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经典俗话_民间俗语_民间俗语
1,八只缸七只盖——盖来盖去盖不满
2,『孩子没娘,说来话长』见“从小离娘,到大话长”。
3,『一剪子剪不齐』不容易一下子把事情做得很完善。清代 《歧路灯》:“俗话说:好账不如无。在我身上一天,就在我心 里一天,恨不得一剪剪齐。”
4,『前人栽树,后人修剪』释义:比喻前人开创的事业,后人要巩固、发扬光大。例句:那年月,老一辈闹革命啃草根、吃皮带,还要流血牺牲;现在咱吃细米、嚼白馍,只不过多流几身汗。这就好比“前人栽树,后人修剪”。
5,『小葱拌豆腐,一清二白』非常清楚,清白无暇。袁静孔厥 《新儿女英雄传》:“我两个一块儿工作这么些年真是小葱拌 豆腐,一清二白;别说亲嘴,就连个手也没有拉过呀!”
6,我和妈妈上街赶集,来到杂货摊前,只听卖鼠药的高声叫道:“少吸烟,少喝酒,灭鼠药这里有。老鼠爷,老鼠孙儿,还有老鼠外甥女儿,吃了我的药,扭头就伸腿儿。”妈妈笑着说:“你看这卖药的,货不甜,嘴甜!”(河南·内乡)
7,考试的时候,我把“亮”的反义词错写成了“黑”。这一次考试的时候,我又照着写了,妈妈说:“你怎么不长记性?一个地方绊倒两次。”(河南·滑县)
8,『染坊铺出不得白』(谚)染坊铺:染纱染布的作坊。染坊里不会出白纱白布。指已构成的事实就难以复原。也比喻什么环境会熏陶出什么样的人。 也作染房里不出白布。 染缸里拿不出白布来。
9,『狗尾巴熬西葫芦——越吧嗒越不是滋味』(歇)吧嗒:本指品味“狗尾巴熬西葫芦”时发出的声音,转指人自言自语时发出的声音。 滋味:本指味道,转喻某种感受。 指人越琢磨心里越感到不好受,不愉快。
10,『舌头不听使唤』说话结结巴巴,或说不出话来。老舍《鼓 书艺人》:“他想说点什么,可是舌头不听使唤,说不出话 来。”
11,『抱着元宝跳井,舍命不舍财』把钱看得比命还重要。相关 的:要钱不要命。成语:一钱如命。周立波《暴风骤雨》:“他 是抱元宝跳井,舍命不舍财的老财阀,不能养活枪。他胆儿 又小,瞅着明晃晃的刺刀,还哆嗦呢。”
12,『占鳌头』(惯)鳌头:皇宫大殿前石阶上镌刻的巨鳌的头,科举时代进土复榜时第一名(状元),要在此站立迎榜,故称中状元为占鳌头。 比喻占首位或取得第一名。 也作“独占鳌头”。
13,『拐驴对破磨』(惯)拐:腿或脚有毛病,走路时身体不稳。比喻双方都不好,正好相配。
14,石头砌墙——好的一面在外头
15,『有钱四十称年老,无钱六十逞英豪』(谚)有钱人,四十岁就称老太爷;没钱人,六十岁还要卖力充好汉。旧指财富人家中年就称老人了,穷人家年过花甲还得苦干。
16,『小马乍行嫌路窄』释义:乍:刚刚开始。初生马儿刚走路就嫌路不够宽。比喻年轻人刚入世不知天高地厚,埋怨无处施展才能。例句:安老爷冷笑道:“他有多大的学力福命,敢说这等狂妄的满话!”安太太道:“这可就叫作‘小马儿乍行嫌路窄’了!”
17,村子团结力量大,家庭团结幸福多。
18,阎王殿里玩戏法——鬼花招
19,笤帚当扫把——混上去了
20,『狗肉包子上不得席』不够资格,不配抬举。王蒙《相见时 难》:“你怎么这么土鳖,真是狗肉包子上不得台盘。” 好汉不提当年勇夸耀以往的功劳,没有用处。王朔《爱 你没商量》:“不提了,没意思,好汉不提当年勇。”
21,急救车碰上了救火车——急上加急
22,一次吃鱼,鱼刺差一点卡在喉咙里,我吓坏了,发誓不再吃鱼。妈妈笑了:“你啊,一朝被蛇咬,十年怕井绳,哪能因噎废食呢?”(广东·平远)
23,骆驼撒欢——没个正经样儿
24,『盐紧好卖,贼紧好偷』(谚)盐在紧缺时容易卖出,贼在人们紧张忙乱中容易行窃。偏指人应当从容谨慎做事,不要匆忙慌乱,给窃贼留下可乘之机。
25,『刽子手念经假』装慈悲。姚雪垠《李自成》:“他家佣户过 着牛马不如的日子,被他家庄头豪奴催租逼债,常常卖儿卖 女,可是他佯装不知,又是放赈救灾,又是修盖书院讲学,这 不是刽子手披着袈裟念经?”
26,我总爱向大人要零花钱,奶奶经常说我:“毛毛雨要淋湿衣裳,杯杯酒要喝完家当。你得注意节约啊!”(新疆·塔城)
27,看着同班同学都穿得非常漂亮,我也缠着让妈妈给我买漂亮的衣服。妈妈则说:“人美不在穿,马俊不在鞍。”(湖北·丹江口)
28,『身热怕加衣』(谚)比喻人已经承受着烦难的困扰,最怕的是再增添新的更大的麻烦事。
29,『两军相遇勇者胜』(谚)两军交战,到了狭路相逢的时候,只有勇猛无畏者才能取得胜利。指常规战斗凭智谋,狭路相逢靠勇猛。 也作两强相遇,勇者为胜。 狭路相逢勇者胜。
30,『当面银子对面钱』(谚)指交割银钱时,必须双方当面点清,验对核实,不可有丝毫含糊。
31,黄鳝斗泥鳅——滑头对滑头
32,今年竹子来年笋——无穷无尽
33,『豁牙子啃西瓜——净道道』(歇)道道:本指牙啃的一条条痕迹,转指主意、道理等。形容主意很多,或事情的道理、奥妙很多。
34,『望乡台上打莲花落——不知死的鬼』(歇)望乡台:迷信传说阴间有望乡台,人死后,鬼魂登此台可望见阳间家乡情况。莲花落:曲艺的一种,用竹板击出节拍以辅唱,旧时常有乞丐用以乞讨。指不知自己处境的险恶或不知死到临头,还一意孤行的人。含讥讽、责骂意。
35,『爱花花结果,爱柳柳成荫』(谚)关爱花,花就会结出果实;关爱柳,柳就会长出绿荫。比喻在哪方面花心思较多,就会在哪方面得到回报。
36,『 瓮里走不了鳖』意即出不了范围,容易得到。或说:罐儿 里王八跑不了。马烽西戎《吕梁英雄传》:“这全怪我睡了 觉,不要紧,瓮里的王八,他跑不了。包在我身上,非抓回来 不可。”
37,『插翅也飞不出去』(惯)形容封锁极其严密,无法逃脱困境。 也作“插翅也难飞”。
38,『秀才人情纸半张』(谚)指旧时读书人大多穷困,与人交往,只能用书画作馈赠。后用作以薄礼相酬的常语。
39,多喊的猫儿——抓不住老鼠
40,提着醋瓶要饭——穷酸
41,『出于幽谷,迁于乔木』释义:幽谷:深暗的山谷。乔木:高大的树木。(鸟儿)飞出幽深的山沟,迁徙到高大的树上。比喻人向高处走。例句:吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。
42,『按着三眼一板』(惯)板、眼:民乐和戏曲中的节拍,每一小节中最强的拍子叫板,其余的拍子叫眼。 比喻言行有条理、合规矩,一丝不苟。
43,『将嘴骗舌头』(惯)指用花言巧语去欺骗身边的人。
44,『穆桂英大破天门阵——阵阵出马』(歇)穆桂英:《杨家将》中人物,原是山东穆柯寨寨主,自招杨宗保为婿,归于宋营;智勇双全,尤擅骑射,在抗辽时,曾跃马横刀,大破天门阵,屡建战功。本指穆桂英大破天门阵时,每次作战都亲自上阵;转喻妇女对某项活动或事业非常积极,回回都参加。
45,『卖卜卖卦,转回说话』(谚)卜:占卜。卦:算卦。指用占卜、算卦给人相面算命的人,是从算命人的嘴里套出的话又说给算命人听,完全是骗人的,绝不可信。
46,爬山比赛第一名——捷足先登
47,『什么种子出什么苗』(谚)指农作物下什么种子,就会生长出什么苗。常比喻有什么样的父辈,就会有什么样的后代,或有什么样的领头人,就会有什么样的下属。 也作什么种出什么苗,什么葫芦画什么瓢。 什么葫芦开什么瓢,什么种子长什么苗。
48,『樱桃好吃树难栽』指好事开头难。李季《王贵与李香 香》:“小曲好唱口难开,樱桃好吃树难栽;交好的心思两人 都有,谁也害臊难开口。”
49,我在家里是老小,总是穿哥哥、姐姐穿旧的衣服。有一次我哭着让妈妈给我买新衣服,妈妈点了点我的眉头说:“不怕衣衫破,就怕肚里没有货。”(河南·辉县)
50,两口子吵嘴——讲不清的理
51,土地爷打城隍——管得宽
52,放学后没写作业,我就玩去了。爸爸说:“刚教训过你,你小子真是属老鼠的,爪子一落地就忘了!”(安徽·嘉山)
53,『削尖了脑袋向里钻』(惯)讽刺人不择手段地钻营。
54,『要磨刀,得磨刀石』释义:比喻要在实践中锻炼、考验。例句:桥隆飙道:“要磨刀,得磨刀石。要试真金,得烈火。这些东西,不能光听他嘴上说,要看看他的实力。”
55,『见了丈母娘叫大嫂子——没话搭拉话』见“管丈母娘叫大嫂子——没话找话”。
56,『染房里的捶布石——经过大家伙的』(歇)比喻人见过大世面,经历过大场面。
57,『蚂蚱打喷嚏,满嘴庄稼气』释义:比喻没有文化,说话土气。例句:“就得是这样,不能像高翔他们一样,蚂蚱打喷嚏,满嘴的庄稼气,讲起话来,像数白花菜一样。”
58,『一步高,一步低』见“高一脚,低一脚”。
59,『兔子沿山跑,还来归旧窝』(谚)兔子尽可以漫山遍野乱跑,但到天晚,还是要回归老窝的。比喻人长期在外走南闯北,最终还是要归回原处。 也作兔子满山跑,还得回老窝。 兔子绕山转,早晚归老窝。
60,秀才不打架不动手——讲礼(理)
61,『二齿钩挠痒痒——是把硬手』(歇)二齿钩:一种头端有两个齿的钩子。比喻人是强手、能手。常含赞扬意味。
62,『 躺在功劳簿上』自恃有功,不再进步。《人民日报》(1984, 12,11):“他的教训启示人们:躺在过去的功劳簿上睡大觉 是很危险的。”
63,『千日吃了千升米』(惯)比喻住的日子已多,花销很大。
64,哥哥很懒,经常借故不干活。妈妈生气地说:“要是农民都像你这样,早怕露水午怕热,晚怕蚊子早早歇,你还有得什么吃,有得什么穿啊!”(湖南·醴陵)
65,『越说脚小越扶墙』把恭维话当真,以为自己真不错。类 似的:越扶越醉。贾平凹《废都》:“得了得了,说你脚小,别 扶了墙走。”
66,锅炉里的水——沸腾起来
67,早晨,我穿好短衣短裤,准备到地里去拾麦子,妈妈却叫我穿长衣长裤。我说:“麦熟天还穿那么厚?”妈妈说:“庄稼佬儿,不离袄儿。三伏天还冻坏刚出生的小娃娃,寒着呢!”(河南·中牟)
68,一口吞了二十五只小老鼠——百爪挠心
69,『巧媳妇难为无米之炊』此俗语比喻做事因缺少必要条件而难以做成。巧媳妇难为无米之炊出自宋代陆游《老学奄笔记》卷三:宋朝时,尚书晏景初一次外出,回来时天色已晚,打算在一家寺院借宿。寺院和尚认识他,不想留他住宿,于是推托说:“寺院太穷太破,没有地方住。”晏景初不高兴地说:“再穷再破,安顿一个人总不会成问题吧?”和尚反讥道:“巧妇安能做无面汤饼乎?”
70,『迷而知反,得道不远』(谚)反:通“返”,返回,回头。道:人生正道。迷失了正道知道回头,就会很快寻着正路。指犯错误贵在及时改正。 也作“迷途知返,回头是岸”。
71,『一手托两家』同时帮助两家。韩志君等《篱笆·女人和 狗》:“大嫂一手托两家,既不向着你,也不向着他。”
72,『徐庶进曹营,一言不发』释义:徐庶:三国时谋士,曹操把他骗到曹营,但他下决心不给曹操出谋划策,不发表意见。例句:全队上下一百好几十双眼珠转都不转地盯着他,眼巴巴地等他开口。他倒好,徐庶进曹营,一言不发!
73,『关公门前耍大刀』(惯)关公:即关羽,字云长,三国时蜀国大将,善使大刀。比喻在行家面前卖弄本领。 也作关夫子门前耍大刀。关夫子:指关公。 关老爷营前耍大刀。关老爷:指关公。 关帝庙门前耍大刀。关帝庙:祭祀关公的寺庙。
74,『牛身上拔一根毛』谓数目极少,分量极小。成语:微乎其 微、九牛一毛、沧海一粟。清代《红楼梦》:“那日在庙里还 愿,花了几万银子,只算是牛身上拔了一根毛罢咧。”
75,『硬叫挣死牛,不叫打住车』(谚)遇到难行的路,宁可把拉车的牛挣死,也不能让车停住。比喻在关键时刻,宁可人作出牺牲,也不能让事业受损。
76,『三字经满天飞』三字经,指“他妈的”三个字。意即习惯 的骂语随口而出。海外於梨华《三人行》:“没几次以后,又 恢复到他们原来在一处时谈话的随便了,三字经满天飞。”
77,『猴不钻圈多敲锣』释义:比喻加紧引诱人上圈套。“敲锣”又作“筛几遍锣”。筛:敲。例句:丁世宗很有把握地说:“猴不钻圈多敲锣。谬德俊那小子是个汽油桶,只要把盖揭开了,点火就炸。”
78,姑娘嘴上长胡子——少见
79,『习惯成自然』(谚)指人的习惯一旦养成,就像天生成的一样,自自然然,没有任何勉强的成分。
80,六个手指头抓脑门——眼前尽是叉
81,大头鱼背鞍子一跑江湖
82,鸟过拉弓——错过时机
83,『三年郎中妻,抵得半个医』(谚)郎中:中医医生。指医生的妻子经常见识医生治病用药,自然就懂得些药性和医理。也泛指长期经见事物,就会熟悉懂行。
84,我去姨妈家回来时提了一点东西。唉!真累,难怪妈妈常说“好手不拿四两”。(广西·柳江)
85,『 若要公道:打个颠倒』谓设身处地为别人着想,办事就会 公平。类似的:若要事合理,拿人比自己。西戎《纠纷》:“人 常说:若要公道,打转颠倒,过来过去都得想。老王,要你是 个妇女,今天下地和男人做的活一样样的,叫你评工,你说 你该怎评?”
86,宁宁做错了事,婶婶教训他,她不服气。妈妈说:“宁宁啊,小痛不治成大痛,漏洞不堵大堤崩;小树不扶容易弯,小错不除成大错呀!”(河南·新野)
87,『观人必于其微』(谚)指看人好坏或水准高低等要着眼于小处。
88,『一碗凉水看到看看得很清楚』看透了。类似的:菜碟舀 水,一眼看到底。成语:一览无余、一目了然。韩志君等《古 船·女人和网》:“嫩?哪个老不是从嫩来的!你就一碗水把 人看到底了?”
89,奶奶看电视,新闻报道说罪犯逃跑了,她便自言自语地说:“蛤蟆再跳,跳不出水塘;坏人再逃,逃不过法网。”(广东·龙门)
90,经市中医院刘医生两天的精心治疗,爸爸康复出院了。姐姐对他说:“药对方,一口汤;不对方,一水缸。爸,要是您仍在江湖游医那里医治,只怕再过十天,病情也不见得会有好转呢!”(浙江·绍兴)
91,中午,妈妈一边忙着做饭,一边叫正在看电视的哥哥去翻翻房顶晒着的麦子。哥哥正看在兴头上,不耐烦地说:“人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。妈,吃了饭再说吧!”妈妈听了生气地说:“你这孩子,饿了喘,饱了懒,不饱不饿又不想动弹,快去!”(河南·社旗)
92,『看菜吃饭,量体裁衣』根据具体情况办理。西戎《灯心 绒》:“老马,人常说:看菜吃饭,量体裁衣,你是管银钱的,咱 的家底有多厚,你比我清楚,不能看见人家干啥,咱也干 啥。”
93,画上的大虾——看着眼馋,到不了嘴里
94,『卜一佛出世,二佛升天』(惯)出世:降生,佛教认为世界每经历一小劫,才有一佛降生。升天:死去。 1形容历时极久或非常难得。2形容折腾得死去活来。 也作一佛出世,二佛生天。生天:指死。 一佛出世,二佛涅槃。涅槃:佛教用语,超脱生死的境界,也用作佛或高僧死去的代称。
95,『衣不压众,貌不惊人』见“人不压众,貌不惊人”。
96,『由俭入奢易,由奢入俭难』(谚)从俭朴进入奢侈容易,从奢侈变为俭朴却很难。指人养成奢侈浪费的习性后就很难改变。
97,『抬一个灭一个』(惯)抬举一个,打击另一个。指待人不平等。
98,『 以毒攻毒,以火攻火』以相同的方法来对待。清代《红楼 梦》:“这个正好,就叫做‘巧姐儿’好。这个叫做以毒攻毒, 以火攻火的法子。姑奶奶定依我这名字,必然长命百岁。”
99,『路遥知马力,日久见人心』(谚)路途远,才能检验出马力的强弱;日子久,才能考验出人心的善恶。 指要真正认识一个人,必须经过长年累月的观察与考验。 也作路遥知马力,时久见人心。 日久知人心,路远知马力。