俗语谚语大全_俗语大全_俗语大全

1,『孩子哭了，抱给他娘』（惯）比喻出了问题或有了矛盾交给上级处理。 也作“孩子哭了抱给他妈”。

2,『一失足成千古恨』释义：犯了严重错误，终身悔恨。例句：一失足成千古恨。年轻时候的一次并不十分看重的失误，却没想到竟会改变自己一辈子的感情生活，乃至一生的命运……

3,真书如立，行书如引，草书如走。

4,茶杯里的胖大海——自大；自我膨胀

5,『双簧』“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如毛泽东就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。

6,『寿桃』在我国有一民俗，每逢父母或长辈生日，儿女或晚辈都要送一个大寿桃，并祝父母或长辈福如东海，寿比南山。那么，送寿桃的习俗源自哪里呢？据说送寿桃祝寿的习俗是从孙膑开始的。孙膑十八岁时离家学习兵法，与家人无音讯达十二年。一年五月初五那天，孙膑想起今天是母亲的六十岁生日，便向师父告假回家探母。临行前，师父鬼谷子摘下一个桃送给孙膑，并说：“这桃是不轻易送人的，我送你一个带回去给令堂上寿。”孙膑接过就辞别师父急忙行家赶。孙膑回到家，看见母亲憔悴的面容，心里难过极了。他赶忙从怀里捧出师父送的桃献给母亲，老母亲接过桃吃了一口说：“这桃比冰糖蜂蜜还甜。”桃还没吃完，老母亲容颜大变，皱纹一扫而光，青丝如墨，双目明亮，牙齿重生。后来，人们纷纷效仿孙膑，也在父母生日时，送上鲜桃祝寿。在冬春初夏没有桃子时，人们就用面粉做成寿桃，蒸熟了送给父母拜寿。

7,『背后有眼睛／后脑勺长眼』指人的感觉敏锐。茅盾《霜叶 红似二月花》：“阿巧，你得记住我背后也有眼睛，你得安分 些。”

8,『皇帝的女儿不愁嫁』（谚）指皇帝有着至高无上的地位，他的女儿当然不愁嫁不出去。常借指最紧俏、最短缺的抢手货物，不愁卖不出去。

9,『将军额前跑开马』（谚）将军的前额很宽阔，足以跑开马匹。指有地位、有度量的大人物，最能宽恕别人，最有容人之量。 也作“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”。

10,『甜哥哥蜜姐姐』（惯）形容用甜言蜜语讨好对方。

11,『门外汉』“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。

12,『过河丢拐棍，病好打太医』（惯）太医：皇家的医生。比喻事成之后便把帮助过自己的人一脚踢开。

13,『观棋不语』观棋不语是看下棋时的一条纪律，它源于围棋。围棋的黑白两色，象征着日月，表示阴阳二气；棋子的圆形模拟浑圆的天象穹苍；棋盘四角比喻地象的四方；纵横各19条线，交织成361个棋位，这是旧历一年的天数；棋盘中间有9个星点叫做势眼，表示九大行星；棋盘长1尺2寸，表示12个月；白子表示白昼，黑子表示黑夜；黑子先走，表示一天从半夜的子时开始；黑白相对，表示阴阳应对之气，阴阳对应时不得混入他物。因此，下围棋时不许旁观者插嘴。可见围棋的高深莫测，是世界棋类之冠。

14,『一个鼻孔出气』（惯）形容立场一致，臭味相投。 也作一个鼻子眼儿里出气。 一鼻孔出气。 一个鼻孔喘气。

15,『你有你的千里眼，我有我的顺风耳』释义：比喻各有各的本领。例句：但事后一想，又笑了起来：“你有你的千里眼，我有我的顺风耳；你有你的关门计，我有我的跳墙法，这次算个平局。”

16,『露马脚』现代人们用“露马脚”来比喻暴露了隐蔽的事实真相。关于露马脚，还有一段有趣的故事呢！明太祖朱元璋原是布衣，家境十分贫寒，参军后与一位在军中长大的姓马的姑娘结婚。马氏聪明贤惠，相貌也不错。朱元璋当了皇帝，马氏夫人被封为皇后。马皇后苦尽甘来，尽享荣华富，但也有令她苦恼的隐衷。她深居简出，每当与外人接触时，总是长裙拖地，把双脚盖住。原来这位皇后，没有缠足，长有一双“天足”。在封建时代，女子大脚，本来就是一大忌讳，何况皇后呢？一天，马皇后坐轿到金陵街头，当然她不会忘记隐藏那双“天足”，不料一阵大风掀起了轿帘，马皇后的脚露出来了。消息不胫而走，轰动了金陵城。于是“露马脚”一词就像一阵风刮到了民间。这是“露马脚”一词来源的主流说法，影响很广。

17,妈妈常教育我要和同学们搞好团结。妈妈说：“连根草，人绊倒；一堆小布片儿，缝在一起成了大床垫儿。”（安徽·肥西）

18,我要去外婆家，却把自行车借给了一位远道的同学，只好到隔壁吴叔叔家去借。妈妈见了笑着说：“你啊，真是砍柴卖，买柴烧！”（江西·萍乡）

19,蜘蛛做房子——牵线

20,『常走夜路，总会碰见鬼』做不正当的事情，必然要倒霉。 《中国新十大家族》：“在他看来很偶然地‘翻车’，其实是很 必然的。俗话说，常走夜路，总会碰见鬼，翻车是迟早的 事。”

21,『此地无银三百两』（惯）民间故事说：有人把银子埋在地下，怕人发现，就立了个牌子，上面写着“此地无银三百两”；邻居阿二看见牌子，挖走了银子，又在牌子背面写上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩饰正好暴露了所要掩盖的真相。 也作“此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷”。

22,『撞了一鼻子灰』见“碰了一鼻子灰”。

23,煮熟的鸭子——飞不了

24,『荒年饿不死手艺人』（谚）荒年：饥荒年景。手艺人：凭手工技术谋生的人。指手艺人凭手工技术谋生，人们处处离不了他们，故谋生容易。 也作“饥荒年饿不死手艺人”。

25,雪山日出——天明地白

26,『提在水缸里』（惯）比喻担惊受怕。

27,『让圆就圆，让扁就扁』（惯）形容非常听话，让怎么样就怎么样。也形容人软弱，由人欺负。

28,『老虎嘴里拔牙』指做事艰难、冒险。拔牙，也说：拔胡子。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙， 可要多加小心，千万别有个闪失。”

29,『话激话，没好话』（谚）指对话不应语带刺激，不然会越说越难听，越说越恶毒。

30,画人难画手，画树难画柳；画马难画走；画兽难画狗。

31,三岁小孩贴对联——不知上下

32,『口有蜜，腹有剑』（惯）指嘴上说得好听，心里暗藏杀机。 也作“腹中剑，口中蜜”。

33,『好马不吃回头草』释义：比喻有志气的人不走回头路。例句：常言：好马不吃回头草，料想延寿寺自然不肯相留，决无再入之理，却到何处去好？

34,金刚钻划豆腐——深刻

35,我正跟小伙伴们玩，妈妈却让我回家写作业，我不愿回去，非要再玩一会儿。妈妈摇摇头说：“唉，真是有尾巴的狗跳，没尾巴的狗也跟着跳。”（广西·博白）

36,『七孔生烟，三尸冒火』（惯）七孔：七窍，指双眼、双耳、双鼻孔和口。三尸：道家称在人体内作祟的三个神，每于庚申日将人的罪过奏闻天帝，以减人禄命。形容着急或生气到极点。

37,『成立之难如登天，覆败之易如燎毛』释义：成家业很不容易，败家业容易得很。例句：所以古人留下两句话：“成立之难如登天，覆败之易如燎毛。”言者痛心，闻者自应刻骨。

38,『 今日河东，明日河西』谓情况变化很快，很大，特指轮流兴 衰。浩然《艳阳天》：“别瞎想买房子买地了，那东西不保险， 今天你给他买下，明天他就须卖了；不要说咱们这种小户家 主儿，就是过去的大财主，有几户三代不败家不落魄的！老 话说，今日河东，明日河西，就指这个意思。”

39,『肚子里长牙』（惯）比喻心中暗暗立下大志。

40,最快的马也追不上春风，最能干的英雄也离不开群众。

41,灶王爷上天——有啥说啥

42,妈妈吵我时，我在低头偷笑。妈妈说：“你真是死猪不怕热水烫！”（河南·确山）

43,『说的是一套，做的是一套』（惯）指言行不一致或耍两面手法。

44,『今朝有酒今朝醉』释义：比喻过一天算一天，只顾眼前，不作长远打算。例句：你们莫看我老八今朝有酒今朝醉，是个没甚志气的。人在有些事情上，不是夸口，我老八可真当得上先知先觉，料事如神。

45,『打补丁』（惯）比喻弥补工作中的不足或疏漏之处。

46,『龙的传人』“龙”一向是中华民族的象征，我们也常称自己是龙的传人。这源于中华民族对共同的图腾神——龙的崇拜。当然，龙也是人们想象中的动物，是根据古代神话中的蛇的图腾演化而来。 “龙的传人”还有考古文物为证。在山东嘉祥县武氏墓群出土的刻制于东汉时期的石刻中，有“历代帝王”画像，唯有伏羲形象奇异，人头人身而龙尾，仿佛由龙转化而成一且与女娲氏画在一起。而女娲是奉蛇为图腾的民族创造出来的，而龙是根据蛇的图腾演化而来的。传说伏羲和女娲成婚而生人类，始祖是龙繁衍的后代，当然是龙的子孙，故而称作“龙的传人”。

47,『羊毛出在羊身上』释义：给某人的钱物，是从某人身上得来的，别人并没有受损失。例句：“但是有一句俗语，叫做‘羊毛出在羊身上’，无非还是拿着老爷的钱贴补他舅老爷罢了。”

48,『中国』中国的英译名是China，有历史学家考证，英文china-词来源于印度梵文“支那”，是我国第一个封建统一王朝——秦的音译。秦朝统一六国后，威名远播，周边国家就根据中文发音来称呼这个强大的帝国，并按照印欧语系的拼写方法，将“秦”拼写成chin，chin后来被附加了一个元音，成了“China”。还有，把瓷器翻译为China，则是在China-词产生之后，“这和中国瓷器的兴盛有关。中国素以瓷器扬名世界，八世纪之后瓷器通过丝绸之路和海上运输远销世界，中国被誉为“瓷器王国”，但中国China得名与瓷器无关。

49,『晓行夜住，饥餐渴饮』见“饥餐渴饮，夜住晓行”。

50,『蚂蚁进磨盘——条条是道』（歇）磨盘：磨的底盘。道：本指磨的底盘里条形的沟槽，转指道路。 形容可走的道路很多。

51,『人急了造反，狗急了跳墙』（谚）人逼急了，就会死命反抗；狗逼急了，就会跳过高墙。指人被逼到无路可走时，什么冒险事都做得出来。 也作人急悬梁，狗急跳墙。悬梁：绳子挂在梁上，上吊自尽。 人急烧香，狗急跳墙。 人急拼命．狗急跳墙。

52,弟弟在学校成绩很好，每次考试成绩一公布，他回到家就夸耀自己的成绩。奶奶说：“酒量小的人，喝两杯就会天旋地转；骄傲的人，稍表扬就不知天高地厚。”（河南·宝丰）

53,好汉上梁山——逼出来的

54,妈妈让我到村南的小商店买盐，我要骑车去，可妈妈却说：“屁股挪到胯骨上那么远儿，还值得骑车？”（河南·西平）

55,树头乌鸦叫——不入耳；难入耳

56,『杀人不眨眼』此语形容残暴狠毒，杀人成性。典出宋普济《五灯会元·圆通缘德禅师》。宋朝初年，宋太祖赵匡胤派大将军曹翰出兵江南消灭割据政权。有一天，曹翰领兵来到九江庐山寺，许多和尚吓得仓皇逃跑，只有缘德禅师坦然静坐，旁若无人。曹翰厉声呵斥道：“难道你没有听说过有个杀人不眨眼的将军？” 缘德禅师睁开眼看了他一会儿反问道：“你怎么就不知道还有个天生不怕死的和尚呢？”

57,『见恶不除三分罪』见到坏人坏事应该制止，否则就等于 犯罪。类似的：见蛇不打三分害。汪幸福《浪迹台湾岛》： “见恶不除三分罪。我代表警察分局正式决定，从现在起， 收缴餐馆的营业牌照，并罚款三十万元台币。”

58,『变戏法的瞒不过打锣的』释义：比喻事情虽做得巧妙，但瞒不住知情人。例句：“少尉”不阴不阳地朝“铁猫”笑了笑：“俗话说，‘变戏法的瞒不过打锣的’，你还跟我玩猫盖屎的玩意儿？”

59,『衙门的钱，下水的船』（谚）下水的船：顺水划行的船，非常快速。 进衙门打官司，花钱如顺水船一般容易。旧指打官司用钱多，穷人打不起官司。

60,『说出大天十九点来』意即不管怎么说，无论如何。类似 的：说出大天来／说下黄天表来。浩然《艳阳天》：“还讨论什 么呀？今年要地五劳五分红，这是坚决性的，说出大天十九 点来，也得这么办！”

61,懒驴拉磨——不打不走

62,『才高八斗，学富五车』（惯）才：文才。八斗：六朝谢灵运曾说：天下才有一石，曹子建（植）独占八斗。见《南史·谢灵运传》。五车：五车书，形容书很多。指人富于文才，学识渊博。 也作“学富五车，才高八斗”。

63,干着指挥有威信，坐着指挥话不灵。

64,头顶橄榄核，脚踩西瓜皮——又奸（尖）又猾（滑）

65,兵糊涂一个，将糊涂一群。

66,叶底下的橘子——红不起来

67,快开学了，我的假期作业还有很多没有做，可仍在一个劲儿地玩。妈妈说：“麦芒都快锥着屁股了，还不着急。”（四川·西充）

68,『斩草不除根，萌芽依旧发』释义：比喻祸害如不根除，必留后患。例句：常言说得好，斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在腹内，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻？

69,『老虎不走回头路，好汉说话要算数』释义：比喻讲信用，不食言，不反悔。例句：“老虎不走回头路，好汉说话要算数。”你要想把泽彤乃慕弄到手，眼下，你就可以在水库决堤一事上大作文章，在群众中把沙比尔搞得一钱不值。这样，就有人撤他的职。

70,『不知道是方是圆』不知道情况，不知道什么性质。菡子 《纠纷》：“叫刘二这种老实人到哪里去公开，要大家不给刘 二说话，他自己一辈子也不知道自己是方呢还是圆呢！”

71,『书山、学海』在文化场所（如学校等地方），常见一副“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的对联，是一副励志格言。那么“书山”、“学海”是怎么来的呢？ “书山”与“学海”这两词源于汉代学者杨雄的《法言·字行》，其中写道：“百川学海而至于海；丘陵学山不至于山。”意思是：百川因为奔流不息，才能到达大海；丘陵静止不动，所以永远达不到山高。比喻为学要勤奋，方能有所收益，若是懒惰怕苦，则学业无成。后来人们就用“学海”、“学山”来比喻知识的宝库。宋代一位叫左圭的学者将唐宋名家的野史杂说汇成一部书，名为《百川学海》。明代王文禄将明代有关学术思想、生产经验以及风俗习惯等方面的著作辑录百种，汇为《百陵学山》一书。由于这两种书籍都是汇集百家著术的，书名又典出一处，故后人将“学山”改为“书山”，上述的那副对联避免了两个“学”字的重复，符合对联的格式要求，才有了精辟绝伦的格言警句式的治学励志对联。

72,『一人说话全有理，两人说话见高低』两个人的看法可能更 全面一些，要听取不同意见。成语：兼听则明。刘江《太行 风云》：“一人说话全有理，两人说话见高低。我听小五这是 几句实话，不知道你鬼迷心窍想是甚！”

73,『瞎炸烟』（惯）指本来不懂还乱说乱嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

74,『弯刀对住瓢切菜』（惯）弯刀：刃部呈弧形的刀。瓢：用对半剖开的匏瓜做成的舀水或撮取面粉等的器具。弯刀在半圆形的瓢里切菜，正合适。形容正好吻合。

75,『好花偏逢三更雨，明月忽来万里云』释义：雨打娇花，乌云遮月。比喻好人遭受突如其来的打击。例句：赵氏玉贞衣不解带，昼夜伺候，不想大限已到，古语说的是：“好花偏逢三更雨，明月忽来万里云。”李文元一病不起，呜呼哀哉，竟自死去。

76,『眼／羊死不闭眼。』成语：死不瞑目。老舍《骆驼祥子》：“这玩 艺一成家，连大带小，好几口儿，死了也不闭眼！你说是不 是？”

77,『谷怕碾不出米，人怕来个比』（谚）谷经过碾，才能看出颗粒是饱是瘪；人经过比，才能见出品行才学是优是劣。指比较能够显出人与人的差别来。

78,进了笼的乌——翅膀再硬也飞不了

79,『扳倒龙床，跌了太子』（惯）龙床：皇帝的宝座。指犯了大罪。也指豁出一切，起来造反。

80,『船不离舵，客不离货』（谚）舵(du。)：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。也指贵重财物必须随身带好。

81,『 掉进冰窟窿使人寒心。』成语：不寒而栗。张孟良《儿女 风尘记》：“又似三九天掉进冰窟窿，直打寒战，字字像冷箭 射在心尖。”

82,楠木当柴烧——不识货

83,『干榆湿柳，木匠见了发愁』释义：木匠也难对付干榆木和湿柳木。比喻人顽固，不好对付。例句：俗话说，“干榆湿柳，木匠见了发愁。”依我看，陆队长就是个榆木墩子，早就风干了，再锋利的锯子也劈不开！

84,『前车覆，后车诫』（谚）覆：翻倒，倾覆。指前边的车翻倒了，后边的车就要引以为戒。比喻前人失败了，后人就要吸取教训，以免重蹈覆辙。 也作前车既覆，后车当戒。 前车之覆，后车之鉴。

85,『曹操诸葛亮——脾气不一样』（歇）曹操：东汉末期魏王，善于权谋。诸葛亮：字孔明，三国时期蜀国丞相，足智多谋。指曹操和诸葛亮是截然不同的两种聪慧人物。 泛指人的性格、志趣等各不相同。

86,『少叫一声哥，多爬十里坡』（谚）指出门上路不以礼待人，就得多跑许多冤枉路。也泛指人态度粗野，就得不到人们的帮助和照应。

87,『天早锄田，雨涝浇园』（谚）指天越旱越要加紧锄田，因为锄田可以切断土壤毛细管，减少水分蒸发；雨越涝越要加紧浇园，因为雨后浇井水，能改善地面水质状况。 也作天旱不误锄田，天涝不误浇园。 天旱不忘锄田，雨涝不忘浇园。

88,『禾秆盖珍珠』释义：比喻不显露本领、才华。例句：我知道他们有锋芒，不过像俗话所说的，“禾秆盖珍珠”，他们把光芒隐蔽起来，使你看不见。

89,『既尊孔子，又拜活佛』（惯）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家创始人，被封建统治者尊为圣人。活佛：藏传佛教中的高僧。比喻用意不专，对几方面都应付，都不信任。

90,水桶烂了底——两头空

91,『碰瓷』“碰瓷”是泛指一些投机取巧、敲诈勒索的行为。原是北京方言，后流行全国各地。碰瓷的由来，有两种说法；一种说法，起源于清末，那时候有一伙人为了诈人钱财，专门抱着瓷器去路边撞马车。与马车发生碰撞后，这伙人就故意把瓷器摔坏，一窝蜂一样围住车主要求赔偿。说那瓶是他爷爷的奶奶的二舅妈的大姨那代的古董，值多少多少银子。于是车主就被狠宰了一把，要不然就甭想脱身而去。瓷器碰马车，就叫碰瓷。另一种说法，认为“碰瓷原是古玩业的一句行话，意指个别不法之徒在摊位上摆卖古董时，常常别有用心地把易碎的瓷器往路中央摆放，专等路人不小心碰坏，他们便可以借机讹诈。可怜被“碰瓷”者气受了，钱花了，还得抱回一堆碎瓷。现如今，“碰瓷”又死灰复燃，而且花样翻新，“青出于蓝而胜于蓝”，多发生在汽车身上。他们不是抱着瓷器撞汽车，而是行人或自行车故意撞汽车，造成汽车撞人的假象，讹人钱财。在北京、广州等地甚至还出现了团伙作案的“职业碰瓷党”，更有甚者他们还利用汽车碰汽车讹诈更多的钱财。实际上是一种违法犯罪行为。

92,『乘龙快婿』“乘龙快婿”是对称心如意女婿的美称，它是一个组合词，源自两处，两源合一而成。单说“乘龙”，也是对女婿的美称。典出《太平广记·四·萧史》引《神仙传拾遗》。据说，秦穆公有个女儿名叫弄玉，善吹箫。秦穆公把弄玉嫁给萧史。萧史也善吹箫，并作风鸣。过了十多年，一天晚上，他们吹箫似凤声，引得凤凰飞来到其房子上。于是弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。后因称佳婿为“乘龙”或“萧史”。如杜甫《李监宅》诗：“门阑多喜色，女婿近乘龙。” 再说“快婿”，同样是指称心如意的女婿。典出《魏书·刘晒传》，据载：郭瑀有女方二八．郭看中了刘晒，有心择晒为女儿良偶。于是，在自己的座位前另设一席子，对着弟子说：“我有一女儿，年方长成，欲觅一快婿，谁坐下这席子，我就把女儿许给谁。”话音刚落，刘昞就起身坐到席子上，神态庄重地说：“刚才听老师说想找快婿，我刘昞就是这个人。”郭璃遂将女儿嫁给他。后来，人们便叫称心的女婿为“快婿”。后世人们又把“乘龙”和“快婿”合起来用，称称心如意的女婿为“乘龙快婿”。

93,『敢走黑路就不怕鬼』（谚）迷信说走黑路容易碰见鬼。既然敢走黑路，就不怕遇到鬼。比喻人既然敢干，就无所畏惧。

94,风水先生的卜辞——阴阳都占（沾）着

95,大地回春——万象更新

96,『树要直，人要实』（谚）树身要端直，端直才能成材；为人要诚实，诚实才能立足社会，得到人们的信任。指诚实是做人的根本。

97,『三请诸葛亮』刘备请诸葛亮出来辅佐他，曾三次到他的 住处（茅庐）拜访。事见《三国演义》。借指难请，或礼贤下 士。成语：三顾茅庐。张孟良《儿女风尘记》：“就是说讨账 比刘备三请诸葛亮还难！我要了多少次了，也没讨出个铜 子来呀！”

98,『地肥禾似树，土薄草如毛』（谚）指土地肥沃，田禾会长得像树一样高大；土地瘠薄，野草会长得像毫毛一样细小。也比喻有基础的政权最容易发展巩固。

99,『长木匠，短铁匠』（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。比喻做事必须留有余地，以便从容处理。