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特别经典的哲理语句
1,治病是下游的抗洪抢险,预防是上游的植树造林。
2,如果说儿童是看着世界走来,那么,青年就是主动地走向世界。
3,佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。一个人从出生后发出第一声啼哭,到去世时留下最后一抹微笑,几十年都无法逃避人生的重重劫难。
4,如果我们不再进行自我锻炼和自我教育,我们就停止了进步,甚至会退步。
5,判断是非,知识多寡不重要,选择立场最重要。立场有私与公之分、己与人之别。判断公共利益问题时,应站在自己立场表达意见,多数私人的利益就是公共利益。判断私人问题时,要站在公共立场,不与公共利益冲突。判断自己与别人的厉害关系,应尽可能站在对方立场考虑问题,在利人的前提下利己。
6,时间是年轻人不屑一顾的朋友,老年人珍爱无比的敌人。
7,我相信一切都有意义。我寻找生命以及自己所做的一切事情的意义。通过在工作中与人合作并怀着怜悯之心来创造意义。
8,很多二十几岁的年轻人只注重做大事,而不善于从细微之处、平凡之地观察赚钱的商机。要知道我们还没有太多的资金,也没有更多的知识,唯有用心可以让我们与众不同,让我们获得更多的财富。记住这句话吧,“遍地出黄金,只怕不用心。”互助一年石成玉,合作二年土变金每个人身上都有优点,也都有缺点。每个企业也都有优势和劣势,所以很多企业选择合作互助。而我们每个人也要学会与他人合作,才能实现双赢。
9,女人的心如山上的要塞,攻下来不易,但守护更难。
10,机会的一半掌握在自己手中,往往没有被很好地运用,一半被客观把持,能让客观听命于主观者极少。因此,人的一生难免遗憾,注定残缺。残缺和遗憾是生命的常态,不妨乐观一点。
11,恋爱不是温馨的请客吃饭那爱情是不是简单的睡觉开房。
12,我们身上的特质决定了我们喜欢做什么事,喜欢和什么人接触,喜欢以何种方式处世,这些都是由先天和后天环境所形成的。这些特质往往伴随着我们的一生,伴随着我们的成功与失败。所谓“成也萧何,败也萧何”。我们身上的特质往住在某些时候会决定我们是否能成功,但当成功后,这种特质在某个阶段却又成为我们前进路上的绊脚石。
13,◎苦乐中道。一般人不明白苦乐的真谛,而以追求快乐为目的,然而感官的享乐来自外在,容易滋生副作用;文学创作固然能将心情宣泄,但是多情易被情伤;学问知识的获得,虽然能开拓视野,如果没有正知正见,也很容易流于邪慧、狂慧,不仅使自己受害,犹有甚者还会形成人类的灾难….
14,亚伯拉罕·林肯说:“如果想赢得成功,首先让人感觉到你的真诚。”富兰克林也说:”一个真诚的农夫比一个邪恶的王子更高贵,没有真诚就不会有收获。”
15,发财致富的目的在于散财。金钱,要能接受,也要能喜舍。对于普通的人来讲,纵使没有大笔的财富,也不应为了金钱而变得锱铢必较。钱财是为了让自己的日子越过越好,而不是让自己变得提心吊胆,或者终日汲汲而求。在这个世界上,只有被自己用出去的钱财才是自己的,那些被我们牢牢攥在掌心的财富不可能永远为我们所拥有。
16,能吃苦者苦一时,怕吃苦者苦一世。
17,『顽㈨』信念感强的人,性格多顽同。坚持过了头儿,本人会越来越痛苦。
18,只是,这一切男孩儿不知道。
19,死,有时是生的注脚:它可以使生飞腾,可以使生升华,甚至使生逆转。
20,冷暖人间,炎凉人生;众生百态,相依相偎。每天都上演着残酷和美好,冷漠和温情,痛苦和甜蜜,相遇和分别,泪水和笑容,交织起的一幕幕,谁都无法逃避。因此,只要我们坦然地面对,面对真实的生活,无论你拥有的是痛苦还是快乐,懂得欣赏并珍惜它,人生便会精彩而美丽。
21,一个人肢体残废了不要紧、可怕的是心灵残废了。
22,活有望穿秋水的期待,也会有的意想不到的欣喜。起风的日子学会依风起舞,落雨的时候学会为自己撑起一把伞。
23,『让孩子得到有目的的快乐』◆孩子的快乐是多种多样的,但大多都没有社会目的,教育要引导孩子得到有目的的快乐。方法是:首先让孩子快乐起来,然后制定可行的目标,再按计划实行。从我曾经的一个试验就可以看出快乐教育的效果。◆我把两群孩子带到德文特河边,告诉其中一群孩子:教堂正在举行婚礼,我一发口令,你们就跑到那里去,先到的会得到小糖果。然后,我告诉另外一群孩子:我一发口令,你们就跑到教堂去,越快越好,落后了就要被惩罚。结果,第一群孩子先跑到教堂的远远多于第二群孩子,而且第一群孩子到了那里后,大多还很兴奋。◆
24,优化自身素质靠智慧;和谐自他关系靠慈悲;有智慧就能觉悟人生,有慈悲就能奉献人生。
25,萍水结缘,知遇之恩。
26,什么样的人是最讨厌的?最讨厌的人,就是在你正要自颂功德的时候,他先自夸其德了。
27,做人留情义,做事留余地。
28,为人得宽怀处且宽怀,处世能容人处且容人。
29,身在俗世操劳一生,却能心安身安,这着实是一件不容易实现的事。想做到心安身安,需要我们转换对生活的态度,持一颗清静的心,将眼前的每一件事兰5做修行,把生活和修行结合起来,在忙碌中实践并体验生活。
30,超用受罚,省用受益;节俭使用,必享长寿。
31,能随时随地和各种人合作,并具有如佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。一无德禅师
32,伟人之伟大,事为天下公。
33,所谓坚持,不是四处寻求安慰后的坚持,不是需求鼓励后的坚持,不是被人说服后的坚持。而是无论如何,牙碎自己吞,流泪自己擦,摔了站起来继续走。真正的坚持,和别人永远发生不了关系,全靠自己每日擦拭。
34,结缘就是不断地创造有利条件,不断地排除不利条件。
35,『睡觉』睡觉的人,像是在另一个世界中活动着。
36,生命是一切宝物中最高的东西。
37,良心无愧,身体无病,胸中无累,肩上无债,是最大的快乐。
38,儒家将食色列在一起,极有道理,因为食欲满足了,才能动色欲,无食欲且不能养生命。但是生命的起源,是由于色欲,无色欲更不能造生命。可见二者,与为因果,有同等的重要。
39,人生在世,为稻梁谋不易,很多时候不得不与现实讲和,说风凉话饱不了肚腹。对现实剑拔弩张,现实一般不会就以牙还牙那么简单。有时候必须承认,现实就是一堵铜墙铁壁,硬碰硬免不了头破血流,到头来受伤的不是现实,而是自己。妥协办不到,硬碰又不行,就需要迂回策略,先让自己心平气和,再图取胜方略。
40,世间的感情莫过于两种:一种是相濡以沫,却厌倦到终老;另一种是相忘于江湖,却怀念到哭泣。
41,世上的女子有两种,一种是不纳忠告的,一种是不听良言的!
42,『怀念』怀念是感知缘分的方式之一,通过怀念,我们可以知道自己跟什么比较有缘。
43,当你为朋友分担二分之一的烦恼,那么你也就享受二分之一的欢乐。
44,『不在其位,不谋其政』子曰:“不在其位,不谋其政。”(《论语·宪问》)不在那个职位,就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是:在其位要谋其政。
45,『智言慧语』《淮南子》上说“猛兽不群,惊鸟不双”。英国俗语说“猪羊群处,熊虎独游”。我以为,生成一把男子骨头,也当特立独行,超脱于群众之外。冻死也好,饿死也可,决不可加入什么派或什么关系。
46,把心捧给别人,自己同样也能得到一颗赤诚的心。
47,只有个现在,只可说现在、把得住现在,始可说过去与将来。只有个自己,只可说自己、尽得了自己,才可说他人。
48,今天我们认为理所当然并且没有做进一步思考的一切事情,曾经都只是单纯的想象,正是由于有了信心、毅力和信念,才使得它们得以实现,成为今天这个样子。然而,梦想对人类的贡献,我们还无法表述。梦想有多大,世界就有多大,一切的成功就是从梦想开始的。谁说梦想是荒谬的?忽视这些人,请继续为人类梦想下一件伟大的事情吧!
49,爱是学习付出,也是学习接受。——海涛法师