常见俗语大全_老话大全_俗语大全

1,『越热越出汗，越冷越打战』（谚）打战：颤抖。越热得出汗就越热，越冷得打战就越冷。比喻有钱的就越有钱，贫穷的就越贫穷，或走红的就越走红，倒霉的就越倒霉。

2,爸爸问我的学习情况，我支支吾吾地不敢正面回答。爸爸慢条斯理地说：“心里没冷病，不怕吃西瓜。我看你最近老躲着我，成绩肯定不怎么样。”（河南·辉县）

3,潘金莲偷汉子——本性难改

4,『险道神撞着寿星老儿——你也休说我的长，我也休嫌你的短』（歇）险道神：迷信称出殡时的开路神，身材细长。寿星老儿：民间传说中长寿的神，身材矮胖。指彼此都有缺点，不要互相嫌弃。

5,『一家人不说两家话』（谚）既是亲亲热热的一家人，就不会说出不是一家人的冷漠话。多指彼此关系亲密得如同一家人，就不可说见外话。

6,『打人休打脸，骂人休揭短』 |释义：意指要讲情面，不要揭发别人的短处。例句：“大奶，打人休打脸，骂人休揭短。我是你家小老婆，谁人不知？也不该为一个使女子，便无情无义地骂我！”

7,『靠墙墙倒，靠屋屋塌』（惯）指无依无靠，命运悲惨。

8,『驴不跑怨鞍不好』（惯）比喻主观上不努力却埋怨客观条件差。

9,『吃不了蹦虾仁』把握不住好机会。《新凤霞回忆录》：“这 孩子没有多大出息，吃不了蹦虾仁，虾仁蹦到他嘴里也得蹦 出去！”

10,『红萝卜蘸辣椒面，没看出来』释义：红萝卜蘸辣椒面，颜色—样，看不出来。比喻不能识别人或事物的好坏。例句：他心里骂邹威这个坏小子太可恨！红萝卜蘸辣椒面，没看出来，这小子原来是熟透的藕，鬼心眼挺多。

11,『但得方便地，何处不为人』（谚）只要有对人行方便的条件和环境，就要努力做出有益于人们的事情。 指人要有热心公益、助人为乐的精神。

12,『家中无鬼万年安』（谚）家里要是没有鬼怪作祟，就会长久地平安无事。指家庭出了邪佞，就会衰败。

13,拿着棍子叫狗——越叫越远

14,妈妈搬蜂窝煤的时候，我也要搬。结果，我把蜂窝煤摔烂了一块。妈妈笑着说：“你这是磕一个头放俩屁，行善没有作恶多。”（河南·周口）

15,『孽罐子满了』作恶到头，罪有应得。成语：恶贯满盈。李 晓明等《平原枪声》：“老百姓看了无不拍手称快，都说孽罐 子满了。”

16,『一亩三分地』“一亩三分地”意为只注重个人小天地，利己主义严重，常常被大家讥讽，批评为“只顾自己的一亩三分地”。为什么个人的小天地被说成是“一亩三分地”呢？它源自皇帝祭祀先农，这“一亩三分地”原来是皇帝耕种的。清朝皇帝耕种的这“一亩三分地”，位于永定门内大街西侧的先农坛内。在太岁殿南面的观耕台前，竖立着一块“一亩三分地”的标牌，上写“一亩三分地为皇帝亲耕祀的籍田，长11丈，宽4丈，分为12畦，中间为皇帝亲耕之位，三公九卿从耕，位于两侧，依古制，皇帝左手扶犁，右手执鞭，作出示范性耕耘，以此劝天下从农。” 皇帝怎么亲耕？藉耕仪式相当隆重，皇帝在“一亩三分地”前，面向南站立，由户部尚书跪进农具，顺天府尹跪进鞭子，皇帝左手扶持农具，右手执鞭，前面的老者牵牛，旁边有两名农夫扶犁，后边顺天府丞捧装种子的青箱，户部侍郎负责播种，由礼部、太常寺和銮仪卫的六个官员导引护架，在一片乐声中，往返三个来回，即完成“三推三返”的皇帝亲耕礼。皇帝亲耕的目的，是以此劝民重农务农，以示皇帝对农耕的重视。久而久之，变成了亲耕秀。

17,『圈阅』现在领导传阅文件，看完后都要划圈并写上自己的名字，把这种做法称为“圈阅”。许多人认为“圈阅”是现代人发明的，殊不知古已有之。 “圈阅”的发明人是宋代的宰相王安石。王安石为什么要在公文上“画圈”呢？原来早在魏晋时期，官员们就有了在公文上签署名字的做法。当时，他们在阅办公文时，也要郑重签署自己的尊姓大名，以示负责或同意。到了唐代，官员们为了快捷，便在公文上只写自己名字的一个字，很快在官场风行起来，一直到宋代依旧如此。王安石当了宰相后，大刀阔斧推行新政，每天接触大量的公文、呈文，忙得不可开交。可再忙也得在公文上签上：“石”字。据《事林燕语》记载，王安石是个急性子，在签写“石”字时，把“口”简化草写成“。”，引得群臣们有议论。再后来，王安石干脆连“石”字的一横一撇也省了，只匆匆画个圆圈就算完事，甚至这个圆圈也画不圆。许多人不知道王安石搞得什么名堂，他阅过的文件常常又转了回来，把王安石搞得很恼火。他在一次朝会上特意说了画圈的事，是为了提高办事效率。大臣们这才知道宰相的圆圈儿是“阅毕”的意思。如此一来大家跟着仿效，画圆圈便成了“阅毕”文件的特殊符号。这种做法被后人所认可，官场中画圆圈儿的做法就约定俗成地延续下来。

18,『好男儿志在四方』释义：有志气的男儿不可守在家中。例句：现在的形势，只有投靠共产党才能实现这一愿望。谢成德从枕头底下摸出三块银圆说：“好男儿志在四方，你不要挂念我。……”

19,『谷雨前后，栽瓜种豆』释义：谷雨：二十四节气之一，在4月I9、20或2旧。谷雨前后是栽瓜种豆的时候。例句：农谚说：“谷雨前后，裁瓜种豆。”“头伏萝卜二伏菜。”虽然按照时令季节，各种蔬菜种得有早有晚，有时收了这种菜才种那种菜。

20,因生意不好，舅舅开的百货商店倒闭了，这两天，他又琢磨着想开个饭店。舅妈在一旁愁眉苦脸地说：“壶中无酒难待客，盘子无菜难压桌，大风刮倒了梧桐树，叫咱从哪儿弄钱再开张呢？”（山东·陵县）

21,『无妇不成家』（谚）如果没个妇女主持家务，这个家就难以成立。指主妇在家庭里占有举足轻重的地位。

22,『安逸出懒汉，逆境出人才』（谚）安逸的生活会养成人的惰性，使人不思上进，逆境却能激励人奋发成才。

23,『六十年气运轮流转』释义：情况是在不断地变化，总会碰到好运气。例句：“好侄儿，常言道：六十年气运轮流转。谁敢说咱们马家不能改变门风？”

24,『吐口唾沫在河里毒死鱼』形容人狠毒。沙汀《淘金记》： “不过，你们应该赶快想个办法！那些人么，哈哈，吐口唾沫 在河里面，鱼都会毒死的，你们说这话对不？”

25,口念佛经手拿刀——言行不一

26,『好言难劝该死的鬼』见“良言难劝该死鬼”。

27,『炕上养虎，家中养盗』（惯）比喻养育与自己为敌的坏人。

28,小明最贪玩，不好好读书，妈妈拿着他的成绩单，叹道：“你呀，顿顿白馍不离手，走出校门像疯狗，玩耍没忧愁，看看成绩你咋抬头？”（河南·镇平）

29,老鼠戴笼头——强充大牲口

30,吃了喜鹊蛋——乐开怀

31,『 打得落花流水』形容惨败。明代《好逑传》：“铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。”

32,『五百年前是一家』（惯）五百年之前就是一家人。旧时同姓人之间套近乎的常语。 也作五百年前共一家。 五百年前一家人。

33,『一棵蔓上两个瓜』释义：比喻两人关系密切、利害相同。例句：好孩子，你弟兄俩是一棵蔓上两个瓜，怎么好打架啊！你们两个的爹都是叫财主、官府害死的，亭子妈无法寻了短。

34,『只拉弓，不放箭』见“开弓不放箭”。

35,瓮中捉鳖——十拿九稳

36,『嫌人易丑，等人易久』见“等人易得久，嗔人易得丑”。

37,『孔夫子搬家——净是韦』（歇）孔夫子：即孔子，春秋鲁国人，名丘，字仲尼，古代杰出的思想家、教育家，设想家里的书一定很多。 净：只。书：谐“输”。指总赢不了，或总是失败。 也作孔夫子搬家——尽是书。 孔夫子搬家——都是书。

38,『药医不死病，死病无药医』（谚）药只能治可治之病，不治之症是无药可施的。指再高明的医生，再名贵的药物，功能都是有限的。

39,『 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风』不可能同时存在 两种风向。谓两种势力无法调和。成语：势不两立。莫应 丰《将军吟》：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，在路 线问题上没有调和的余地。因此，企图消除误解和隔阂的 想法是错误的。”

40,『打官腔』（惯）旧指说一些官场上的门面话，现指利用规章制度来推托、责备。也指拿冠冕堂皇而不解决实际问题的话来应付人。

41,『 恨铁不成钢』怨其不成材，目的是希望他成材。池莉《来 来往往》：“这就是段莉娜身上具备的高瞻远瞩的政治敏感 性，以及对康伟业恨铁不成钢的埋怨和鄙视。”

42,『路见不平，也有向灯向火』（谚）向灯向火：灯火不是一码事，代指这一边和那一边。指遇到不公平的事，总有人出来说话，有向这边的，有向那边的。

43,『挨金似金，挨玉似玉』释义：接近优秀人物或好的环境就会受到好的影响。例句：“俗语说的‘挨金似金，挨玉似玉’，今番亲家太太的谈吐就与往日大不相同了。”

44,『班门弄斧——不知自量』（歇）班：鲁班，春秋末年鲁国人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉为祖师。弄：舞弄。在鲁班门前耍弄斧头，喻在行家面前卖弄本领，不自量力。含讥讽意味。 也作“班门弄斧——自不量力”。

45,开水泼老鼠——不死也要脱层皮

46,『两个肩膀顶着个脑壳』见“肩膀端着一个脑袋”。

47,尿盆里起雾——臊气

48,『有嘴说人，无嘴说自己』（惯）指光会指责别人，不说自己的不是。

49,海瑞上书——为民请愿

50,『兔子急了也咬人／兔子不急不咬人』被逼反抗。张孟良《儿 女风尘记》：“什么叫有胆子没胆子，兔子急了还咬人咧，何 况一个人？”

51,『没毛鸟子天照应』（谚）没长出毛羽的雏鸟，再失去母鸟的哺育，就只有靠老天照应了。比喻无父无母的孤儿，即使无人照料，也会自然成长。

52,拔节的高粱——步步高

53,『要知山下路，且问过来人』向有经验的人学习。类似的： 要知山中事，须问打柴人。明代《古今小说》：“要知山下事， 请问过来人。这事我也曾经来。”

54,『八仙过海——各显神通』（歇）八仙：道教传说中的汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑等八位神仙。 神通：指修行有成就的人所具备的神妙莫测的能力，今指特别高超的本领。相传八仙渡海到蓬莱山赴蟠桃会，一路上能行风的行风，能下雨的下雨，各自施展法力。比喻各自施展本领，或各有各的一套好办法。 也作八仙过海——各使神通。 八仙过海——各显其能。

55,一窠猴子——都姓孙；没有一个老实的

56,人们都想方设法挣钱，可王叔却每天闷在家里搞什么科学发明。王婶沉不住气了，唠叨说：“人们都在急眉火眼地挣钱抓日子，你却呆在家里冒傻气。兔子能驾辕，谁家还买骡马？”（河北·海兴）

57,树上的烂杏——数它坏

58,『鸡蛋里寻骨头』释义：比喻故意挑剔毛病。例句：那李凤娘本是一片忤逆不孝之心，正是要鸡蛋里寻出骨头之人，听了此话，一发怒从心上起，恶向胆边生。

59,『新鞋不踩臭狗屎』见“好鞋不踏臭粪”。

60,『钱无耳，可暗使』（谚）钱没有耳朵，但使用起来却很听话，什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。 也作钱无耳，可使鬼。 钱无耳，鬼可使。

61,『 有说咸的，有说淡的各种说法都有。』咸、闲谐音，多指说 闲话。成语：众说纷纭。韩志君等《古船·女人和网》：“当 初，你跟铜锁离，村子里就有人说咸，有人说淡。这回，你再 跟小庚离，唾沫淹不死你，舌头也杀了你！”

62,『灶膛里抡锤——砸锅』（歇）本指把锅打破，转喻把事情办糟了。

63,在镇上召开的“严打”审判大会上，爷爷见罪犯都是年纪轻轻的小伙子，不由得感慨道：“这些人伸手可提得一斗，抬肩可挑得一担；站着是根柱子，横着可当枕木。年轻力壮的，为啥大路不走走歪道啊？”（湖南·浏阳）

64,当我拿着奖状在家人面前炫耀时，哥哥劝我说：“不可花开一时红，但愿叶绿四季青。千万不要因为一次胜利冲昏了头，你的路还长着哩！”（河南·西平）

65,酒壶里放蒙汗药——存心害人

66,『请风光博笑脸』（惯）形容极力巴结、讨好。

67,王婶的女儿前年出嫁，她退地时，地边不让半分；今年她添了小孙子，补地时，却想叫队长多让出一米。队长批评她说：“你呀，真是一个萝卜两头切，中间还想吃一截，什么好事都要占！”（山西·临猗）

68,『槽头买马看母子』（谚）母子：偏指生崽的母马。指要买马驹，先看母马咋样。借指要知闺女的为人，先看生养管教她的娘亲是什么样的人。

69,『半天云里的风筝——半点不由己』（歇）指失去自主能力，受制于人。

70,萤火虫打架——明对明

71,『壁间犹有耳，窗外岂无人』（谚）墙壁里谈话，墙壁外会有人听；窗里面说话，窗外会有人听。指私下密谈的话语也有可能泄露。 也作“隔墙须右耳，门外岂无人”。

72,『先生迷了路——在家也是闲』（歇）先生：民间对瞎子的戏称。瞎子迷了路闲转悠，坐在家里也是闲坐着，反正是一样闲着不做事。比喻事情不值得花费心思去想去做。

73,曹刿论战——鼓作气

74,『三魂不附体，七魄在他身』（惯）附体：附在身体上。魂魄到了他人身上。形容人不能控制自己。

75,『动肝火』（惯）指发脾气。

76,出须的萝卜——肚子空

77,『 打入十八层地狱』佛教认为人死后要下地狱受罪。指受 重罚。相关的：打入冷官。姚雪垠《李自成》：“要是真有地 狱，哼，他死后就该打入十八层地狱！”

78,『隔山买老牛』（惯）没看见牛，就买下了。比喻不见货物就盲目成交。也比喻不了解实际情况就做决定。

79,『认理不认人』（惯）指办事公正，不讲私情。

80,『拉弓不可拉满，赶人不可赶上』见“赶人不要赶上”。

81,『既尊孔子，又拜活佛』（惯）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家创始人，被封建统治者尊为圣人。活佛：藏传佛教中的高僧。比喻用意不专，对几方面都应付，都不信任。

82,『靠着大树有柴烧』指所处条件优越。或说：依着大树不 缺柴。靠，也说：挨。梁斌《播火记》：“我也姓冯，靠着大河 有水吃，靠着大树有柴烧，冯家大院里有个财主，我吃了什 么亏了？”

83,『攀高枝儿』见“爬高枝”。

84,檀香木当柴烧——不识好歹；大材小用

85,『人忙神不忙』（惯）指当事人着急，被求助的人却不着急。

86,赶鸡下河——往死里逼

87,『安乐窝』“安乐窝”现在指安逸舒适的生活处所。源出《宋史·邵雍传》。据《宋史·邵雍传》载：“邵雍，字尧夫，河南人。少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无所不读。始为学，即刻苦自历，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。”朝廷请他做官，他不愿为凡事所累，便离家出走，游历四方。后来，他回到家乡，与外界摒绝往来，闭门不出，潜心研究理学、易学，终成高士。以后，邵雍迁居洛阳。当时的宰相富弼以及司马光、吕公著等贤士也退居洛阳，他们和邵雍意气相投，彼此往来密切。在司马光等人的帮助下，邵雍在洛阳天津桥南置买了一处田园，修建了住宅，插柳种花，自种自收，怡然自得，宛若世外桃源。闲暇之余，焚香静坐，饮酒吟诗，自得其乐。为表示自己安贫乐道，不追求功名富贵的志向，他给自己的住处起名“安乐窝”，自号“安乐先生”。“安乐窝”一词便成为隐逸文士们对自己居室的谐称，含有淡泊明志、自得其乐的语义。例如，南宋戴复古有“四山便是清凉园，一室可为安乐窝”之句。到了后来，由于“安乐窝”同“逃避艰难困苦，贪图享乐生活”的思想行为有相通之处，于是由原来的不与官场浊流同流合污的褒义转义为贬义。

88,『趋名者于朝，趋利者于市』（谚）趋：追求。要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。指要争名利，就要找对获取名利的场所。

89,『当家人，恶水缸』（谚）恶水缸：盛污水的缸子。掌管家事的人就像个盛污水的缸子，无论什么脏污都有可能往里倾倒。指当家人往往受累又受怨，只有默默承受。

90,『千锤打锣，一锤定音』（谚）敲锣的虽多，敲打的时间虽长，但最后收尾凭的是一锤之音。比喻讨论问题，不妨大家争鸣，但最后作决定，还得主持人说了算数。 也作千声锣鼓，一锤定音。 千锤击鼓，一锤定音。 千人打鼓，一锤定音。

91,『黑猫不捉耗子，还有白猫』释义：比喻事情总会有人干的。例句：我倒觉着对待工作不能心急，胖子不是一嘴吃的。春天必刮东风，伏天总要落雨，黑猫不捉耗子，还有白猫哩！

92,『千家吃酒，一家还钱』（惯）众人喝酒，一人出钱。比喻众人得好处，却由一人付出代价。

93,玻璃上绣花——白费功夫；白费劲；枉费工

94,一天，我想把一块面包吃掉，可妈妈却说是给弟弟留的，不让我吃。我一而再、再而三地给妈妈说好话，可妈妈就是不同意。奶奶在一边插嘴说：“真是一嘴吃了个秤砣——铁心肠。”（河南·安阳）

95,裁衣不用剪刀——胡扯

96,不能让坏人进我们的寨门，不能让敌人进我们的国土。

97,东边下雨西边睛——各有天地

98,『鞋不加丝，衣不加寸』（谚）丝：长度单位，十丝等于一毫。指鞋或衣服的制作稍大一点就不合适，而鞋的制作准确度比衣服更为严格。 也作“鞋不增分，衣不增寸”。

99,『此亦是一非，彼亦是一非』释义：这个也不对，那个也不对。例句：鳄鱼头道：“公说公有理，婆说婆有理；此亦是一非，彼亦是一非；你能说哪一个完全对？”