名人哲理语录经典语录

1,世间的好多罪恶都是由于人萌生了超出合理范围的欲望而未加以克制所致，可见，欲望就是万恶之源。抛开“欲望造恶”不说，人一旦有了欲望就无法做到无拘无束，就会受到别人的摆布。

2,心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。

3,人人都有权在生活中做出选择，这种权利是区别人和动物以及其他存在物的特征。

4,无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

5,真正找到了一个知心患难的朋友，比得到任何一种意外的墩获都可贵。

6,往往弱者或是善良的人，遇到强者或是邪恶的人，被逼得走投无路的时候，一反常规也会变成强者，所以说强者是弱者变的。

7,欲以出世精神做入世志业，必须抱持：“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对要有爱”、“绝对心存快乐”……这是佛教精神的“绝对论”，也是与世间法“相对论”所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

8,爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。三次以后，就不大会再有人勇于痛饮了。逢场作戏，连儿戏都不如，这种爱情游戏只有天下最无聊的人才会去做。要是真有性情，认真办一次家家酒，才叫好汉烈女。

9,实践验证真理与谬理，时间验证伟人与伪人。

10,梦想是成功之矢，目标是成功之的。

11,只有忘我追求艺术，才会到达艺术巅峰。

12,尽管你叹气的时候我不会再去安慰你，难过的时候不会再陪你一起难过，心碎时不会再去陪你一起心碎……

13,在我们的命运中，出生的时间与所处时代占据最重要的位置，无论你出生的命有多好，如果所处的是兵荒马乱的年代，那很多人的命还是如草芥般不能抗争。比如在每个地方的烈士陵园里，都有许多有名和无名的烈士英雄长眠于此，但是如果你仔细观察他们的遗相就会惊奇地发现，有许多人先天有富贵命或能保寿终正寝，为何最终都成了短命鬼呢？

14,助人为乐，常怀一颗为他人行方便之心，既为他人排忧解难，也让自己的生活变得美好、幸福，为成功打下基础。

15,如果我们目前不能结束分歧，至少可以保卫这个世界的多样性。

16,人生如朝露，应该珍惜因为，人生如朝露、如梦幻，应该懂得如何珍惜，多做些有意义的事情。

17,暗恋一个人就是每天都会把我们相识以来的点点滴滴放电影似的重复回想:不经意的眼神交流，不小心的相撞，衣角的摩擦，拿正确的笔……

18,佛说：“两头俱截断，一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重心，实实在在，要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是心中存了自然的法则，多一些“条条道路通罗马”的豁达，生活就会平静怡然。

19,爱是用真诚演绎的艺术，不爱是用高尚诠释的艺术。

20,『致自己』你的心意。天气变化，有种莫名的烦躁，不知怎么感到头痛。要把一件事情做好，就难免有千丝万缕的烦恼，有这样那样你喜欢和不喜欢的问题，就像魔鬼一样缠绕着你，考验你的勇气，考量你的毅力，锻炼你的能力，培养你的自信力，造化你的感染力，洞察你的爱心，检点你的行动力。攀越高峰是没有天梯，有的是你的心意。

21,不知道喜欢生存，也不知道讨厌死亡；来到世界上并不感到兴奋，离开世界也无丝毫反抗；自由自在地离开世界，又怡然自得地来到世界。没有忘记他的产生，也不追求他的归宿，遇到事情便高兴地接受下来，忘掉了生死，把死看作是自然的回归。这就叫做不用心智来损害道，不凭借着人为的力量帮助自然。

22,人存活于世间，去掉心灵的遮蔽，以本色天性面世，不费尽心机，不被那些无谓的人情、规矩约束，能哭能笑，能苦能乐，泰然自在，怡然自得，真实自然，保持自己的个性，岂不是一大乐事？在世人的眼中，禅是很高的境界，可望而不可即。其实，古往今来的禅师反复强调，禅的境界就在人间，在每个人的身上。一个人，只要能够保持自己的本色，发挥自己的天然个性，就是达到了禅的境界。

23,以善以爱传家，是无上至宝。

24,人间滋味，原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；没有品尝过苦涩的滋味，又如何体会香甜的美妙？

25,对贫苦的人说一句好话，胜如对富贵人献千句谀言。一句好话可以叫开贫苦人的心门。千句谀言，不能激得富贵人的一顾。

26,促成大树的长高，既有枝叶的汗水，也有根的辛劳。

27,人常说，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。可见，金钱对于人有着非同寻常的意义。但是人切忌将钱财看得过重，更不要去刻意追求。因为，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。

28,把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收。现在想要的三年后都会有。

29,敬之一法，乃世出世间学道做人之根本。若不主敬存诚总有所悟，必不能实得其益。

30,偷偷喜欢着的那个人，曾经是那么真实的为之动过心，曾经也是那么无助的为之心痛过。

31,傻子的错误是总认为自己最正确，蠢人的错误是总认为别人不正确。

32,善良到底是什么？在狡诈者的眼中，善良是一种幼稚，善良是一种愚笨，善良是一种毫无回报的付出，善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。

33,读书少难成大事，知识多方成大器。

34,“善用智者制人而不制于人。”用自己的长处与对方的短处较量，进攻对方要害，对方就难以抵御。生活中处处充满着竞争。获胜者往往不是技巧最好的，而是那些最肯动脑筋、知己知彼而能避实就虚的人。再好的资源也是为了为人所用。你做选择它们应该出于本能，应该选择最自然、最可能成功的一种。

35,自我管理是成就人生的基础。一个能管好自己的人，才有能力和资格管好他人，才能自度度人。一个不服从公共行为规范的管理，或者只是被动接受管理的人，像野性的动物一样，终生无法摆脱缰绳的束缚。

36,如何消解“我是对的，正确的是别人”这一魔障？佛日：甚勿信汝意，汝意不可信。——《佛说四十二章经》

37,时间流转，春夏秋冬的更替。又是一年冬季，那寒冷的风刮过赤裸的树梢，而你此时又在哪里？

38,人不可能不做错事，不可能不走弯路。

39,迎春花是春的使者，所以要忍受更多的寒冷。她第一个听到春天的足音，最早绽开孩子般的笑脸，顶着冬的反扑，报告春的信息。当百花盛开万紫千红的时候，她却用浓浓的绿色默默地装点大地。你就是一株迎春花，只有公益，没有自己。

40,好人为什么无路可走——因为坏人占着。

41,每件事都有它的两面性．乐观的人看到的是希望．悲观的人看到的是绝望。而事情向着哪个方向进展．也取决于你对它的心态和做法。人在迷惑不知所措的时候，常会把难以解决的事情和梦联系到一起。梦到什么并不重要．重要的是你怎么看待这件事。记住：心念改变命运。

42,用人错误是最常见的错误，也是最大的错误。用培养的人，用对人带有必然性，用错人带有偶然性。用新招募的人，用对带有偶然性，用错带有必然性。用错培养的人，多由于思维、偏好的趋同性与排异性。用错新招的人，多由于缺乏了解产生的隐蔽性和迷惑性。了解人重在了解过去，解决用人错误贵在当机立断。

43,人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天空。

44,一条山溪、一条小河经历了奔腾曲折、峭壁险隘的历程，体验了暴风骤雨、昼夜不息的辛酸甘苦，最后汇人大海，衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉，展现出一种水去云舒的美景。当海懒洋洋地依傍在大地母亲的怀抱之中，整日沐浴在温暖的阳光下，漫无目的地呼啸，无休无止地拍打海岸，在这种情况之下，大海自然显得是卑微的了。然而，当你面对大海雄纳百川的胸怀和气度时，又怎能不钦叹大海的豪迈与大气呢？这个时候的大海，却又显得如此的高贵！

45,生活舞台，不当看客，敢于参与，远离平庸。

46,生者，如果不活在活人的心里，那他就早已经死掉了。

47,造诣是功夫的积累，成就是勤奋的积累。

48,『法则』宇宙法则、自然法则……不是由人类创造出来的法则，是亘古不变的。

49,希望使人天地大，失望使人世界小。