俗语俗话大全

1,『 千人所指，无病而死』被众多的人反对，即难以生活下去。 相关的：千口唾沫淹死人。李准《黄河东流去》：“古人说过 ‘千人所指，无疾而亡’，别看眼泪是一泡水，流得多了，也能 淹死他们这群龟孙。”

2,『锅盖上的米——熬出来了』（歇）熬：本指把米放在锅里加水煮成糊状，转指忍受（苦日子）。指终于度过了艰难的日子。 也作“锅盖上的小米——熬了出来”。

3,『吃官饭』（惯）指在政府部门或事业单位工作，靠工资生活。

4,『宁扶旗杆，不扶井绳』（谚）旗杆是直的，可以扶起；井绳是软的，不能扶直。比喻帮人要帮有自强意识的人，不帮那些不能自立的人。

5,手插到染缸里——不沾染也得沾染

6,二嫂同女儿拌起嘴来，女儿的嘴一点也不饶人。二嫂说：“你这个属鸭子的，煮烂心煮不烂嘴。”（山东·莱西）

7,『水平不流，人平不言』释义：人遇到不公平的事，才出面讲话。例句：常言道：水平不流，人平不言。这些闲汉替过迁衙门打点使钱，亦是有所利而为之。若是得利均分，倒也和其光而同其尘了。

8,『铁板钉钢钉——硬到家』（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。形容人性格极其刚强或态度十分强硬。

9,『 行家一伸手，就知有没有』内行人经验丰富。蒋子龙《乔 厂上任记》：“小杜，你今个算碰上辣的了，他就是咱们过 去的老厂长。“真是行家一伸手，便知有没有！”’

10,『闺女』“闺女”指未婚女子，也指女儿。其来源与古代女子居住的地方有关。未婚女儿的住处称作“闺阁”。原来，古代住宅，在大门与堂室之间，还有一个小门，叫做“闺”，相当于后来的二门。《公羊传》宣公六年写晋灵公派人刺杀赵盾的情况：“于是使勇士某者往杀之。勇士人其大门，则无人门焉者（门：守大门）；人其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉；俯而闚其户，（盾）方食鱼飧。”这段描述准确地勾勒出了勇士经过的路线：大门——闺——堂。闺门以内即主人起居之处，因此，后来称内宅为闺。枚乘《七发》日：“今夫贵人之子，必官居而闺处。”后来才引申为女子的住处。明代汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“……闺门内许多风雅。”《宋史·涂端友妻传》日：“吾闻贞女不出闺阁。” 古人没有满足于将女人的居室称为闺阁、闺房，而进一步将不少有美女人的称谓与闺挂上了钩：称女儿为闺女，称富贵人家的女儿为闺秀，妇女品德高尚的叫闺范，京剧中演少女的演员叫“闺门旦”等。女儿出嫁叫“出阁”，不出闺阁的女子（未婚女子）当然就叫“闺女”。

11,『好心不得好报』（惯）指好心去帮助别人却没有得到好结果。 也作好人不得好报。 好心没好报。

12,『吃哑巴亏』（惯）指受了损失不便声张或无法申诉。

13,『白露早，寒露迟，秋分麦子正当时』释义：寒露：二十四节气之一，在10月8日或9日。白露种麦子有点早，寒露种麦子有点晚，秋分种麦子正是时候。例句：老人见她走过来，说：“该种小麦了，农谚有云：‘白露早，寒露迟，秋分麦子正当时，’一年二十四节气，秋分到了。”

14,『叫花子拨算盘——穷有穷打算』（歇）指经济困难的人有切合自己实际的安排、打算。

15,『穷家难舍，热土难离』释义：舍不得离开家乡。例句：洛文摇头答道：“穷家难舍，热土难离，我哪儿也不想去了。”

16,爸爸突然心血来潮，要检查我的作业。妈妈在一旁说：“你呀，就是这样，冷水里发热，热水里结冰！”（江西·九江）

17,水银落地——见缝就钻；无孔不入；形影不离；眨眼不见

18,『 瞎子摸黑路』难上难谓更加困难。李季《王贵与李香香》： “瞎子摸黑路难上难，穷汉就怕闹荒年。”

19,天冷了，村里的懒汉王老三穿着破烂的衣服从我家门前走过。爸爸看了说：“勤快勤快，有饭有菜；懒惰懒惰，挨冻受饿。”（安徽·肥西）

20,『地无一垅，房无一间』见“房无一间，地无一垅”。

21,『小大姐儿裁稿子——闲时置下忙时用』（歇）小大姐儿：旧时称大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好准备，以应以后急需。

22,『歪理三千，不如正理一条』（谚）歪理：谬论邪说。指歪理再多，也抵不上一条正理能说服人。

23,星期天，我在家里做作业。窗外有几个小朋友在玩，我不时地往窗外张望。妈妈见了说：“你呀，真是‘长脖子鹅娘，隔篱笆想吃菜秧’。你还是好好做作业吧！”（浙江·嵊州）

24,『饿眼见瓜皮——就当一景儿』（歇）景：景物，这里指美好的事物。 讥讽人贪婪，连别人遗弃的坏东西或不三不四的人，都当成宝贝。

25,大海放鱼——各散四方

26,『绕圈子』（惯）1比喻说话不直截了当。2指局限在某一范围内出不来。 也作绕脖子。 绕弯子。

27,我同妈妈去摘豆角，没干多久就不想干了。妈妈说：“快干啊！秋天猫猫腰，顶上春天走一遭。”（河北·深州）

28,一道数学题，姐姐讲了几遍，我还是不明白。看姐姐焦急的神态，我自嘲道：“好鼓一打就响，好灯一拨就亮。我呀，可能太笨了。”（河北·故城）

29,『狗瘦主人羞』（谚）指狗要是饿得精瘦，主人的脸上就很不光彩。也比喻下人的穷酸寒碜，会使主子大失体面。

30,『踏着鼻子上脸』见“登鼻子上脸”。

31,『老牛拉破车』指速度太慢。马烽《临时收购员》：“我想收 购工作也不能再老牛拉破车了，我们下决心好好完成上级 规定的指标。”

32,『吃奶的劲都拿出来了』指使出了全部力气。柳青《创业 史》：“庄稼人啊！当他们专心发家创业的时候，说增产，吃 奶的劲都可以使出来；说节约，肚里可以不觉得饥饿啊！”

33,『见水就渴，见饭就饿』想占便宜，什么都想要。韩志君等 《篱笆·女人和狗》：“那两口子，见水渴，见饭饿！看我三嫂 回去帮家里干点活儿，他们也眼红。”

34,『海水深了，什么鱼都有』释义：比喻环境复杂，什么样的人都有。例句：这几天俺才琢磨出个理儿来：海水深了，什么鱼都有，林子密了，什么鸟都有，天下大了，什么人都有，哪能都长师傅你一样的心肠。

35,高杆上敲瓷瓶——站得高，响（想）得远

36,『腊月生的孩子——冻手冻脚』（歇）冻：谐“动”。指动作不规矩（多指性骚扰）。

37,『吵吵闹闹到白头』见“打打闹闹，白头到老”。

38,『官土打官墙』（惯）比喻用公众的钱办公众的事。

39,鱼儿得水，鸟儿投林——有了自由

40,骆驼打哈欠——好大的口气

41,『打狗要用擒虎力』（谚）比喻降伏一般敌人，也要使出对付强敌的手段，丝毫不能轻敌。

42,『何以服恨，莫若听之』（谚）服：制服，平息。恨：怨恨。指平复那些心怀怨怒者的情绪，最有效的办法是听从他们的意见。

43,『生死路上没老少』见“黄泉路上没老少”。

44,搬起碾子砸磨盘——石打石（实打实）

45,『久旱逢甘雨，他乡遇故知』谓渴望得到满足。明代《金瓶 梅》：“西门庆就在月娘房中歇了。两个是久旱逢甘雨，他乡 遇故知。欢爱之情，多不必说。”

46,一天放学，我在家里写作业时，听见外面有人吵架。我和奶奶出去一看，李阿姨家没水了，去王阿姨家担水，王阿姨不让担，她们就吵起来。奶奶就唠叨起来了：“磨是千家问，用水不用问。这事不值得吵。”（河南·沁阳）

47,兔子不吃窝边草——给自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

48,『黑狗吃食，白狗挡灾』（惯）吃食：这里指偷食。比喻惩罚错了对象，冤枉了人。

49,『蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命』释义：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蚁小虫还贪恋生命，何况是人。旧时乞求活命或劝人不可轻生的话。例句：可怜也，这婆婆掉了桶在这井里。不敢回家中去，在此寻个自尽。嗨，可不道蝼蚁尚且贪生，为人何不惜命。左右！拿着那揉钩枪，井中替她捞出那桶来。

50,步枪卡了壳——不响

51,『望山跑倒了马／看山跑死马』看到山峰，以为很近，实际上 很远。明代《西游记》：“师父，还不到拜处哩。常言道：望山 走倒马。离此镇还有许远，如何就拜！”

52,『春冻骨头秋冻肉』春寒比秋冻更伤身体。杨朔《三千里 江山》：“唉！这个天气，凉森森的。春冻骨头秋冻肉，离了 棉絮还真不行。”

53,『乱七八糟』“乱七八糟”是人们常用的口头语，用来形容杂乱无章、一片混乱的一个词语。这词源自历史上的两次叛乱，一次是西汉时的“七国之乱”，一次是西晋时的“八王之乱”。西汉景帝时，膨胀起来的诸侯王势力已危及到皇帝的统治。汉景帝采纳晁错的意见，削减诸侯王的领地和特权，引起诸侯王的强烈不满，吴王刘漳串通楚王、赵王、胶东王等六王，打着“诛晁错，清君侧”的旗号，联合起来叛乱。汉景帝听信谗言，错杀了晁错，仍不能退兵。最后，派大将周亚夫领兵平定了这场叛乱。史称“七国之乱”。西晋晋武帝司马炎死后，他的儿子司马衷做了皇帝，司马衷昏庸无能。有一次他外出，听到青蛙的叫声，便问侍从：“为官乎，为私乎？”是说这些青蛙是公家的，还是私人的。侍从听后，哭笑不得，只得说，在官田为官，在私田为私。这样的皇帝当然掌不了权，结果大权落到其外祖父杨骏手中。司马衷的皇后贾后野心勃勃，欲掌皇权，她设计谋杀了杨骏，请汝南王司马亮辅佐，后又对汝南王不放心，便派楚王司马韩杀死了汝南王。后来赵王司马伦发动政变，杀死贾后，自立为帝。这又引起其他一些诸侯王的强烈反对，先后又有五个王参与了这场叛乱，最后，以司马衷被毒死，另立一个新皇帝结束。这场叛乱持续了十六年，先后有八个王参与了叛乱，史称“八王之乱”。 “七乱”、“八乱”，人民灾难深重，将社会搞得一团糟，后人将两次叛乱联系起来，造出一个“乱七八糟”的词来。

54,『一树之果，有酸有甜；一母之子，有愚有贤』（谚）一树结的果子酸的甜的都有，一母生的孩子愚的贤的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差异。也泛指人与人不会一样。

55,『兵败如山倒』（谚）指军队一旦溃败下来，就像大山崩倒一样无法收拾。

56,『柴米夫妻，酒肉朋友』（谚）有柴有米，夫妻间才能安然度日；有酒有肉，朋友间自可你来我往。指人际关系，必须有物质条件作基础才能建立。 也作“酒肉朋友，柴米夫妻”。

57,『落地的秋蝉——哑了』（歇）本指秋蝉不再发出叫声，转指人不能说话或无话可说。 也作“秋蝉落地——哑了”。

58,『病老头过年，一年不如一年』释义：比喻生活一年比一年穷困或健康状况一年比一年差。例句：从这以后，三岔沟真成了病老头过年，一年不如一年。

59,『拉关系』（惯）指为了某种目的而有意和一些人亲近。

60,飘上天的气球——轻浮

61,叔叔想调动工作，整天跑事不在家。奶奶说：“嫁一处不如守一处，不要跑了。”叔叔却说：“树挪死，人挪活，换换环境有什么不好？”（河南·内乡）

62,每逢我出去忘记关门时，妈妈总会说：“怕把尾巴夹住了啊？”（四川·遂宁）

63,『下半旗致哀』“下半旗”是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家领导人逝世，或者发生重大灾难，习惯上要把国旗升起后下降到离国旗杆顶端一段距离（距杆顶三分之一处），以表示对死者的哀悼。周恩来去世后，不仅中国下半旗致哀，就连联合国也为周总理破格下半旗。因为联合国规定只为联合国成员国的元首下半旗。足见周总理的威望之高。用下半旗表示哀悼的做法，据说最早出现在1612年。一天，一艘名叫“哈兹·伊斯”号的英雄船徐徐驶进泰晤士河，它的桅杆上飘半旗，象征船员们对已故船长的敬意。该船长是在北美北部海岸探寻通向太平洋的水道时不幸去世的。他在船员中的威信极高，他去世后，船员极度悲痛，便把桅杆上的旗降下一半，表示对船长的敬仰和悼念。以后许多船只沿用了这种哀悼方式。随着时间的流逝，用下半旗表示哀悼的做法便流传到陆地上，后来被官方承认，并为世界各国所采用。

64,学校里背书——不望（忘）本

65,老鼠钻进牙科房——咬牙吃（切）齿

66,老鹰吃小鸡——囫囵吞

67,『口上仁义道德，心里男盗女娼』说得冠冕堂皇，心里道德败 坏，形容伪君子。类似的：口里阿弥陀佛，心里强盗劫贼。 鲁迅《坟》：“然而愚民究竟也有聪明的，早已看穿了这鬼把 戏，所以又有俗谚说：‘口上仁义道德，心里男盗女娼！’他们 是很明白的。”

68,『老鸦嫌猪黑』释义：比喻只知嫌恶别人的缺点毛病，不知自己的缺点毛病也和别人一样。例句：俗语道：“……老鸦嫌猪黑，乌龟笑鳖跛。”

69,香，要亲还是闺女娘，一点儿也不假呀！”（山西·太原）

70,『久在江边站，没有不湿的鞋』见“常在河边走，哪能不湿鞋”。

71,『叫花子』乞丐俗称“叫花子”，那么乞丐为什么被称为“叫花子”呢？有两个出处。一是古时候天津的职业乞丐上街讨饭时，手中都拿着一根花棍，一路乞讨，一路舞动，碰上恶狗当道，乞丐就用它来打狗防身。由于棍子上面缠着花纸条，系着小铃铛，耍起来会“叮当”作响，所以俗称打花棍，是天津职业乞丐行乞的象征。这乞丐是够花哨的，故称“叫花子”。二是如同化斋一样，“叫化”也是一个动词，叫化剩汤残饭的人被称为“叫化子”。这在元代的文学作品中较为常见。比如元代戏剧家张国宾的《合汗衫》：“我绕着他后巷前街，叫化些剩汤和这残菜。”因为“化”同“花”谐音，后来，人们就将“叫化子”俗称“叫花子”。这就是“谓乞儿为花子”的由来。

72,子上打滚——身子硬

73,『花开两朵』，各表一枝指两件事分开叙述。清代《红楼 梦》‘“老祖宗一张口难说两家话，花开两朵，各表一枝。”

74,『好事天顺心』事情办得顺利。成语：天从人愿。冯德英 《迎春花》：“真是好事天顺心，春玲找到他头上来学文化了。 孙若西使出所有力气，博得姑娘好感，攫取少女的心。”

75,『吃鸡蛋不吃鸡母』（谚）鸡母：母鸡。指只可吃鸡蛋，不可吃下蛋的母鸡。比喻投入再生产的资本不能花销，只可花销利润。

76,小明做题马虎，妈妈劝了好几次，他都不以为然。爸爸说：“水不大，冲走村庄；雨不大，淋湿衣裳。可不能忽视这些小毛病。”（河南·辉县）

77,『明枪易躲，暗箭难防』释义：公开的打击容易对付，暗中的袭击难以防备。例句：“偷鱼的要是个行家，就该从咱们爷儿俩眼皮下把鱼偷走，不到那；面＼鱼塘去。”“为什么？”“明枪容易躲，暗箭最难防呀！”

78,『路上说话，草里有人』说话时走漏消息。或说：只知路上 说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。 香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有 句老话：路上说话，草里有人？”

79,『人无利己，谁肯早起』（谚）人如果不是为了自己的私利，谁肯摸黑赶早下苦辛。旧指只有在名和利的驱使下，人才会辛勤拼搏。 也作人不利己，谁肯早起。 人无利息，谁肯早起。

80,『宁挑千斤担，不抱肉疙瘩』（谚）肉疙瘩：对婴儿的戏称。宁肯肩挑千斤重担，也不愿在怀里抱个婴孩。指抱着不会立不会走的婴孩是最费力的。

81,『冤死别告状，穷死别当当』（谚）告状：向衙门递上诉状书。当当：用实物抵押现金。指旧时衙门和当铺，是最黑暗和剥削最残酷的地方。

82,『敬神如神在』（谚）拜神就要恭敬得如同神真的在一样。指举行祭神仪式要诚心诚意。

83,独柴难引火，蓬柴火焰高。

84,『扯顺风旗』（惯）顺风旗：指船帆。 顺着风向扬起船帆。1比喻占有好条件，有某种优势，能占上风。2比喻顺着权势者的心意说话办事。 也作“打顺风旗”。

85,『不是撑船手，休来弄竹竿』释义：不是干某一行的人，就不要干某一行的事。例句：“这个考语还是请你尧翁代拟了吧。‘不是撑船手，休来弄竹竿’，兄弟实实在在有点来不得了。”

86,鹅上台阶——靠猛劲

87,『不识风云事，休在山里行』（谚）风云事：风云无常的天气变化。指山中风云变幻不定，摸不准天气变化的规律，就不要在山中行走。比喻社会人事复杂多变，没有适应能力就难在其中周旋。

88,『劳燕分飞』“劳燕分飞”用以比喻夫妻或情侣分手。 “劳燕分飞”出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”“劳燕”指的是伯劳和燕子两种鸟类。曾有人误将“劳燕”当成辛劳的燕子，太望文生义了。燕子大家都很熟悉，而伯劳是什么样的鸟呢？伯劳俗称“胡不拉”，是一种食虫性的鸟。伯劳大多栖息在丘陵或开阔林地，在我国较为常见。传说伯劳和燕子这两种同属雀科的候鸟，在春意盎然的时节会相恋，经过炎炎夏日的激情，至秋天冷却，各奔东西，迁徙异地。这便是“劳燕分飞”典故的由来。正因为此，伯劳与飞燕也经常被古人写进诗中。例如，王实甫的《西厢记》中就有这样的句子：“他典未通，我意已通，分明伯劳飞燕各西东。”伯劳从从东去，燕子急急西飞，相遇总是太晚，离别总是太疾。东飞的伯劳与西飞的燕子共同构筑了伤感离别的凄凉景象，成为不再聚首的象征。所以，用“劳燕分飞”来喻指曾经相爱的恋人或夫妻分离，再合适不过了，只是有些伤感。

89,『一根针没有两头利』释义：比喻不能两头同时都顾到。例句：“一根针没有两头利。”何水生叹了口气，“唉，难呀，要呢给它拖，死花了许多劳力，翻不得身；不要呢，粮食过不去。”

90,『一拿一个着』（惯）比喻一猜就中。也指一出手就能逮着。

91,『得命思财，疮好忘痛』（惯）刚把命保住了又想发财，疮疤好了就忘了当时的疼痛。指人贪财忘本。

92,『冷锅里爆出了热栗子』（惯）比喻在意想不到的地方或时候出了问题，或听到了从未听说过的事。

93,叔叔又和他的女朋友谈崩了，愁得奶奶直闹心。叔叔倒大大咧咧地不在乎，说：“家家地里栽茴香，家家门上出姑娘，有什么愁的？”（云南·保山）

94,『打死老虎』（惯）比喻打击已经失势或失去反抗能力的人。

95,『屎壳郎戴花——臭美』（歇）本指又臭又美，转指人故作姿态显示自己漂亮，惹人厌恶。常含讥讽意味。

96,『不挑秦川地，单挑好女婿』释义：秦川：指今陕西、甘肃秦岭以北平原地带，因春秋战国时地属秦国而侧＼名。指找女婿不看男方土地好坏、多少，只要人品好。例句：哪管他是谁的儿子、有多少地产和房屋、公婆的心性好坏呢！“不挑秦川地，单挑好女婿”。

97,『放冷枪』（惯）冷枪：乘人不备，暗地里射出的枪弹。比喻暗中伤人，或用冷言冷语伤人。

98,电信局的话务员——耳听八方

99,『寡妇年』无立春节气的年份南方叫“盲年”，北方则俗称“寡妇年”。民间流传“寡妇年”结婚不吉利，因此，无春之年的前一年末青年男女结婚的扎堆，而在无春之年结婚的较少。那么，“寡妇年”这个名称是怎么来的呢？古人崇信阴阳，在古人的观念中，阳是天，是男；阴是地，是女。一年四季都与阴阳相配，春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。于是分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育，与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡，就好比男女的和谐，正是生育季节。无“立春”之年被称为“寡妇年”，与古人的上述认识有关。一年之中无立春，即无阳气来临。无阳为孤阴，不生。于是，无阳，即无男相配，自然就是寡妇。所谓“寡妇年”，来由在此。其实，某年中无“立春”并非天道。而阳历是年年有春，无春之年只存在于阴历，因为阴历闰年有13个月，这就造成可能一年之中无春的年份。因此，“寡妇年”的说法纯属附会。