恨那些不孝敬老人的人。他常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。一个人连老人都不孝敬，就枉披一张人皮了！”（陕西·旬阳）

35,『 老天爷不长眼』人世间存在不公、不幸，老天爷不看不 管。不长眼，也说：不睁眼、闭着眼、瞎了眼。清代《官场现 形记》：“老天爷不长眼睛，为什么只管同我们几个人做对 头。”

36,戴草帽没顶——露头

37,『大富由命，小富由勤』（谚）指发大财要靠有好的命运，好的机遇；能过上小康生活则凭的是自身的勤劳苦干。 也作“大富由天，小富由人”。

38,『放鸽子』“放鸽子”比喻说话不算数、违约和欺诈行为。自古以来，鸽子展示于人的都是吉祥和平的意义，鸽子还寓意诚信，飞鸽传书就是人们利用信鸽的准确和精准的特性来传递信息。可这代表诚信的鸽子怎么会被人们用“放鸽子”来比喻不遵守诺言，带有欺骗的含义呢？它源自两种说法。一种说法“放鸽子”是诱拐名贵鸽子的行为。偷窃者训练出一种专用的“诱鸽”，混到别人放飞的鸽群中，诱骗鸽群迷失方向，把它们引回到偷窃者的鸽笼中。另一种说法是相传古时候有两个人，他们本来是很好的朋友。二人约定了某月某日，其中一个人要给另一人飞鸽传信，但到了约定的日子，等信的人却等来了一只没有携带信的鸽子。他就质问他的朋友：“你怎么只放鸽子不写信，不履行诺言，说话不算数呀！”“放鸽子”一词作为“爽约”的意思就这样流传下来。

39,『舌头嚼烂了不能当肉吃』斥责人胡说八道，损人不利己。 韩志君等《古船·女人和网》：“挡得住千人手，捂不住百人 口，谁爱说啥就任他说去。我就不信，舌头嚼烂了能当肉 吃！”

40,『风声鹤唳，草木皆兵』释义：听见风吹鹪叫就吓得心惊胆战，看见一草一木都当作是敌兵。形容惊慌恐惧，疑神疑鬼，自相惊扰。例句：有的说鬼子到了盘龙山西南，有的说已到了郭家集；有的说有五六百人，有的说有两三千。这几天，特别是夜里，真是风声鹤唳，草木皆兵。

41,『恶人先告状』做了坏事，反抢先诬赖别人。欧阳山《高干 大》：“总之，他实行了一句俗话：恶人先告状。他逢人便说， 一口咬定是合作社把人治死。”

42,『死猪不怕开水烫』释义：比喻反正已经到了最坏境地，干脆横下一条心，任人摆布。例句：我是死猪不怕开水烫了，大不了管制起来，再不就蹲监狱；你可是知法犯法，罪加一等。

43,『摆门面』（惯）门面：商店房屋沿街的一面，比喻外表。指讲究排场，过于追求外表的体面。

44,『病鬼碰着阎罗王』（惯）阎罗王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎王、阎王爷。指必死无疑，没有生的希望。

45,『手插鱼篮，避不得腥』释义：比喻做事不怕担负责任。例句：先锋道：“古人说得好：手插鱼篮，避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”

46,『雕塑匠不给神像叩头——知道老底』（歇）本指雕塑匠清楚神像是雕塑而成的，转指了解某人或某事的底细。

47,李阿姨的儿子和她顶嘴，李阿姨气呼呼地坐在床上生闷气。李叔叔劝道：“消消气吧，哪个牛犊不抵母呢？”（湖北·丹江口）

48,机关枪打炮弹——不对口径

49,大刀斩小鸡——小题大做

50,『 —撒缰绳，马失前蹄』失去控制，出现问题。《北京日报》 (1985，1，17):“有些同志尽管口头上承认培养接班人的重 要性，但实际上还缺乏紧迫感，总觉得马上的年轻干部太 嫩，惟恐自己一撒缰绳，马失前蹄。”

51,『裤裆里放屁——两岔』（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。 也作“裤兜子里放屁——两岔”。

52,『盼星星，盼月亮』（惯）形容盼望的心情非常急切。

53,『下臭雾』（惯）比喻造谣生事，满口胡言。

54,『逢凶化吉，遇难呈祥』（惯）指遇到危险、困难都能化解。常用作祝福语。 也作“遇难成祥，逢凶化吉”。

55,『一家人不说两家话』自己人不应该见外。李准《老兵新 传》：“这个叫鱼帮水、水帮鱼，一家人不说两家话，感谢什 么！”

56,『不知道怕字怎么写』不知道害怕，无所畏惧。《香港小说 选》：“我傅新生从来就不知道怕字是怎么写的，我怕？”

57,『烂肉招苍蝇』比喻坏人互相勾结。类似的：苍蝇逐臭肉。 陈登科《风雷》：“说是美溶挪用国家银行贷款，给她父亲去 搞粮食投机。嗯，烂肉招苍蝇啊！”

58,『躲了一棒槌，挨了一榔头』释义：比喻躲开了一场灾难或打击，又遇到了另一场灾难或打击。例句：他想：“真是躲了一棒槌，挨了一榔头。他们供销社又怎么听到我来流口的风声？为了甩开他们，我昨天在古人镇就放出要去串乡卖货的烟幕，可是他们还是跟踪来了。”

59,荷花出水——显高低

60,穿蓑衣救火——引火上身；自惹麻烦

61,『大姑娘上轿——头一遭』（歇）指初次经历某事。

62,我和几个小伙伴帮一位老爷爷把车子推上坡。老爷爷高兴地说：“真是添个蛤蟆四两力。别看你们人小力薄的，可帮了我的大忙。”（河南·扶沟）

63,『马不停蹄，驴不歇磨』泛指忙碌。刘云若《红杏出墙记》： “每天早起晚睡，扫院子，收拾房间，出去买东西，在家哄少 爷，整日马不停蹄，驴不歇磨。”

64,脚踩西瓜皮，手抓两把泥——能滑就滑，能溜就溜

65,晚上，只要外面有什么动静，爸爸就会马上开门去查看。一天深夜，我被爸爸的开门声惊醒了，第二天我向爸爸说：“你一有声音就出去看，这院里住着这么多人，难道有人敢来偷东西不成？”妈妈在一旁听见了，抢着说：“狗都有个睡觉时。”（贵州·印江）

66,『左说左有理，右说右有理』（惯）指人善于诡辩，怎么说都有理。

67,儿大不由爷。

68,『河有九曲八弯，人有三回六转』（谚）九曲八弯：形容弯弯曲曲。三回六转：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一样，曲折多变，绝非一条直线。

69,『非宅是卜，唯邻是卜』（谚）卜：占卜，选择。确定住宅，不是看宅院如何，只是看左右邻居如何。指选择宅院，最重要的是要选择好邻居。

70,『养多大的鸟儿，置多大笼子』释义：比喻花钱做事不能浪费。例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

71,我和妈妈走亲戚，看着妈妈走得并不快，可我总是跟不上。妈妈笑着说：“紧走赶不上慢不歇呀，孩子。”（河南·尉氏）

72,手榴弹的脾气——拉就火

73,鼻子里灌醋——酸溜溜的

74,『只许州官放火，不准百姓点灯』宋朝有个州官叫田登，要老 百姓为他避讳，不准说与登同音的字词。放灯，只能说放 火。元宵放灯，出了一张告示说：本州依例放火三日。老百 姓即创造了这句话来讥讽他蛮横无理。意为：只许自己横 行霸道，不许别人有正当要求。清代《红楼梦》：“可是你自 许州官放火，不许百姓点灯。我们偶然说一句妨碍的话，你 就说不吉利，你如今好好的咒他，就该的了？”

75,『黄鼠狼养个老鼠儿子——一代不如一代』（歇）老鼠体形比黄鼠狼小。指一代比一代差。常含讥讽意味。 也作黄鼠狼下老鼠——一代不如一代。 黄鼠狼下耗子——一代不如一代。

76,『解开闷葫芦』见“打破闷葫芦”。

77,『上当』“当铺”是一种买卖，自愿交易，这种商业行为在我国早已有之。“上当”现在的词义是被捉弄，利益受损。它的来源始于明末清初，与一只花瓶有关。明末时期，北京城有许多当铺，当铺的管事人叫“朝奉”。“同仁当”当铺有个姓张的朝奉，站堂口十余年，见多识广。不料，这位从不失手的老朝奉被人骗了。一天，忽然闯进一位老者，声称有只宝瓶要押当。张朝奉接过瓶子一看，果然是一只“雨过天晴”的宝瓶，堪称无价之宝。如将鲜花置于瓶内，不浇水不施肥，可保鲜花艳丽长存。老者声称家遭大难，急等用钱，开口要价十万两银子，后以八万两银子成交。老者走后，老朝奉急于验宝，将一束鲜花插入瓶内，结果三天不到，这花就没了生机。老朝奉急忙到“宝古斋”鉴定，结果是景德镇成化年间出产的瓷瓶，连八十两银子也不值。老朝奉赶忙回店向东家汇报，二人商议，转天向诸位同仁下帖，就说“同仁当”由于错认“宝瓶”倾家荡产，不得已宣布当铺关门。第二天“同仁当”在后院请了四桌宾客，老朝奉声泪俱下讲了自己被骗的经过，末了转身拿起花瓶摔成碎片，众人看了愤愤不平。这消息很快传遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那当“宝瓶”的老者又来赎当。老朝奉变戏法般拿出那只所谓的宝瓶“雨过天晴”，当场清点银两，二人钱货两清。原来，这个老者是个老奸巨猾的江湖骗子，专骗当铺银子，没想到落人老朝奉的圈套，引诱他再次上当铺来赎，如果拿不出押当品，当铺还要赔偿挨罚。那贪心不足的骗子果然“上当”，这事又在北京风传开来，便有了“上当”一词。

78,『千丈麻绳总要有一个结』（谚）麻绳纵然长到千丈，也总会有一个结梢处。比喻事情再大再麻烦，总会有个结果，不能无限期地拖着。

79,『捧得高，跌得重』（谚）被人吹捧得越高，跌落下来摔得就越惨重。 指人要保持清醒的头脑，不要接受别人的吹捧。 也作捧得越高，摔得越重。 捧得高高的，摔得扁扁的。 抬的高，跌的重。

80,『洒热血，抛头颅』见“抛头颅，洒热血”。

81,鳄鱼的眼泪——信不得

82,『贫不与富敌，贱不与贵争』（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。

83,『俩山字儿摞一块儿——请出』见“两个山字落在一块儿——请出”。

84,『光说过五关斩六将，不说走麦城』关云长曾过五关、斩六 将，威震一时。但也丧失荆州，败走麦城。此语表示只夸功 劳，不说缺点。《新凤霞回忆录》：“戏班有句话：老是说自己 当年过五关，斩六将，从不说走麦城。你是属关公的。”

85,星期天，我和爸爸妈妈来到地头，妈妈望着田里正在耕地的牛对爸爸说：“一九二九，伸不出手；三九四九，冰雪上走；五九六九，隔河看柳；七九河开，八九燕来；九九加一九，耕牛遍地走。现在正是耕地的好时候，我们可要抓紧啊！”（河南·许昌）

86,『鸡吃叫，鱼吃跳』释义：吃鸡吃鱼都要吃活的。例句：他算真正品尝到了活学活用、活鸡活鱼的甜头。俗话讲，“鸡吃叫，鱼吃跳”呢。

87,老鼠做道场——哪有正经

88,『宁治十男子，不治一妇人；宁治十妇人，不治一小儿』（谚）指妇女疑难病症多，难治；小孩儿不知配合，更难治。

89,『好饭不怕晚』（谚）指只要饭好，推迟就餐会吃得更有滋味。也泛指任何美好的事物，早得到反不如迟得到更有意义。 也作“好饭不怕晚，趣话不嫌慢”。 趣话：幽默、风趣的言谈。

90,『无中生有』“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。

91,『常在河边转，不怕水湿脚』习惯于某种环境，有所警惕。 李准《龙马精神》：“走吧！就去看看。反正常在河边转，不 怕水湿脚。”

92,『长江后浪催前浪』喻事物不断向前发展，也指催赶。马 南邡《燕山夜话》：“许多年轻的人所创造的巨大成绩，只能 证明一条基本规律，这就是新生的力量总是不断在生长，总 是不可战胜的。这真好像长江后浪催前浪，一辈新人换旧 人。”

93,『狗颠屁股垂儿』（惯）屁股垂儿：指尾巴。狗摇着尾巴跑。形容人急于讨好、献殷勤的样子。

94,『勿谓尺五，后且不补』（谚）不要认为裂缝只有一尺五寸，要是任其发展下去，就会无法弥补。比喻微小的问题不及时解决，酿成大祸就后悔不及。

95,『骨头没有四两重』谓人没有多大分量，没有多大本领。 清代《品花宝鉴》：“几句话说得潘其观骨头没有四两重了。”

96,『身在曹营心在汉』（惯）曹营：东汉末曹操的军营。汉：因刘备后来建立蜀汉国，故用来代指东汉末刘备一方。《三国演义》中描写，刘备的盟弟关羽在与刘备失散后，被曹操收降，关羽身在曹营，却心向刘备。比喻人在一方，心却在另一方。 也作“人在曹营心在汉”。

97,『 前有车，后有辙』辙，轮迹。谓有现成的经验可以借鉴。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“前有车，后有辙，双喜就是我的 榜样！”

98,『留得葫芦子，不怕无水瓢』释义：比喻只要人在，虽少，也会像种子一样，发展壮大起来“子”又作“籽”。例句：“留得葫芦子，不怕无水瓢”，别看我们游击队只剩下二十多个人，都是雷山的革命火种。火种本身不大，但它燃烧起来，就会引起漫山大火！

99,『遇事慢开口，矛盾绕着走』指回避困难，怕负责任。或说： 说话慢开口，遇事绕着走。图书：“遇事慢开口，矛盾绕着 走。拦权推事，敷衍塞责，随波逐流，八面玲珑，耽误不耽误 工作无所谓，不威胁乌纱帽的安全就是最大的原则。”