2019很精辟的语录_转发过万

1,甚至，西方的有识之士冷静地指出：西方社会能否生存，取决于能否吸收东方首先是中国“天人合一”的思想，这将是一场真正意义上的文化革命。

2,过年时，人们为了享用团圆餐而残杀各种生命，食用活海鲜，这真是令人悲痛。恳请大家，不要将过年的快乐建立在动物的痛苦之上！你所得到的只是一顿饭的温饱，可它们失去的是宝贵的生命啊！最起码不要点杀，更不要过于浪费肉食，没有必要伤害无辜的生命。请求大家，感谢你们，我真心为大家祝福！幸福快乐！068

3,对别人家的女子，竭力鼓吹女权，竭力倡说解放；对自己家的女子，竭力摧残女权，竭力施行锁闭——这是现在多数提倡男女平等者的现象！

4,话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。说话不仅是一门艺术，也体现一个人的涵养。多说好话，多说祝福语，伤人的话一定不要出口，不雅的话也不要说——即使有些不雅的话成为流行语。盲目地追逐所谓的时尚，所谓的流行，只会迷失自己，丧失自己的德行。无论时光如何流逝，永恒的时尚是善良；无论岁月如何更替，不变的流行是微笑。

5,『给父母提高孩子免疫力忠告』不要让自己的行为被孩子所厌烦，不要带孩子进入错误的人生道路。

6,量小非君子，无仁不丈夫。

7,读书给人无穷智慧，实践给人无穷财富。

8,『过于依赖伴侣做事拖延』不少人认为，配偶在成功者背后扮演着重要角色。但美国研究显示，如果不注意方式支持爱侣可能适得其反。研究人员选取77名学生以了解伴侣如何帮助对方实现学业，结果当想到伴侣会帮忙时，对象完成学业就会变得拖沓而花费时间更多，意味着过于依赖伴侣的帮助会产生负面效果。

9,一个人应该只向往成功，希望成功，而憎恶失败。成功只是失败的升华。

10,一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变成一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。

11,把握好每一个机会，就是运气。

12,脱离实际的盲目奢望，到头来只会两手空空，一无所获。

13,每一次发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

14,你要记住，你是思想的主人，而不是它的奴隶。你有能力控制自己的思想，所以你要运用这种能力来忘记一个人以及他对你造成的伤害。如果你忘不了，就是放不下他，他便占据了你的思想。所以忘记仇恨，这是一个明智的做法。如果你还没有学会遗忘，你就应该要求自己，甚至是强迫自己，不去仇恨别人。

15,一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

16,太阳总是快乐着，星星总是俏皮着，只有月亮在不断地改变着自己的心情。

17,让我们来看看你感到最满足的一天。这不应该是懒散度日．一事无成的一天：而应该是你有很多事要做，最后都干完的一天。

18,只有升华的爱，才能获得心灵永恒的和平。

19,人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好，以至肩上的担子越来越重，连步子都迈不开了。——净慧

20,面对无垠的天空，诉说无穷的惦念，遥寄给你无尽的祝福。

21,言人之所言，比较容易：言人之所欲言，就不太容易：言人之不能言，那就更难了。

22,西方哲人也说：存在即是合理。很显然，“合理”不是一个道德判断，而是一个科学结论，一切现存的事物，都是自然规律作用的结果，无论人们喜欢它们还是讨厌它们，都会以此种状况呈现。

23,『智言慧语』我平生有两件最认为荣幸的事。一是在东城椿树胡同，曾与终生不失个性的辜鸿铭先生住过街坊。一是在前外羊肉胡同，曾与伶界的“女圣”刘喜奎女士比邻而居。辜先生甘受穷苦，不肯同流合污，以至困顿而死。刘女士虽为坤伶，永不肯出风头，永不肯操副业。她嫁崔某之后，不幸守寡，至今仍是节励冰霜，甘为崔某抚孤。

24,当信息完整时再决策就太迟了。

25,美国的崛起与强大与“美国梦”有直接关系。“美国梦”就是白手起家的创业梦，为社会创造财富的奋斗梦，为国家强大贡献才智的光荣梦。怀揣着这个梦想，美国涌现了世界一流的企业家、科学家、政治家，形成了奉献为荣、消耗为耻的社会价值观。与其相比，中国报考公务员的人趋之若鹜，不能不让人感叹！

26,▼相爱而不能相见的人有千百种虚幻而真实的东西用来骗走离愁别恨。别人不让他们见面，他们不能互通音信，他们却能找到无数神秘的通信方法。他们互送飞鸟的啼唱、花朵的香味、孩子们的笑声、太阳的光辉、风的叹息、星的闪光、整个宇宙。这有什么办不到呢？上帝的整个事业是为爱服务的。爱有足够的力量可以命令大自然为它传递书信。

27,如果你耐不住重要的成功过程．就不要整天幻想着天上掉馅饼，更不要怨天怨地，否则烦恼会像病菌一样，永远地缠绕着你。

28,恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表与项链，甚至也不是那些甜蜜的短信与合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我，造成的改变。

29,许多东西，我们之所以觉得必需，只是因为我们已经拥有它们。当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都有用处，都舍不得扔掉。可是，倘若我们必须搬到一个小屋去住，只允许保留很少的东西，我们就会判断出什么东西是自己真正需要的了。那么，我们即使有一座大房子，又何妨用只有一间小屋的标准来限定必需的物品，从而为美化居室留出更多的自由空间？

30,行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

31,真正有气质的淑女，从不玄耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。

32,其实，只有那些不计回报地付出的人，往往才可以得到的更多。

33,我用思念包装我的心，在花蕊里藏着深深的友谊，在这特别的日子，寄予你一份深深的祝福，殷切盼望你的回信。

34,我要警惕自私。我有足够的空间，但我还需要为别人做些什么呢？今天，我要作为一个领导，帮助别人实现自己的目标。让别人做他自己一直想做的事情，这是一种高尚的行为。可是大多数所谓的领导却完全相反，他们让别人做他们想做的事情，只是为了满足自己自私的想法。真正的领导早已超越了自私的思维定式，他们为他人服务，并尽可能创造最佳的环境。因为他们知道，在适当的时候，他们会获得感激和回报。他们不会过多地关注“这对我有什么好处呢？”，因为他们知道上天是会眷顾自己的。

35,如果以刻薄的心来说话或行动．痛苦也会紧随其后：如果以纯净的心来说话或行动．快乐就如影随形。

36,『培养活学活用的习惯』◆知识如果带有自我发现的特点，就会牢牢掌握在自己手中。同样，知识如果与运用相结合，就会调动孩子的兴趣，有利于知识的自我衍生。否则，所掌握的知识也是僵死的。◆知识在运用过程中，会产生_二个必然结果：调动孩子的积极性，增强他们的兴趣和自信心；增强对已有知识的理解和掌握；使已有知识产生新的知识。◆

37,『智言慧语』人，应当有节，如同树必须有皮。皮，保护树的生存。节，维持人的尊严。人失了节，正如树掉了皮。我以为，所谓失节者，不只是通敌卖国，不只是被人奸淫。凡行一种举动，若勉追随别人，而并不是出于自己的本心，也可以失节论。譬如，别人诵经礼拜静默鞠躬，你也就装模作样附和雷同，而并不审查是非，并不自问是否合乎你的天良，你也就是失节。人，对于小事，若有假装疯魔，对于大事，当然肯倒行逆施。

38,别彷徨，别气馁，人生路上千万里，只要你奋力追求，最终你总会得到报酬的。

39,老话说：“打铁还需本身硬。”有能耐的人，到什么时候都有饭吃。我们现在有些人整天抱怨社会、抱怨环境，但从来没想过自己到底有多大能耐。像这样的人，即便环境有一天改变得像他所想要的那样，也未必会有什么成就。

40,所谓现报，是说现世报，现在就有报应。

41,为人，要有正气；做事，要有志气；修身，要有清气；养性，要有静气。

42,佛教认为，人的生命不仅是从生到死，还是一个循环的过程。人的一生仅是这个大循环中的一个环节。佛教对现实的态度超然，对文明的终极追求更透彻、更究竟。无论世界如何变换，佛教都有自己不变的真理。

43,欲养自己的势力，必须吸引信徒。势力的大小，全以信徒的多寡为决断。世上是老年人少，青年人多。老年人多有阅历，不易诱惑。青年人少有经验，易受麻醉。老年人判断力强，自信力坚，决不肯空空为人牺牲。青年人判断力弱，浓度欲深，最容易白白替人卖命。野心的学者看出这种特点，所以专对青年人大灌米汤，大送秋波，大献狐媚，大拍马屁。青年人经此一捧，遂进入了他们的圈套，甘为傀儡，而不觉悟；甘不觉悟；甘做徒孙，而不自知。

44,『切忌华而不实』头脑清醒的人和有学问的人不会被华丽的装帧所迷惑，他们首先会检查书的内容，要是觉得书的内在与华丽的外表差距很大，那么他们会带着极大的愤恨和蔑视将它扔到一旁。

45,强者在战胜困难中显示伟大，弱者是在被困难绊倒中显示渺小。

46,有些奇迹会不期而遇地发生在你身上，你或许感到意外，甚至觉得悴不及防。其实大可不必这样，倘若世上真有奇迹，奇迹就注定要发生，发生在你身上也是一种注定。造化早已安排的事情，不会事先告诉你，要不然，奇迹就变得稀松平常了。

47,不够靓丽，气质是女人更珍视的美丽；不够富有，智慧是男人更珍贵的财富。

48,生活中的忧愁和快乐在于自己的选择．只要让心只记生活中美好的，日子就是温暖和快乐的，自己就会永远生活在春天里。

49,请记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。