有关科学的句子_经典语录

1, 就宗教和科学比较起来，科学自然较优。『中』孙中山

2, 科学家的社会角色具有三种不同的功能：发展概念体系，培训其他人来发展概念体系，以及将概念体系用于实现各种社会目标。『美』巴伯

3, 科学家之所知者，以事实为基，以试验为稽，以推用为表，以证验为决，而无所容心于已成之教，前人之言。又不特无容心已也，苟已成之教，前人之言，有与吾所见之真理相背者，则虽艰难其身，赴汤蹈火以与之战，至死而不悔。若是者，吾谓之科学精神。『中』任鸿隽

4, 你们从一开始工作起，就要在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。『前苏联』巴甫洛夫

5, 只有博采众长．用前人的经验来丰富自己，才会有所成就和创新。『英』戈弗雷纽特尔德豪斯菲尔德．

6, 在严峻的生活中我学会了思考，在严肃的思考中我学会了探索。『英』查里斯莱伊尔

7, 我们已经知道，归纳的物理学向演绎的物理学提出问题；反过来，演绎的物理学也向归纳的物理学提出问题。而回答这些问题，那是需要我们全力以赴的。愿我们通过我们团结一致的努力，在永恒的前进中迅速取得胜利！『美』爱因斯坦

8, 科学是一个需要激情的职业，所以你必须热爱它。『美』戴维巴尔的摩

9, 所有的科学都产生于常识，产生于好奇心、观察和反思。『美』罗伯特奥本海默

10, 自信是成功的第一秘诀。『美』爱默生

11, 在年轻时代生活是富于理想的：他知道一切，研究一切，努力读书、争论、写作，他了解思想的暴风骤雨，可是有时由于认识、解题和解谜等高兴得心跳起来主要的是，年轻人觉得这是生活的本质，不这样便不值得生活。『前苏联』巴甫洛夫

12, 在我看来，一个人受了宗教感化，他就是已经尽他的最大可能从自私欲望的镣铐中解放了出来，而全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感情和志向所以，说一个信仰宗教的人是虔诚的，意思是说，他并不怀疑那些超越个人的目的和目标的庄严和崇高，而这些目的和目标是既不需要也不可能有理性基础的。但是它们的存在同他自己的存在是同样必然的，是同样实实在在的。在这个意义上，宗教是人类长期的事业，它要使人类清醒地、全面地意识到这些价值和目标，并且不断地加强和扩大它们的影响。如果人们根据这些定义来理解宗教和科学，那么它们之间就显得不可能有什么冲突了。因为科学只能断言是什么，而不能断言应当是什么；可是在它的范围之外，一切种类的价值判断仍是必要的。而与此相反，宗教只涉及对人类思想和行动的评价，它不能够有根据地谈到各种事实以及它们之间的关系。依照这种理解，过去宗教同科学之间人所共知的冲突则应当完全归咎于对上述情况的误解。『美』爱因斯坦

13, 科学在发展逻辑思维和研究实在的合理态度时，能在很大程度上削弱世上流行的迷信。『美』爱因斯坦

14, 科学不会抛弃真正爱它的人。『俄』季米里亚捷夫

15, 重要的是不白白浪费时间，勤奋工作，其他的事没有任何意义。『法』让-莱龙达兰贝尔

16, 任何科学工作都是通过长期的考虑、忍耐和勤奋得来的。『英』达尔文

17, 科学发展的忠实记录包含大量不成功的实验和理论，它们在后来被善意地忘掉了。『英』约翰齐曼

18, 谦卑给伟人带来双倍的名声。『美』富兰克林

19, 新的教育必须以科学为指导，理论要有科学的依据和证明，实践要遵循科学的方法，结果要有科学的统计。『中』王凤喈

20, 必然性是大自然的老师和监护人；必然性是大自然的主旋律和发明家，它既是大自然的遏制力量又是永恒的规律。『意』达芬奇

21, 不要用固定不变的观点思考，否则一切都将是凝固的。『美』塞维罗奥乔亚

22, 如果物理学理论对形而上学没有日益明确的确定和日益精确的反思，那么为这种理论的进步而工作恐怕是不合理的；对超越于物理学的秩序的信仰是物理学理论的唯一辩护。『法』皮埃尔迪昂

23, 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。『美』爱迪生

24, 我对科学的兴趣，是以致力于为真理服务，而不是以致力于为人类服务为起点的。『美』维纳．王福译．

25, 归纳法尚官感，而演绎法尚心思。归纳法置事实于推理之前，演绎法置事实于推理之后是也。『中』任鸿隽

26, 当你工作和研究的时候，必须具有强烈的热情。『前苏联』巴甫洛夫

27, 我们在任何科学领域里前进的快慢将取决于开发这个领域的训练有素的、高水平的科学家的多少。『美』v．布什

28, 在歌德看来，对自然界的任何观察都是一种深沉而直接的个人心理经验，他不容许科学的抽象来干扰。『美』爱因斯坦

29, 我们要向资本主义发达国家学习先进的科学、技术、经营管理方法以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守、故步自封是愚蠢的。『中』邓小平

30, 哲学不像某些科学一样，具有自身的一套狭小的抽象概念体系，并自行改进，力求完整。哲学是考虑各种科学的学问，特别是要使各种科学变得和谐与完善。『英』A．N．怀特海

31, 在科学的发展上，对严重谬误论见的揭露，其价值不亚于创造性的发现。『英』贝弗里奇

32, 我把全部科学工作贡献给他们，因为在我的生活中除掉为人民服务外，没有任何其他目的。我永远力图使农业科学成为广大人民群众的财富，使其成为土壤肥沃性创造者的有力助手。『前苏联』威廉斯．

33, 懒惰是最大的挥霍。『美』富兰克林．

34, 假如你是智慧的守财奴，那么希望会对你吝啬；假如你是勤勉的耕耘者，那么成功会对你慷慨。『德』威尔赫姆奥古斯特阿格兰德尔．

35, 不去探索更新道路，只是跟着别人的脚印走路，总会落后别人一步；要想赶过别人，非有独创精神不可。『中』华罗庚

36, 科学决不容许它自己离开常识的道路，离开感觉世界的真理。自然科学立即就踏上了这条道路，并且它的光辉成果使人们认识到归纳方法是非常有效的；而另一方面，哲学并不具体研究，不用感觉经验和观察，而仅靠理性来探求一个体系，借以阐明重要的、普遍的、值得知道的知识。『德』约瑟夫狄慈根

37, 我国科学研究的希望，在于它的队伍有来源。科研是靠教育输送人才的，一定要把教育办好。我们要把从事教育工作的与从事科研工作的放到同等重要的地位，使他们受到同样的尊重，同样的重视。一个小学教师，全部精力放到教育事业上，就是很可贵的。要当好一个小学教师，付出的劳动并不比一个大学教师少，因此小学教师同大学教师一样光荣。对于终身为教育事业服务的人，应当鼓励。『中』邓小平

38, 一切大事业的开始都会遇到许多困难，这些困难将随着时间推移而被人们的忍耐力和掌握本领克服。『意』伽利略

39, 科学与宗教彼此间的相互影响一直存在，就是在现代，在科学发展高度完善、高度独立的国家中也是如此。『美』乔治萨顿

40, 我们应当怀疑人们的信仰的一切，怀疑教会和权威奉为神圣的东西，怀疑那些声誉载道的东西。我们应当根据经验所认识到的、理性的光芒所照亮的真理，反对依靠信仰权威的一切真理。『意』布鲁诺．

41, 英国有些科学著作家在他们的通俗书籍里是不讲究逻辑的，是浪漫的，但是在他们的科学工作中，他们却是严谨的逻辑推理者。『美』爱因斯坦．

42, 想起他（指牛顿）就要想起他的工作。因为像他这样一个人，只有把他的一生看做为寻求永恒真理而斗争的舞台上的一幕，才能理解他。『美』爱因斯坦

43, 归纳法是自然科学的胜利，却是哲学的耻辱。『德』石里克．

44, 像我这种类型的人，其发展的转折点在于，自己的主要兴趣逐渐远远地摆脱了短暂的和仅仅作为个人的方面，而转向力求从思想上去掌握事物。『美』爱因斯坦

45, 从希腊哲学到现代物理学的整个科学史中，不断有人力图把表面上复杂的自然现象归结为一些简单的基本观念和关系，这就是一切自然哲学的基本原理，它也表现在原子论者的著作中。『美』爱因斯坦．

46, 在科学的庙堂里有许多房舍，住在里面的人真是各式各样，而引导他们到那里去的动机也各不相同。『美』爱因斯坦

47, 但是，我们不仅要谋求并占有更大数量的实验，还要谋求并占有一种与迄今所行的实验不同种类的实验；还必须倡导一种完全不同的、足以促进和提高经验的方法、秩序和过程。『英』弗兰西斯培根

48, 各个时代、各个地方人们在科学技术方面所揭示、所发表的一切，我们并不是全部都知道；至于个人私下从事的和做出的一切，我们更加不是全部知道。历史上的正产和流产，并没有都载入我们的纪录。『英』弗兰西斯培根

49, 做实验的时候，我们如果仅仅注意那些预期的事物，就很可能错过预料之外的现象。『英』贝弗里奇

50, 逻辑是证明的工具，直觉是发明的工具；逻辑可以告诉我们走这条路或那条路保证不遇到任何障碍，但是它不能告诉我们哪一条路能引导我们到达目的地。为此，必须从远处瞭望目标，教导我们瞭望的本领是直觉。没有直觉，数学家便会像这样一个作家：他只是按语法写诗，但是却毫无思想。『法』彭加勒

51, 科学研究中最重要的工具必须始终是人的头脑。『英』贝弗里奇．陈捷译．

52, 最好的论证当然就是经验，只要它不逾越实际的实验。『英』弗兰西斯培根

53, 正如近三百年来曾多次出现的情况那样，现在又有人宣布科学与宗教已经和解：科学家们谦和地承认，有些领域不属于科学的范围；而自由派神学家则承认，他们不会贸然否定科学所能证实的人和事实。『英』罗素

54, 一个人如果没有希腊自然哲学的知识，就很难在现代原子物理学中取得进展。『德』海森伯

55, 许多复杂的科学问题要科学家具有物理学、化学、生物学等多方面的知识和才能去探讨。『美』达尔文

56, 偏见比近视还有危害。『英』罗伯特布朗．

57, 科学家们在互相攻击时所常用的那些粗暴语言是没有好处的，而且只能降低科学的价值。『英』达尔文

58, 即使我敢于相信自己用谦虚将它完全克服，我很可能又因为自己的谦逊而感到骄傲。『美』富兰克林．

59, 正如在科学的其他研究领域一样，正确地提出问题，比给出答案更重要。『美』理查德.s.韦斯特尔福

60, 创新，不断地创新，这应当是科学的永远的主题。『美』迈克尔毕晓普．

61, 在我开始描述我的生涯的时候，我就强调过，寻求绝对的东西在我看来乃是最美好的科学使命．『德』普朗克

62, 无论在什么时候，永远不要以为自己知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。『前苏联』巴甫洛夫

63, 对于经验科学，对于归纳方法来说，由经验得来的各种各样的东西是第一性的，而思维是第二性的。反之，思辨要求不借助经验而产生出科学的真理。哲学的认识不应以变化无常的事实为基础，而应当是绝对的、超越时间和空间的。思辨哲学不想成为形而下学，而想成为形而上学。『德』约瑟夫狄慈根

64, 那些反对改革的人抓住我的哪怕最微不足道的错误攻击我，仿佛我犯了弥天大错。看起来与大家一起坚持错误比一个人独立思考要好得多。但我要说，我情愿落在大家后面坚持正确思想，而不愿站在别人前面不假思索地出尔反尔，自食其言。『意』伽利略

65, 许多事物的发现只是偶然事件，许多东西可以从任何人不经意地学到。『英』威廉哈维

66, 科学是没有感情的，但人是有感情的，使人对科学发生兴趣，首先要激起他们的情绪，而后才动得了他们的心！『美』瓦克斯曼．

67, 知识和科学领域中的豪情，是世上任何其他任何豪情都无法比拟的。『美』阿尔贝特希契科克

68, 真正的科学家从不把认识过程视为具有最终答案的问题。认识有如广阔无垠的大自然，是永恒的、不间断的，而且是永无止境的。『前苏联』谢尔巴可夫

69, 为做得更好，最好而斗争。『德』哥特里普戴姆斯

70, 人们总想以适当的方式来画出一幅简化的易领悟的世界图像；于是他就试图用他的这种世界体系来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家所做的，他们都按自己的方式去做。各人都把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围里所不能找到的宁静和安定。『美』爱因斯坦．

71, 不管自然科学家采取什么样的态度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种坏的时髦哲学的支配，还是愿意受一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维的支配。『德』恩格斯

72, 感觉所决定的只接触到实验，而实验所决定的则接触到自然和事物本身。『英』弗兰西斯培根

73, 科学思想的方法之改变，对于道德的观念之冲荡，就大体说，是显而易见的。所求的福利及目的都大增多，规则经软化而成原理，原理变成了了解的方法。『美』杜威

74, 智慧的门永不关闭。『美』富兰克林．米子译

75, 缺少观察的目光必然会减弱知识的力量。『法』理查德米克

76, 我再三提到勤勉这一点，而且直言不讳，似乎有些自夸，无非是希望我的后人读到这里时，看见勤勉怎样有惠于我，明白这种品德的好处。『美』富兰克林．米子译

77, 一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把一切分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学习一门，学一门就要把它学好。『德』魏格纳．

78, 实践一次的价值，胜过百次的空谈。『比』科内尔。海曼斯

79, 科学的勤劳者应该不论在大事还是小事方面都要诚实，纯朴和谦虚，摈弃冒险和欺诈行为和追求表面效果的劣习。『前苏联』鲍帕通

80, 因此，科学逐渐意识到它自身及其程序。正是由于这个事实，科学自身才摆脱了为机械论所强加的哲学的或伪哲学的形式，在觉醒的自我意识中，科学愈来愈领悟到，它不是一种哲学。『法』雅克马利坦

81, 如果有什么人是科学的化身的话，那么这个人就是牛顿，但他却用了大量的聪明才智研究那些肯定是非科学的问题，圣经年表、炼金术、神秘医术以及历史预言。『丹』赫尔奇克拉夫

82, 复数意义上的科学，即一切打算被建立和已经被建立的科学，都是依赖于同一的哲学的一个分支。『德』胡塞尔

83, 在我们已达到的，按照最新文明社会规范行事的那个发展阶段上，人民道德上的昌盛可能比物质的繁荣更需要科学发展。『法』巴斯德

84, 一切还有待我们去创造，顽强的毅力是最有效的武器，高尚的品德是赢得尊敬的可靠途径。『法』马塞尔．达索