人生哲理的经典句子_让人忍不住分享

1,当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

2,『必要』一切事情的发生，都有其必要性。无论自己，还是对方，都是毖要的存在。

3,有些事，我们不必看得那么清楚，若把人生处处解密，岂不活得太累、太无趣？

4,古往今来许多成功者的成就都足以说明，不懂变通的人j良难在事业上有成就。

5,佛语有云：“物随心转，境由心生，境由心造，烦恼皆心生。”也就是说，在我们的人生路上，不顺意大多是我们自己找的，无法容忍别人的过错，不能原谅别人，其实就是在仇恨自己，也就把自己陷入了无尽的深渊。我们就必须学会舍弃，只有舍弃内心的仇恨，才能得到自由。

6,我直抒胸臆，将自己全部坦露给所有人看，其实也有自己小小的企图，就是希望看的人不要白看，每看一次都能有所体悟。

7,很多人之所以庸碌一生，就是因为他们总像无头苍蝇一样四处乱撞，东一榔头西一棒子地做着那些无用功。他们不知道，人生到了一定阶段以后，就必须为自己确立一个明确方向，并为这个理想矢志不移地去奋斗，唯有如此，我们才不会浪费生命中的黄金期，才有望为自己打下一番事业基础。

8,假若你想要什么，就必须付诸行动。拥有梦想很重要，但它只是给我们指出一个努力的方向，我们的人生最终需要我们实际的行动去完成。

9,『金钱是福也是祸』钱多钱少都还想，位高位低没完了；压力越多越不放，利益越多越烦恼。

10,『鱼与熊掌不可兼得』鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取义者也。（《孟子·告子上》）孟子说：鱼和熊掌都是我想要的，但是二者是不能同时拥有的，所以舍弃鱼而选择熊掌。生是我想要的，义也是我想要的，二者不能兼得时就舍生取义。

11,再见，再也不见。于你，我是那转身即忘的路人甲，怎与你执手走天涯。从此离去，便再无归期。于我，你是那朝圣路上的过客．只此一眼．却是一牛．人这一辈子不可能只爱上一个人，对感情的忠贞和专一也不等于盲目坚持或是固执己见。该失去的东西早晚都会失去，既然是错误就不要再苦苦支撑。放开握紧的手，让那不该属于自己的感情随风而去，这也能还自己一片清新自然的天空。当对一个人寄予过高的希望，你的爱就成了一种压力；当对一段感情过于执著，你的内心就会变得偏激甚至癫狂。

12,当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。

13,『道不同不相为谋』子曰：“道不同，不相为谋。”（《论语·卫灵公》）道不同，不相为谋。即志同道合的人才能走到一起成为朋友，所谓“物以类聚，人以群分”，看一个人怎么样就看看他周围的朋友，小人往往交的都是酒肉朋友，君子交的都是赤诚之友。一个人认为朋友是用来出卖的，另一个人认为朋友是人生最宝贵的财富，当然这样的两个人很难走到一起成为朋友。

14,但，它们面对弯曲，却一筹莫展。

15,佛家认为，一切众生都有成佛的潜质，并且为众生指出了一个美好的愿景：经历若干年代后，众生皆可作佛，世界将变成一个没有烦恼痛苦的佛世界。

16,欲！这是生存中最需要的一个因素，无欲则自然淘汰，这是肯定的。这里包括繁殖，自身的生存，同类物种的保护意识，繁衍和强大自己物种的欲望…一

17,日本的核心竞争力：日本的能源、矿产等工业资源几乎为零，主要依赖进口，所能做的就是创造世界一流的科学技术、先进文化与高端产品。日本在材料、电子、汽车、机床、高铁、精密机械等诸多领域领先于世界，高技术研发和制造是其核心竞争力。日本真正惧怕的是别国的高端制造，而这方面中国与其差距甚大。

18,母亲唱着摇篮曲为孩子催眠，诗人枕着灵感因痛苦失眠。

19,追求幸福的过程比幸福本身更重要，或者说是更必要的幸福。

20,今天，做任何事情我都要全身心投入，只有这样，我才能明白自己的目标和方法，也就能做得更好。

21,心的赢利，才是我们在人间最宝贵的财富。

22,在一起久了，避免不了争执。有些恋人，每天都吵架，但年复一年还是在一起，终究分不开。有些恋人，从来不吵架，外人都羨慕他們的甜蜜，但是却闪电般地分手了。吵架是疯狂地交流，肯留下來争吵的总是爱你的。反而忍耐，会成為一顆定时炸弹，有一天突然爆炸了，所有感情都会瞬間摧毀。

23,在知识的面前人人平等。当一个人用诚实的态度待它时，它会毫不犹豫地把所知的一切传播给他，使他变得富有成熟。而它给虚伪的人，只是一无所有或愚蠢。

24,把铁杵磨成一根针，需要的是功夫；把铁杵打造出许多针，凭借的是智慧。

25,『忘记和记住』忘记应该忘记的东西，记住应该记住的东西。既要接受能够改变的东西，也要接受不能改变的东西。时间是最好的良药，能够冲刷一切的痛苦。

26,恋爱中的人，总有一方是花园，另一方是园丁。花园可以安心享受被爱被呵护，而园丁只能付出再付出。可是别忘了，花园只能永远留在原地，而园丁，随时可以回到自己来时的路。

27,是非场中卖虞卖呆卖疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是开端，每一分钟都是起点。

28,药到病除，病除之后若以此药甚好，继续不停地吃，此人是为愚痴者。学佛亦是如此，执菩提反成毒药，然而这是对于证悟者，未悟之人还需时时以菩提心涤荡自心之客尘烦恼。客尘拭净，菩提扫把也无用处，一切荡然洒脱。不到此境界，而言佛药无用，此为狂禅者。

29,常人只想到要怎么度过时间；聪明人则会努力去运用时间。

30,我们曾经爱得那么深，我以为这一次分离，就像一对恋人中的一个要独自出门，这种短暂的分离，必然是留下来的那个比离开的那个痛苦。

31,不批评，不谴责，不抱怨，遇到任何事情都能做到以上三点，无论是直接或间接的方式，永远不说伤人自尊的话，不做伤人自尊的事，不在背后议论别人，不能在当面讲的话，背后也不要讲，这才叫留口德。

32,人的一生，最宝贵的财富是知识，最宝贵的品质是诚实，最宝贵的教训是失败。

33,恋爱的终结是什么，所谓的结婚还是给彼此留下一段默默的回忆。

34,如果你现在赖在床上，你可能会完成一个梦。如果你现在起来做事，你可能会完成一个梦想。

35,想想那些爱情骗子，婚姻骗子，再想想碰人一下胳膊或蹭人一下脸就成了流氓，揍得鼻歪眼斜还真冤枉，原因只有一个——道德线。打着婚姻、爱情幌子的骗子只能上道德法庭，而流氓可是上了真的法庭。

36,把本来难以背负的东西压在身上，其重量不仅仅是其本身。

37,『人生三大支柱』人生有三大支柱：一是生命健康，二是精神信仰，三是物质基础。

38,真诚待人是做人的根本。当面一套，背后一套，最被别人反感和厌恶。语言无论是多么的动听，如果不发自内心，那么也是丑陋不堪的。

39,友情是神圣的东西，不光值得永远珍惜，而且值得永远怀念。

40,我愿意用愉悦去消解这个世界的沉闷，我愿意以愉悦换取对生命的普遍尊重。我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，我们活着也要让别人活着。在众生共同拥有的世界，生命权就像阳光，无比珍贵；快乐就像空气，不可或缺。当我们享受晨风鸟鸣的时候，要有一颗希望与别人共享的心。

41,『致自己』承诺。承诺于人必须兑现，答应别人的事情，却变得无影无踪了，真相信了神马都是浮云。不知道这是不是一个时代的烙印，还是一个区域文化的代表。对别人的不尊重，就是对自己的忽略。诚信就是体现在人际交往的一言一行，一举一动，行动产生结果。看多了，见多了，就会见怪不见，习以为常，似乎也就麻木不仁了。

42,男人言行不一，是伪君子；女人心口不一，是假正经。

43,修而不悟，轮回就在那里，或生或死，与你痛苦伴随，不解不脱。

44,『致自己』好心情。春暖花开，阳光明媚，给自己一个好心情，生活会更有韵味。在不断将希望变成现实的过程中．不论怎样的风雨，当年深圳体验，合理的是锻炼，不合理的是磨炼，百炼成钢。内心的坚定，便无所畏惧。向着灯火明亮处，再暗的夜都会过去，再冷的天都会过去，因为内心是春意，是一片光明地，就唱着歌，坚持到底1

45,有用的书，受益终身；平庸之书，误人一生。

46,『生活禅语』执著是苦恼的根源，放下执著，才能获得自在。关于放下执著，有些错误的认识，将放弃误认为放下，结果是修行越久，越会脱离生活。表面上自以为是放下，实际上是执上加执，迷上加迷。放下并不等于不能有任何执著，而是因人而异。放下好比爬楼梯，后放前追一般。因为修行有次第，所以放下也须有次第。

47,总是不舍得让过去的都过去，因此惹了许多心苦。总因太多恋恋不舍，最终导致两手空空。--不幸福，并非都是生活亏待了你。只因贪恋过去，阻挡了迎面而来的幸福。

48,一个人如果不想深陷孤独，那么就要走出自己狭小的空间，学着主动敞开心扉，多与人交流、沟通，多找一些事情来做，让自己有所寄托，这样做会使孤独离你而去，心灵也就更加丰盈、更加悠然。

49,『江，曲又曲』没料到再遇见你，你我的容颜都有了远游后的倦。分别后总是想起那一条静江，以及曾经我们的渔唱。十里烟云的路口，什么话都不宜多说。