常见俗语大全_老话大全_俗语大全


1,『越热越出汗,越冷越打战』(谚)打战:颤抖。越热得出汗就越热,越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱,贫穷的就越贫穷,或走红的就越走红,倒霉的就越倒霉。

2,爸爸问我的学习情况,我支支吾吾地不敢正面回答。爸爸慢条斯理地说:“心里没冷病,不怕吃西瓜。我看你最近老躲着我,成绩肯定不怎么样。”(河南·辉县)

3,潘金莲偷汉子——本性难改

4,『险道神撞着寿星老儿——你也休说我的长,我也休嫌你的短』(歇)险道神:迷信称出殡时的开路神,身材细长。寿星老儿:民间传说中长寿的神,身材矮胖。指彼此都有缺点,不要互相嫌弃。

5,『一家人不说两家话』(谚)既是亲亲热热的一家人,就不会说出不是一家人的冷漠话。多指彼此关系亲密得如同一家人,就不可说见外话。

6,『打人休打脸,骂人休揭短』 |释义:意指要讲情面,不要揭发别人的短处。例句:“大奶,打人休打脸,骂人休揭短。我是你家小老婆,谁人不知?也不该为一个使女子,便无情无义地骂我!”

7,『靠墙墙倒,靠屋屋塌』(惯)指无依无靠,命运悲惨。

8,『驴不跑怨鞍不好』(惯)比喻主观上不努力却埋怨客观条件差。

9,『吃不了蹦虾仁』把握不住好机会。《新凤霞回忆录》:“这 孩子没有多大出息,吃不了蹦虾仁,虾仁蹦到他嘴里也得蹦 出去!”

10,『红萝卜蘸辣椒面,没看出来』释义:红萝卜蘸辣椒面,颜色—样,看不出来。比喻不能识别人或事物的好坏。例句:他心里骂邹威这个坏小子太可恨!红萝卜蘸辣椒面,没看出来,这小子原来是熟透的藕,鬼心眼挺多。

11,『但得方便地,何处不为人』(谚)只要有对人行方便的条件和环境,就要努力做出有益于人们的事情。 指人要有热心公益、助人为乐的精神。

12,『家中无鬼万年安』(谚)家里要是没有鬼怪作祟,就会长久地平安无事。指家庭出了邪佞,就会衰败。

13,拿着棍子叫狗——越叫越远

14,妈妈搬蜂窝煤的时候,我也要搬。结果,我把蜂窝煤摔烂了一块。妈妈笑着说:“你这是磕一个头放俩屁,行善没有作恶多。”(河南·周口)

15,『孽罐子满了』作恶到头,罪有应得。成语:恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》:“老百姓看了无不拍手称快,都说孽罐 子满了。”

16,『一亩三分地』“一亩三分地”意为只注重个人小天地,利己主义严重,常常被大家讥讽,批评为“只顾自己的一亩三分地”。为什么个人的小天地被说成是“一亩三分地”呢?它源自皇帝祭祀先农,这“一亩三分地”原来是皇帝耕种的。清朝皇帝耕种的这“一亩三分地”,位于永定门内大街西侧的先农坛内。在太岁殿南面的观耕台前,竖立着一块“一亩三分地”的标牌,上写“一亩三分地为皇帝亲耕祀的籍田,长11丈,宽4丈,分为12畦,中间为皇帝亲耕之位,三公九卿从耕,位于两侧,依古制,皇帝左手扶犁,右手执鞭,作出示范性耕耘,以此劝天下从农。” 皇帝怎么亲耕?藉耕仪式相当隆重,皇帝在“一亩三分地”前,面向南站立,由户部尚书跪进农具,顺天府尹跪进鞭子,皇帝左手扶持农具,右手执鞭,前面的老者牵牛,旁边有两名农夫扶犁,后边顺天府丞捧装种子的青箱,户部侍郎负责播种,由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护架,在一片乐声中,往返三个来回,即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。皇帝亲耕的目的,是以此劝民重农务农,以示皇帝对农耕的重视。久而久之,变成了亲耕秀。

17,『圈阅』现在领导传阅文件,看完后都要划圈并写上自己的名字,把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的,殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢?原来早在魏晋时期,官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时,他们在阅办公文时,也要郑重签署自己的尊姓大名,以示负责或同意。到了唐代,官员们为了快捷,便在公文上只写自己名字的一个字,很快在官场风行起来,一直到宋代依旧如此。王安石当了宰相后,大刀阔斧推行新政,每天接触大量的公文、呈文,忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上:“石”字。据《事林燕语》记载,王安石是个急性子,在签写“石”字时,把“口”简化草写成“。”,引得群臣们有议论。再后来,王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了,只匆匆画个圆圈就算完事,甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂,他阅过的文件常常又转了回来,把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事,是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效,画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可,官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。

18,『好男儿志在四方』释义:有志气的男儿不可守在家中。例句:现在的形势,只有投靠共产党才能实现这一愿望。谢成德从枕头底下摸出三块银圆说:“好男儿志在四方,你不要挂念我。……”

19,『谷雨前后,栽瓜种豆』释义:谷雨:二十四节气之一,在4月I9、20或2旧。谷雨前后是栽瓜种豆的时候。例句:农谚说:“谷雨前后,裁瓜种豆。”“头伏萝卜二伏菜。”虽然按照时令季节,各种蔬菜种得有早有晚,有时收了这种菜才种那种菜。

20,因生意不好,舅舅开的百货商店倒闭了,这两天,他又琢磨着想开个饭店。舅妈在一旁愁眉苦脸地说:“壶中无酒难待客,盘子无菜难压桌,大风刮倒了梧桐树,叫咱从哪儿弄钱再开张呢?”(山东·陵县)

21,『无妇不成家』(谚)如果没个妇女主持家务,这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。

22,『安逸出懒汉,逆境出人才』(谚)安逸的生活会养成人的惰性,使人不思上进,逆境却能激励人奋发成才。

23,『六十年气运轮流转』释义:情况是在不断地变化,总会碰到好运气。例句:“好侄儿,常言道:六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风?”

24,『吐口唾沫在河里毒死鱼』形容人狠毒。沙汀《淘金记》: “不过,你们应该赶快想个办法!那些人么,哈哈,吐口唾沫 在河里面,鱼都会毒死的,你们说这话对不?”

25,口念佛经手拿刀——言行不一

26,『好言难劝该死的鬼』见“良言难劝该死鬼”。

27,『炕上养虎,家中养盗』(惯)比喻养育与自己为敌的坏人。

28,小明最贪玩,不好好读书,妈妈拿着他的成绩单,叹道:“你呀,顿顿白馍不离手,走出校门像疯狗,玩耍没忧愁,看看成绩你咋抬头?”(河南·镇平)

29,老鼠戴笼头——强充大牲口

30,吃了喜鹊蛋——乐开怀

31,『 打得落花流水』形容惨败。明代《好逑传》:“铁公子按捺 不下,便放开手,东一拳,西一脚,将众人打得落花流水。”

32,『五百年前是一家』(惯)五百年之前就是一家人。旧时同姓人之间套近乎的常语。 也作五百年前共一家。 五百年前一家人。

33,『一棵蔓上两个瓜』释义:比喻两人关系密切、利害相同。例句:好孩子,你弟兄俩是一棵蔓上两个瓜,怎么好打架啊!你们两个的爹都是叫财主、官府害死的,亭子妈无法寻了短。

34,『只拉弓,不放箭』见“开弓不放箭”。

35,瓮中捉鳖——十拿九稳

36,『嫌人易丑,等人易久』见“等人易得久,嗔人易得丑”。

37,『孔夫子搬家——净是韦』(歇)孔夫子:即孔子,春秋鲁国人,名丘,字仲尼,古代杰出的思想家、教育家,设想家里的书一定很多。 净:只。书:谐“输”。指总赢不了,或总是失败。 也作孔夫子搬家——尽是书。 孔夫子搬家——都是书。

38,『药医不死病,死病无药医』(谚)药只能治可治之病,不治之症是无药可施的。指再高明的医生,再名贵的药物,功能都是有限的。

39,『 不是东风压倒西风,就是西风压倒东风』不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语:势不两立。莫应 丰《将军吟》:“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,在路 线问题上没有调和的余地。因此,企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”

40,『打官腔』(惯)旧指说一些官场上的门面话,现指利用规章制度来推托、责备。也指拿冠冕堂皇而不解决实际问题的话来应付人。

41,『 恨铁不成钢』怨其不成材,目的是希望他成材。池莉《来 来往往》:“这就是段莉娜身上具备的高瞻远瞩的政治敏感 性,以及对康伟业恨铁不成钢的埋怨和鄙视。”

42,『路见不平,也有向灯向火』(谚)向灯向火:灯火不是一码事,代指这一边和那一边。指遇到不公平的事,总有人出来说话,有向这边的,有向那边的。

43,『挨金似金,挨玉似玉』释义:接近优秀人物或好的环境就会受到好的影响。例句:“俗语说的‘挨金似金,挨玉似玉’,今番亲家太太的谈吐就与往日大不相同了。”

44,『班门弄斧——不知自量』(歇)班:鲁班,春秋末年鲁国人,古代著名的巧匠,被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄:舞弄。在鲁班门前耍弄斧头,喻在行家面前卖弄本领,不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。

45,开水泼老鼠——不死也要脱层皮

46,『两个肩膀顶着个脑壳』见“肩膀端着一个脑袋”。

47,尿盆里起雾——臊气

48,『有嘴说人,无嘴说自己』(惯)指光会指责别人,不说自己的不是。

49,海瑞上书——为民请愿

50,『兔子急了也咬人/兔子不急不咬人』被逼反抗。张孟良《儿 女风尘记》:“什么叫有胆子没胆子,兔子急了还咬人咧,何 况一个人?”

51,『没毛鸟子天照应』(谚)没长出毛羽的雏鸟,再失去母鸟的哺育,就只有靠老天照应了。比喻无父无母的孤儿,即使无人照料,也会自然成长。

52,拔节的高粱——步步高

53,『要知山下路,且问过来人』向有经验的人学习。类似的: 要知山中事,须问打柴人。明代《古今小说》:“要知山下事, 请问过来人。这事我也曾经来。”

54,『八仙过海——各显神通』(歇)八仙:道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通:指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力,今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会,一路上能行风的行风,能下雨的下雨,各自施展法力。比喻各自施展本领,或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。

55,一窠猴子——都姓孙;没有一个老实的

56,人们都想方设法挣钱,可王叔却每天闷在家里搞什么科学发明。王婶沉不住气了,唠叨说:“人们都在急眉火眼地挣钱抓日子,你却呆在家里冒傻气。兔子能驾辕,谁家还买骡马?”(河北·海兴)

57,树上的烂杏——数它坏

58,『鸡蛋里寻骨头』释义:比喻故意挑剔毛病。例句:那李凤娘本是一片忤逆不孝之心,正是要鸡蛋里寻出骨头之人,听了此话,一发怒从心上起,恶向胆边生。

59,『新鞋不踩臭狗屎』见“好鞋不踏臭粪”。

60,『钱无耳,可暗使』(谚)钱没有耳朵,但使用起来却很听话,什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷,可以暗中运动,能役鬼,能通神。 也作钱无耳,可使鬼。 钱无耳,鬼可使。

61,『 有说咸的,有说淡的各种说法都有。』咸、闲谐音,多指说 闲话。成语:众说纷纭。韩志君等《古船·女人和网》:“当 初,你跟铜锁离,村子里就有人说咸,有人说淡。这回,你再 跟小庚离,唾沫淹不死你,舌头也杀了你!”

62,『灶膛里抡锤——砸锅』(歇)本指把锅打破,转喻把事情办糟了。

63,在镇上召开的“严打”审判大会上,爷爷见罪犯都是年纪轻轻的小伙子,不由得感慨道:“这些人伸手可提得一斗,抬肩可挑得一担;站着是根柱子,横着可当枕木。年轻力壮的,为啥大路不走走歪道啊?”(湖南·浏阳)

64,当我拿着奖状在家人面前炫耀时,哥哥劝我说:“不可花开一时红,但愿叶绿四季青。千万不要因为一次胜利冲昏了头,你的路还长着哩!”(河南·西平)

65,酒壶里放蒙汗药——存心害人

66,『请风光博笑脸』(惯)形容极力巴结、讨好。

67,王婶的女儿前年出嫁,她退地时,地边不让半分;今年她添了小孙子,补地时,却想叫队长多让出一米。队长批评她说:“你呀,真是一个萝卜两头切,中间还想吃一截,什么好事都要占!”(山西·临猗)

68,『槽头买马看母子』(谚)母子:偏指生崽的母马。指要买马驹,先看母马咋样。借指要知闺女的为人,先看生养管教她的娘亲是什么样的人。

69,『半天云里的风筝——半点不由己』(歇)指失去自主能力,受制于人。

70,萤火虫打架——明对明

71,『壁间犹有耳,窗外岂无人』(谚)墙壁里谈话,墙壁外会有人听;窗里面说话,窗外会有人听。指私下密谈的话语也有可能泄露。 也作“隔墙须右耳,门外岂无人”。

72,『先生迷了路——在家也是闲』(歇)先生:民间对瞎子的戏称。瞎子迷了路闲转悠,坐在家里也是闲坐着,反正是一样闲着不做事。比喻事情不值得花费心思去想去做。

73,曹刿论战——鼓作气

74,『三魂不附体,七魄在他身』(惯)附体:附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。

75,『动肝火』(惯)指发脾气。

76,出须的萝卜——肚子空

77,『 打入十八层地狱』佛教认为人死后要下地狱受罪。指受 重罚。相关的:打入冷官。姚雪垠《李自成》:“要是真有地 狱,哼,他死后就该打入十八层地狱!”

78,『隔山买老牛』(惯)没看见牛,就买下了。比喻不见货物就盲目成交。也比喻不了解实际情况就做决定。

79,『认理不认人』(惯)指办事公正,不讲私情。

80,『拉弓不可拉满,赶人不可赶上』见“赶人不要赶上”。

81,『既尊孔子,又拜活佛』(惯)孔子:名丘,字仲尼,春秋末思想家、政治家、教育家,儒家创始人,被封建统治者尊为圣人。活佛:藏传佛教中的高僧。比喻用意不专,对几方面都应付,都不信任。

82,『靠着大树有柴烧』指所处条件优越。或说:依着大树不 缺柴。靠,也说:挨。梁斌《播火记》:“我也姓冯,靠着大河 有水吃,靠着大树有柴烧,冯家大院里有个财主,我吃了什 么亏了?”

83,『攀高枝儿』见“爬高枝”。

84,檀香木当柴烧——不识好歹;大材小用

85,『人忙神不忙』(惯)指当事人着急,被求助的人却不着急。

86,赶鸡下河——往死里逼

87,『安乐窝』“安乐窝”现在指安逸舒适的生活处所。源出《宋史·邵雍传》。据《宋史·邵雍传》载:“邵雍,字尧夫,河南人。少时自雄其才,慷慨欲树功名,于书无所不读。始为学,即刻苦自历,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。”朝廷请他做官,他不愿为凡事所累,便离家出走,游历四方。后来,他回到家乡,与外界摒绝往来,闭门不出,潜心研究理学、易学,终成高士。以后,邵雍迁居洛阳。当时的宰相富弼以及司马光、吕公著等贤士也退居洛阳,他们和邵雍意气相投,彼此往来密切。在司马光等人的帮助下,邵雍在洛阳天津桥南置买了一处田园,修建了住宅,插柳种花,自种自收,怡然自得,宛若世外桃源。闲暇之余,焚香静坐,饮酒吟诗,自得其乐。为表示自己安贫乐道,不追求功名富贵的志向,他给自己的住处起名“安乐窝”,自号“安乐先生”。“安乐窝”一词便成为隐逸文士们对自己居室的谐称,含有淡泊明志、自得其乐的语义。例如,南宋戴复古有“四山便是清凉园,一室可为安乐窝”之句。到了后来,由于“安乐窝”同“逃避艰难困苦,贪图享乐生活”的思想行为有相通之处,于是由原来的不与官场浊流同流合污的褒义转义为贬义。

88,『趋名者于朝,趋利者于市』(谚)趋:追求。要想争名,那就到朝中去当官;要想夺利,那就到市场去贸易。指要争名利,就要找对获取名利的场所。

89,『当家人,恶水缸』(谚)恶水缸:盛污水的缸子。掌管家事的人就像个盛污水的缸子,无论什么脏污都有可能往里倾倒。指当家人往往受累又受怨,只有默默承受。

90,『千锤打锣,一锤定音』(谚)敲锣的虽多,敲打的时间虽长,但最后收尾凭的是一锤之音。比喻讨论问题,不妨大家争鸣,但最后作决定,还得主持人说了算数。 也作千声锣鼓,一锤定音。 千锤击鼓,一锤定音。 千人打鼓,一锤定音。

91,『黑猫不捉耗子,还有白猫』释义:比喻事情总会有人干的。例句:我倒觉着对待工作不能心急,胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风,伏天总要落雨,黑猫不捉耗子,还有白猫哩!

92,『千家吃酒,一家还钱』(惯)众人喝酒,一人出钱。比喻众人得好处,却由一人付出代价。

93,玻璃上绣花——白费功夫;白费劲;枉费工

94,一天,我想把一块面包吃掉,可妈妈却说是给弟弟留的,不让我吃。我一而再、再而三地给妈妈说好话,可妈妈就是不同意。奶奶在一边插嘴说:“真是一嘴吃了个秤砣——铁心肠。”(河南·安阳)

95,裁衣不用剪刀——胡扯

96,不能让坏人进我们的寨门,不能让敌人进我们的国土。

97,东边下雨西边睛——各有天地

98,『鞋不加丝,衣不加寸』(谚)丝:长度单位,十丝等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一点就不合适,而鞋的制作准确度比衣服更为严格。 也作“鞋不增分,衣不增寸”。

99,『此亦是一非,彼亦是一非』释义:这个也不对,那个也不对。例句:鳄鱼头道:“公说公有理,婆说婆有理;此亦是一非,彼亦是一非;你能说哪一个完全对?”

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