2020非常现实精辟的句子

1,情景：听说公司新设了一个岗位，你很想应聘。目前还没正式公布，但你想让自己的名字马上出现在候选对象名单里。你自认为能完美胜任这一岗位。你准备告诉老板，你对这个岗位很有兴趣。◎箴言：请记住，一旦满足了自己的长期渴望，你就开始渴望另一件物品或另一次经历。你的追求越多，你的欲望也就越多。不要以为自己理应满足所有欲望，也不要坚信世界将随着你的口味或欲望而转变。努力努力再努力，然后再解放自己。

2,成功是优秀的副产品。

3,◎从宁静中安顿身心，芸芸众生，忙碌、盲目、茫然；最好能动中有静，静中有动。在静中有活泼的举止，在动中有宁静的力量。

4,一本好书，就像一艘结实的船，可以在狂风巨浪中载着你驶向成功的彼岸。一本坏书，就像一艘破烂的船，即使风平浪静也会沉下深渊。

5,情景：你的奶奶生病了，但你爸妈正在度假，你不想打扰他们的假期，于是，你驾车载祖母去看医生。当你奶奶开门的时候，车门刚好刮了另一辆车的车身。你不想使她难堪，所以，你假装没看到这回事。你不知道那辆车是否受损，也不知道奶奶是否已经意识到她刮了其他车。◎箴言：请为你应该担忧的事而道歉，不要为那些无需担忧的事而道歉。

6,乐施，同时自己心存的是施善的快乐；好善，同时自己心存的是施善的美好。

7,永远不要打击任何一个持续取得进步的人．不管这种进步有多么缓慢。

8,我们能够抵御孤单，却害怕热闹中的孤独。

9,『幸福语录』泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。”不会休息的人就不会工作，只有休息好了，才能更好地工作，才会有更好的生活。如果一味地、盲目地去忙，连革命的本钱都搞垮了，那人生也就没有忙的意义了。我们崇拜陈景润，但我们不赞成他那种不顾一切，废寝忘食，以致英年早逝的生存哲学。

10,著名的一行禅师曾经说过：“生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣，来者不可追，如果我们不反求当下，就永远探触不到生命的脉动。”活在当下是全身心投入生活，将全部的精力都贯注到此时此刻，才能寻找到生活的意义。

11,只要我的心在跳动，就要为国家放出一切热能。

12,佛说：若是遭人反对而不动心，即是忍辱。“忍辱”是佛家的一项重要修养，是“六度”之一，人生成功的必由之径。无论学佛还是做其他事业，必然受“辱”，能忍就能坚持，不能忍时，失败就会降临。所谓“辱”，不仅是他人的侮辱，还包括身体和心理所受的各种苦楚。有一部日本影片，有一个描述孙悟空修行过程的情节，唐三藏对孙悟空说：“你若要随我学道，必须天天站在同一个地方一百天；站过之后，跪在那里一百天；跪过以后，举起双手一百天；举过之后，浸到水里一百天；浸过之后，身边烤火一百天……要经过这许许多多的考验，我才教你佛法。”孙悟空听了，依照唐三藏所讲的话，站了一百天，跪了一百天，举手一百天，浸在水里一百天，烤在火边一百天……经过了一个又一个一百天，终于成道了。假设孙悟空什么时候受不了，放弃了，他的修行之路也就到此为止了，以前所受的苦就算白吃了。

13,无论遇到什么困境，哪怕一无所有，也不要停下我们追求的脚步，因为我们还拥有梦想。用脚去做梦，有梦，脚步就不能停下。只要不让年轻时的梦想，随岁月飘逝，成功总有一天会出现在我们的面前。谁都不知道命运会做怎样的安排，但是，只要我们努力和坚持了，结局便会不一样。

14,胆小鬼是没有灾难的。（波斯）

15,『浣衣女』三月的杜鹃不擦胭脂，三月的燕子要剪春服。浣衣女只想洗净旧衣裳，河里的水草却劝她找个郎。

16,『智言慧语』青年人须多受压迫，方能灭除许多骄妄的毛病。老年人须多得安慰，才可振起衰颓的心情。青年人不遇压迫，如同树木未经修剪。老年人不得安慰，如同枯根再受霜侵。

17,离别虽然久长，而您那形象仿佛是一个灿烂发亮的光点，直在我的心中闪烁。

18,纯真的友情，会得到珍惜；虚假的友情回报的只有假意。

19,也许，每个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱涨的生命力需要向外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，唯有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。

20,顺利人生：按人生规律办事；普通人生：按自己意愿办事；不顺人生：按自己利益办事。

21,虽然人生充满苦难与悲痛，但是也充满希望与爱。

22,男女间的某件事，是一种极大的事，若将这件事看小了，必致人道灭绝，狗道大兴，天翻地覆，世界沦亡！

23,一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，在放纵和坚守那里，露出的，往往是最真的品性。有的人跟你走得很近，吸引他的不是你，而是你背后的权势。有的人与你好得一塌糊涂，笼住他的不是情义，而是比情义更现实的金钱。在失势和贫穷之后，你一下子从这些人身上感受到了人世冷暖。最热乎的人，一下子变成了最苍凉的面孔。原来，亲热与冷漠，熟悉跟陌生，亲近和疏离，中间只隔着：你有用和没用。

24,财物收藏得越多，则会失去得越多。还不如在积聚多的时候能够自动地散财。从高位上迅速地跌落下来，还不如始终就处在中下等的地位管束住自己。所以古人说“富不如贫，贵不如贱”，这是一种很深的见识。

25,就是这暖暖的感觉，让我忆起你，更深、更浓。

26,『言之有物』口不择言往往造成尴尬的场面。刻薄的话伤人最甚。思考可以随心所欲，表达想法则必须谨慎小心。

27,将心中一份轻轻的系念，捎给远方的你，于此白雪纷飞之际，探询未曾冷却的讯息。

28,通往幸福的那扇门其实一直是虚掩的，只要内心充满爱，轻轻推一下，就会打开那扇通往幸福的门。百般挑剔，力求完美，实际上正与幸福背道而驰，因为幸福需要宽容、需要理解、需要真诚、需要付出。幸福不是来自于自私而是无私，让自己幸福的第一秘方是让别人幸福。

29,我每次出国都让我有一个强烈的志愿：祖国，你快快富强起来吧！那些早出去一步的华人都翻眼看着我，我想：你们别神气，那个黄土地才是你的祖国。为此，我的一切行为只有一个目标：让中国人民直起腰来！这真有点“夜夜龙泉壁上鸣”的壮志。

30,不计人间事，便能使心灵获得释然，使人生获得快乐。把心放平，就是一泓平静的水；把心放轻，就是一朵自在的云。云散因为风吹，美好因为宽容。立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。天下虽大，大不过忍；江河虽宽，宽不过忍。一忍可以制百勇，一静可以制百动。

31,『巧言令色，鲜矣仁』子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·学而》）孔子说：“话说得很漂亮，很动听，脸色装得很和善，但是一点不诚恳，不是仁者。”

32,深藏眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”，如同乌龟缩在壳里一样；要严防各种诱惑引起的欲念，如同关闭城门一样。

33,朋友，大胆地显现自己吧，未来是属于你我的。

34,除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸动人心的言论；如此，才能提高正信的智识水平，引导众生走向善道。

35,境界高做人起点高，胸怀大做事成事大。

36,情景：在假期里，你不惜路途遥远，常常和一些人驾车去父母家。今年，你的回家旅途将孑然一身，独自开车令人觉得有些奇怪。◎箴言：独自旅行时，请享受这份孤寂之美，做到无欲无求。孤独的时刻才能令你感受到内心的宁静。

37,『女神』这是未来世界中必不可少的精神。不予否定，包容一切。在这种精神的作用下，没有输家，大家都能得到幸福。

38,“生命的要务不是超越别人，而是超越自己。”有个西洋哲人说；“对我而言，老年永远是50年以后的事!”我们的心态必须随时保持积极与昂扬，天天学习新知；我们不能太早说老，而不再去磨利咱们“人生的锯刀”！只要我们不断地超越自己，磨利“人生的斧头”，则斧头虽小，却也能将一棵最坚硬的橡树砍倒！

39,『最有禅意的句子』知足善解常自在，不因是非起烦恼。

40,『不要低估自己的潜力』我就是我，是世界上独特的我。做自己的事情，做自己最好的，不要去想其他的，就是想也是空想。

41,用错误的方法去做正确的事情是不能成功的。

42,『热爱工作』如果你厌恶你的工作，除非你有本领能够跳槽。否则，就不要有不喜欢的心。面包问题，是人生的大问题。生存出现问题，人生麻烦就大了。

43,来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

44,上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

45,苏秦张仪，走遍六国到处受欢迎。孔丘孟轲，行遍天下到处碰钉子。因为苏张所谈的，是合于一时的人欲。孔孟所谈的，是万古不变的天理。一则如娼妓小人的甜言媚语，当然易惑人心。一则如节妇义士的冰言冷语，自必难人人耳。

46,天下，为儿女的多，为父母的少。为媳妇的多，为婆婆的少。为仆役的多，为主人的少。为店伙的多，为店东的少。总而言之，居人下的多，居人上的少。青年人多，老年人少。无产阶级多，有产阶级少。劳力者多，劳心者少。农工多，士商少。统而言之，不如意的人多，如意的人少。然而，这也不过是一时的现象。因为，儿女、媳妇、仆役、店伙，未尝没有为父母，为婆婆，为主人，为店东的希望。青年人、无产阶级、劳力者、农工，也未尝没有为老年人，为有产阶级，为劳心者，为士商的时候。人生是变动的，世事是循环的。居下，又何必怨。失意，又何必恨。然而，居人下的人与不如意的人，多不明此理。所以，大骗子们就利用这弱点，创出一些诱人惑世的邪说，将这种人下的人与不如意的人，玩弄于股掌之间。

47,『透视色彩心理学』喜爱什么颜色，固然可以反应出一个人的心理和个性，但是相反地，讨厌什么颜色，同样也可看出一个人的处事态度、作风。以下的「讨厌色彩分析」是基于喜爱暗色系列的人而作的分析，也就是说如果你偏爱暗色系，但讨厌下列某种颜色的话，便符合所属的心理分析。

48,比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。一高尔基

49,最富有理想，最富有创新，最富有激情，是青年人的三大特点，失去了它们，就似鸟儿失去了翅膀，人体失去了血液。