感同身受的淡然哲理句子_温暖走心

1,不知己恶，不能知人善不知己错，不能知人对。欲知人，须先在知己上用功夫。

2,在反省中完善自我欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净，若心清净，所在之处，皆为净土。

3,得志不能得意，失意不能失态。

4,女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨得失去光泽。

5,老话说得好：“亲眷一世，邻居千年。”常年与邻居抬头不见低头见的，主动和邻居打个招呼，就等于打开了一扇通往和谐生活的大门。和邻居之间友好相处，才能够真正让大家一切都好。

6,一个充满才情的女子，一个冷傲倔强的灵魂，在遇到了所爱之人时，竟没有了飞扬与高傲的脾气，生怕自己做得不好而失去他；从上海跑到温州，低眉顺眼地坐在他跟前，只为听他说上五六个小时的话。她的低微与狂恋，让胡兰成胜利在握，在赞美她的时候，他一样赞美着其他女人；与她在一起时，他也偷偷地与其他女人密会。

7,时间是往前走的，钟不可能倒着转，所以一切事只要过去，就再也不能回头。这世界上即使看来像回头的事，也都是面对著完成的。我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，你发现自己走错了，你也应该转身，大步朝著对的方向去，而不是回头怨自己错了。

8,时间会过滤掉感情中的渣滓…爱过的人，要记得。给过的情，要承认。对那些曾经喜欢自己、向自己告白的人说谢谢，记得他们的真诚与付出。人生岁月里，他们给过温暖，给过爱意，孤独时陪伴，失落时鼓励，哭泣时拥抱，微笑时追随。

9,金钱美女双刃剑，做人做事须谨慎。

10,有大智慧的人没有烦恼，因为他把万法的本质都看得非常透彻，不被一切现象所迷惑。

11,懒散不仅是魔鬼的游乐场，毫无疑问，它也将导致失败，让我们的生活失去意义。我们存在的目的就是寻找一个目标，然后将它实现。我们可能会失败几次，但如果我们坚持，最终将取得成功。可能会有其他人也朝着同样的方向前进，他们看上去速度更快、前途更光明或是得到更多人的肯定。但谁说我们不能做到呢？如果我们不能做到，那么只有一个理由，那就是我们停滞不前，不会再有别的理由了。

12,生也好，死也好，我们仅仅追求现实。如果我们真要死了，让我们听到我们喉咙中的咯咯声，感到四肢上的寒冷好了：如果我们活着，让我们做我们的事情。

13,切不可在荣誊中自毁，切不可在胜利中沉沦。

14,真正找到了一个知心患难的朋友，比得到任何一种意外的墩获都可贵。

15,善于发现，是走向成功的开始。

16,#运动会联想之三#选择正确就是赢。如果你是运动员，你肯定选择自己最擅长的项目比赛。但在社会竞技场上却未必是这样。最常见的是善长跑的与人比短跑，善跳远的与人比跳高，善打乒乓球的与人赛篮球。本来，在人生的运动场上只有参与者，没有失败者，因为有错误的选择，才有黯淡的旅程。

17,今生无他事，唯努力活出弥陀的生命。

18,物质幸福是低级的、基本的幸福，而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。

19,有梦才能圆，有的才有失。

20,看透莫说透，好为人；看穿莫说穿，好处世。

21,任何业绩的质变都来自于量变的积累。

22,文明的进程不是要消灭养尊处优的一小撮人，而是要逐步将这一小撮人变成一大撮人。

23,在矛盾纠纷中忍让是宽容，在名誉利益中退让是淡泊。一个有涵养的人，不要因为枝节问题与人发生争吵，当我们面对各种非原则的矛盾时，要刻意忍让，巧妙化解，善于变寒霜为春风，化干戈为玉帛。俗话说，忍让路就宽，宽容路更宽。忍让和宽容不仅是一种美德，亦是人生的最高境界，它是化解矛盾的良药，是沟通心灵的金桥，它在消除怨恨的同时又让我们获得了爱与快乐。

24,人生是一本大书，能读进去并读懂的是聪慧，能读进去又读出来的是智慧，能读出来并参透的是觉慧。

25,见处透脱，闻处精明。一念返本还源，即具顶门三眼。万里更无纤翳，千圣齐立下风。坐断报化佛头，直得壁立千仞。——《圆悟佛果禅师语录》

26,『满怀激情』激情是心灵的阳光，胸怀激情就会有一个豁达、大度、积极、开朗的心态，就会有一个健康、宽容、自信、乐观的心境。胸怀激情，你的生活态度就会积极向上，开拓进取，昂扬向上，活力四射，充满光明。

27,把人生比做100分，加减由自己做；做善事做好事加分，加成顺利人生；逆规则违道义减分，减成不顺人生。

28,情景：你似乎总要同时处理很多事情。你太忙了。你自认为属于优秀的多面手，但是，当你每天吃早餐或看报纸的时候，你觉得吃早餐、看报纸没有任何意义，你从中找不到任何满足感。◎箴言：当你吃饭、看报的时候，你只要专注于吃饭、看报就好了，不要多想。知道自己在做什么就行。

29,如果我们的内心没有任何信仰，就会对未来的归宿感到茫然；没有一个长远的目标，就不知道现在该做些什么。没有明确人生目标的人，就像没有舵的船。这艘船在大海里任意漂泊，随着风向和洋流的变化而变化，谁也不知道它将驶向何方。它终会在荒芜的沙滩上搁浅，或者在不可测的大海中触礁。所以只有设定了人生目标，我们才能在其引领下驶向终点站。

30,有人问，人与人之间的终极差异是什么？表面上看是行动的差异，或者是性格的差异，或者是人脉的差异。实际上，终极的差异是“信仰的差异”！一个有信仰的人，会爆发出令人叹为观止的力量。比如西藏的朝圣者，在朝圣途中有五步一拜、十步一跪的礼仪，期间不仅要而对气候的变化无常，还要翻越许多座高海拔的、终年积雪、空气稀薄的高山，朝圣者面临的困难，非常人所能克服。那么，这种行为背后的力量来自哪里？两个字——信念。所以，一个人只有兴趣，不一定能爆发出超越自身的力量；而找到信念、坚持信念，却能将一个人彻底激活，爆发出超强的力量，释放出无限潜能！

31,云长感到奇怪，问：三弟咋就这么没脾气了呢？张飞答：俺学佛了。

32,为明天做准备的最好方法就是集中你所有的智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

33,走过的路有多远，心志就会有多远；走过的路有多宽，心胸就会有多宽。

34,恋爱犹如战利品，就像猎头者那样时刻别在腰上走来转去的显摆。

35,习禅者，要在念起之细微处用功，深知起心动念皆是业因。大风起于青萍之末，欲不被利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之八风所转，且时时觉照、念念明了。

36,事业无须惊天动地有成就行，金钱无须取之不尽够用就好。

37,矫谓“在尘不染，随缘不变”，缘就是生活环境与条件，吃饭时吃饭，做事时做事，而这颗菩提心，既不为外境所转，不为六尘所染，也不再因周边的事物而生心动念。——耕云先生

38,从一定意义上讲，苦难是最好的大学，在当今社会年轻人更是不可缺乏苦难的磨炼。一分耕耘一分收获。在人的一生中，要想做出点儿成就，必然要付出比别人多几倍的努力。“梅花香自苦寒来”，即便是富家子弟也要有吃得苦难的心理，怕吃苦，图安逸，是很难有所作为的。

39,『智言慧语』无钱财无权势的人，全以为有了钱财，有了权势，必然快乐。其实，达到这两种欲望之后，未必就能真快乐，没有儿女的人，全以为有了儿女，必然喜欢。其实，有了儿女，也未必就能真喜欢。人生只是彼此羡慕而已，我以为，因没有而生羡慕，终比因有了而生烦恼的滋味好。

40,世上唯一能给我们带来长久快乐的事，就是内在的修行，而不是外在的物质。无论高官厚禄，还是家财万贯，都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。

41,『幸福女人：别丢了“矜持”两个字』一个有内涵的女人，她的字典里少不了“矜持”这两个字。那么何谓矜持呢？矜持是一种羞涩，也是一种清高，是对自己的爱护和尊重，是一种高贵优雅的姿态。正因为有了这样的一种矜持，才使人觉得这个女人是一个有气质、有涵养的人。

42,滚滚红尘中，当缘分已尽，当不得不面对失恋的时候，微笑地告别无爱的纠缠，豁达地放手吧，你终会拥有更大的幸福。

43,被一个人恭敬是尊重，被一百人尊重是仰慕，被所有人仰慕是崇拜。

44,德国著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。”马克思也说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此教育的核心所在就是唤醒。”所以，培养人就是培养他对前途的希望。只要将孩子的“希望”点燃，其他很多技术层面的问题如提升分数、学习知识等就会迎刃而解。从这个意义上而言，“希望教育”和“唤醒教育”才是真正意义上的教育，需要引起家长和社会的高度重视。教育的本质是“唤醒”，教育的境界是“树立希望”。

45,慈就是爱，是清净的大爱。“无缘大慈”，是指没有污染的爱：他与我虽然非亲非故，而我却能爱他；爱得他快乐，我也没烦恼，这就是清净的大爱。

46,但是，人生究竟不是浮云，不要只会在心情灰暗的季节里，才能想起开怀一笑的美丽时光；也不要总在冥晦阴霾的时候，才会怀念起阳光灿烂的日子。那逶迤的山脉总不会因风云变幻的无常而失去气概，那嶙峋的岩石也不会因风雨的洗刷而迷失自我，那奇巧的参天大树总是坚强地面对所经历的一切，尤其那奔流不息的小溪，更不会因前方的阻碍而停止步伐。

47,每件事都有它的两面性．乐观的人看到的是希望．悲观的人看到的是绝望。而事情向着哪个方向进展．也取决于你对它的心态和做法。人在迷惑不知所措的时候，常会把难以解决的事情和梦联系到一起。梦到什么并不重要．重要的是你怎么看待这件事。记住：心念改变命运。

48,幸福是由自己的思想、心态决定的。如果把别人看成是一文不值的，那我们自己就生活在悲哀里；如果把别人看成是快乐的天使，我们也就生活在愉快里。如果把别人变得丑陋，就是在制造悲哀；如果能把别人变成快乐的天使，就是在制造愉快。怎么才能把别人变成快乐的天使呢？学会感恩、欣赏、给予、宽容。

49,“善少”或“善多”，以自我为中心或以他人为中心，并不是天生如此，也不是命中注定必然如此，只要认识到“善少则愁，善多则喜”的真谛，改变视角，将注意力从自己转向他人，心境也必然随之而变。