禅语悟道网

1, 主人做惯了，难免居高临下，拿仆人不当人。王子娶灰姑娘亦然。如 果婚姻里有了身份歧视，家庭便成地狱． 无边的湖水，辽阔的天空，连接成一种旷远的寂寥。一条鱼 在我眼前的水面游来游去，悠闲而安静；-只正在打盹的水鸟，刚睁 了一下眼又无忧无虑地睡去。我忽然想，自己是不是比一条鱼更能望 远，是不是比一只水鸟更能看破人生。在水天的分际线，那个艰难跋 涉的我，其实并不比鱼儿和水鸟高明。

2,⊙慈悲为首，不损众生，是名羼提波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品

3,⊙ 与他人争执，很多时候是因为自己心气不顺，故意为难别人。对别人施加 的辱骂不能忍，也多是由于自己遭遇的境况不顺遂，不能大肚容之。我们 每个人都有一段除了忍耐以外再也没有其他方法可通过的人生阶段，为了 更好地生存和发展，在这个阶段，我们必须忍耐。

4,在幸福时，不忘他人，能为他人谋福利，才是真正的积极。

5,人活一世，如不如意，幸不幸福都是由自己来决定的。你想好便是好，但这个好必须是符合道德伦理的，如果不是，只会结出苦涩的果子。如《吕氏春秋》所言：凡事之本，必先治身！意思是世上人的心性修养是最根本的、第一位的，是一切事务治理好的前提。因此了凡因语讲：我是一切的根源，一切的发生、发展、结果，都是因我而起。

6,换位思考，了解爱的意义。

7,『智慧生妙法』 真正的妙法是由智慧产生出来的，真正的慈悲是用智慧的力量去推动 的。

8,⊙（四）大乘因道果菩提心为因，悲为根本，方便为究竟。《大日经》卷一，住心品

9,⊙人生取决于我们所做的决定，而不是所遭遇的状况。——海涛法师

10,人总是在克服一个一个困难的前提下才能够有所收获、有所成功。只有迎难而上、知难而进，这才是应有的精神。

11,『什么是智慧九』 “心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

12,多求也多变，多变也多生，多生也多灭。生生灭灭，日日年年。

13,⊙和则常安。《法句经》卷下，述佛品

14,无欲无求、少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。

15,何谓真理？理事配合，事理相融，即是真理。

16,⊙ 生活中，我们每个人都离不开与别人交往，一些有意无意的摩擦便无 法避免地产生了。如果有人心态不好的话，可能就会从中搬弄是非，做出 诽谤他人、诋毁他人名誉的事情来。然而，就像佛陀格言中所说的一样： 诽谤他人就像是含血喷人，会先污染了自己的嘴巴。这时我们最需要的无 疑是一颗体谅理解的心。

17,⊙想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。《楞严经》卷四

18,⊙问日：“此身从何而来？百年之后复归何处？”师日：“如人梦时，从何而来？睡觉时，从何而去？日：“梦时不可言无，既觉不可言有。虽有有无，来往无所。”师日：“贫道此身，亦如其梦。”一《司空本净禅师》

19, 最终我却没有遇见海盗，更没有做成海盗。

20,『人生五大元素』 一个人要想成就一番事业，一定要有一个好命格（基础），一个好 运势（机遇），好风水（环境），好名号（名正言顺），多读书（文化内 涵）。还应具有超人的胆量、超人的智慧和良好的机遇。

21,⊙生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

22,⊙听讲不得徒事口耳。先应谛思：佛为何事说经？我为何事学经？若知佛所为何事，则不耽著文言；若知我当为何事，则不贪逐名利。——《法语一》

23,⊙『禅语感悟』 世事难料，人生变幻。也许你苦心经营的事业会被突如其来的一场灾 难毁于一旦；也许你正精心安排着你的前程，精心设计着你未来的美好蓝 图，一场大病却彻底重写了你的人生；也许你本来就体质虚弱，你想实现 壮志雄心，却是力不从心；也许你激情满怀，可惜理性不足，盲目投资， 不仅惨败，不经意间还花去自己十年青春……这一切都让你彻底感觉人生 的无奈。这个关键的时刻，你更需要有“随遇而安”的健康、坚强的 心态。

24,⊙巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智禅师广录》

25,『不追求错误的东西』 有的人之所以痛苦，是追求错误东西的结果。

26,世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。

27,自己的命，自己修。一个人的命运是好是坏，主要还是靠自己去引导。

28,常有人为事业不顺或身体不好，而怀疑家中的神位不对或有所冲犯。师言：“佛门讲定业因果，只要心安处处皆安，心安即理得。在佛教中，任何方位都是好方位。”

29,⊙虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。《维摩经》卷中，佛道品

30,禅为何意，仍旧如人饮水，冷暖尚须自察。

31, 获得别人的帮助，这是莫大的善缘，要懂得珍惜，心存感 恩，记得回报。倘若求助得不到回应，也是再寻常不过的事情，不要 抱怨，不要生气，更不要失去淡定。即使曾经为别人付出过，别人也 没有非帮助你不可的责任。帮还是不帮，主要取决于有缘还是无缘。

32, 人生不可或缺的三张网：知识网、人脉网 和朋友网。知识网靠学习来织，人脉网靠社交来 织，朋友网靠做人来织。三张网贯穿人的一生， 就轻重缓急而言，年轻时要有一张拿得出手的知 识网，事业上要有一张左右逢源的人脉网，退休 后要有一张靠得住的朋友网。

33,⊙人见欢喜者，前生见人欢喜故；人见不欢喜者，前生见人不欢悦故。《佛说轮转五道罪福报应经》

34,⊙悟如果忽略了这一点，向最高的地方去找，不从平易的地方去觅；向外去找，不朝自己内心发掘，因此，便迷入悟中，为了追求悟，又陷入迷中去了。——耕云先生

35,⊙我们修禅定，就是要生长智慧，你有了定，就发智慧；发智慧就得到般若，般若就是智慧，就不会做愚痴的事情。——耕云先生

36,⊙苹果、花生之类的很好吃，很有营养，那是对人来说的。佛菩萨并用不着。此世的善事、功德也一样，只对人有益，净土佛菩萨用不上，还是留在人间好好享用吧。

37,⊙当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。《长阿含经》卷二，《游行经》佛言

38,⊙（三）信愿往生愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生。亲睹如来无量光，现前授我菩提记。蒙彼如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。《华严经普贤行愿品》

39,做人不该闲逸无事。有一位大企业家来看我，我

40,心志要苦，意趣要乐，气度要弘，言动要谨！人生太闲则别念窃生，人生太忙，则耽误风花雪夜之情！不闲不慢，疏密有情，方为快哉。

41,⊙古人谓：“道在己求，不从他觅。斯言尽之矣。”——《天目中峰和尚广录》

42,⊙念佛三昧有大福德，能度众生。是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德能速灭诸罪者。（古印度）龙树《大智度论》卷三十一若人专念阿弥陀，号日无上深妙禅，至心想像见佛时，即是不生不灭法。《大集经》卷一，贤护分

43,⊙有二种戒：一者性重戒，二者息世讥嫌戒。性重戒者，谓四禁也；息世讥嫌戒者，不作贩卖，轻秤小斗欺诳于人，因他形势，取人财物；害心系缚，破坏成功。《大般涅槃经》卷十一，圣行品

44,⊙佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。

45,⊙知一切佛及与我心皆如梦故，如梦所见从分别生，见一切佛从自心起。又知自心如器中水，悟解诸法如水中影。又知自心犹如幻术，知一切法如幻所作。又知自心诸佛菩萨悉皆如响，譬如空谷，随声发响。悟解自心，随念见佛。“四十华严”卷六

46, 永远不要将子女当私有财产，你既带他们到世上来，就必须 负完全的责任，且不能将责任当做投资。永远不要将父母当庇护所， 当你长大成人，这个世界的风雨都必须独立承受，没有谁能真正地为 你遮蔽。父母和子女应该互相感恩，因为彼此，你们的人伦之爱有了 着落；因为感恩，你们的亲情才得以永恒。

47, 人一生要有两个账本，一本用于记录恶，一本用于记录善。

48,对别人能多原谅一分、多让一分，就能得到十分的福。所以说：“心宽就是福。”

49,『爱人是幸福、除烦是智慧 能付出爱心是幸福，能消除烦恼是智慧。