生活俗语有哪些_俗语_俗语大全

1,『戳脊梁骨』（惯）指在人背后指责、议论。 也作“戳背脊骨”。

2,妈妈检查我的语文作业，看我写得不整齐，就说：“你看你写的，大爷爷小孙子的，重新写一遍！”（山西·洪洞）

3,『上西天』（惯）西天：佛教徒指极乐世界。 也作“升西天”。

4,山鹞子站在崖头上——高瞻远瞩

5,『破罐子破摔』（惯）比喻犯了错误而不想改正，任其发展。

6,『三百六十行，行行出状元』状元，科举制的第一名进士。 借指优秀者。三百六十行，指各行各业，谓不管什么行业都 可以做出成绩，成为出类拔萃的人。马南南《燕山夜话》： “俗话说，行行出状元，你果真努力，将来也许会成了状元。”

7,天鹅离不开湖泊，英雄离不开人民，谁脱离了人民，谁就会失去翅膀。

8,『血债要用血来还』对于杀人者必须报仇。鲁迅《华盖’集 续编》：“血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的 利息！”

9,一位阿姨要买衣服，连喊了售货员几声也没喊应。旁边有位顾客说：“别喊了，那是个‘模特’，她听不见。”（河北·邢台）

10,一个船上的难友——同舟共济

11,『做文章』（惯）比喻抓住某件事借题发挥或在上面打主意。

12,『牛头不对马嘴』释义：比喻胡拉乱扯，二者毫不相关。例句：苏雨道：“我是苏爷的嫡亲兄弟，特地从涿州家乡而来。”皂隶兜脸打一啐，骂道：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”

13,茶馆里的买卖——滴水不漏

14,『死马当活马医』“死马当活马医”，其含义是在无可奈何的情况下做出的拯救举动。典出宋·朱翌《猗觉寮杂记》。在古时候，有一个人的良马死了，伤心地闭门谢客。郭璞找上门来，说可以将马救活，那人先是不信，后来一想，反正马已死了，姑且听听他怎么说吧。郭璞何许人也，晋书有《郭璞传》，郭璞不仅是一位文学家、训古学家，还是一位高明的兽医。郭璞指点：“派一个健壮劳力，拿一根长竹竿，往东行走二三十里，遇到一片树林，就用竹竿猛打，会得到一个小动物，把它拿回来，马就能活过来。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小动物，这个小动物一见死马，立即凑过去，与马接吻，猛吸马的鼻子，不一会，这马就站起来，又跳又叫，与平常无不异。这就是“死马当活马医”的出处。

15,『百口传说一句话，芝麻粒儿磨盘大』（谚）一句话经由众口传说，就会把原本是芝麻般的小事，说成磨盘一样大。指话越传越走样，以至于完全失实。

16,『军中无戏言』军队中商谈事情是严肃的，也泛指认真， 不得开玩笑。张涛之《中华人民共和国演义》：“第二次战 役就要开始了，我给大家打个招呼，军中无戏言，违令者 斩”

17,『嘴里念弥陀，心里赛毒蛇』（惯）弥陀：即阿弥陀佛，信佛的人用作口头诵念的佛号，表示祈祷或感谢神灵。指人嘴上说的是慈悲的话，内心却非常狠毒。

18,虫蛀的老槐树——腹内空空

19,『螳螂捕蝉，黄雀随后』（谚）螳螂一意捕蝉，不防身后的黄雀又来捕它。比喻人往往只图眼前的利益，而不顾身后的祸患。 也作螳螂捕蝉，黄雀伺后。 螳螂捕蝉，不顾身后。

20,『在炕头上耍威风』（惯）比喻在自己人面前盛气凌人或大发脾气。

21,『冬至馄饨夏至面』释义：冬至日吃馄饨，夏至日吃面。是民间一种风俗。例句：冬至日，百官呈递贺表。民间不为节，惟食馄饨而已。与夏至之食面同。故京师谚日：“冬至馄饨夏至面。”

22,『 见人说人话，见鬼说鬼话』跟什么人都能打交道，随机应 变，分别对待。李英儒《野火春风斗古城》：“见人说人话，见 鬼说鬼话，她是多么不容易哟！”

23,『一日三顿的炸酱面——一点不新鲜』（歇）指没有一点新东西，都是老一套。

24,邻居婆媳两人为点小事又在吵嘴，奶奶忙赶过去劝解道：“你俩都想开点，天天生活在一起，勺子和碗还磕碰呢。该伸的伸点，该蜷的蜷点，不就好了？”（山西·应县）

25,『母老虎投胎』指妇女泼悍。成语：河东狮吼。台湾琼瑶 《我是一片云》：“我告诉你，你最好离我这个妹妹远一点，她 是母老虎投胎，又凶又霸道，而且毫无理性的！”

26,日光、空气和清水．锻炼身体三件宝。

27,『连锅端』释义：比喻全部除掉或拿走。例句：谁知道半腰里杀出一支解放军的小分队，打伤李荣厚，把那些“人质” 放走了，还差一点把司令部也连锅端掉。

28,打拳不溜腿，终是冒失鬼。

29,五一节放假，我们一家人出去郊游。本来准备早点动身，可是我忙着带这样那样，磨蹭到八点多钟才上路。妈妈说：“你呀，半夜起来下扬州，天亮还在屋后头。”（安徽·舒城）

30,下课了，大家都到前边交作业。一个正在抄黑板上习题的同学嚷开了：“喂！我是抄题还是画脑袋呀？”（天津·宝坻）

31,弟弟和我常常在一起打闹，惹得妈妈心烦意乱，她说：“你俩呀，是弯刀对着瓢切菜，瘸驴驮个破口袋，杏掺南瓜对色了。”（内蒙古·开鲁）

32,大腿上绑铜锣——走到哪响（想）到哪

33,『到什么山上唱什么歌』（谚）指山歌的区域性很强，到哪座山就唱哪座山的歌。比喻办事要根据实际情况，灵活处理，不能死搬硬套，墨守成规。 也作到哪山，唱哪歌。 到哪架山梁，唱哪架山歌。

34,『碾砣生芽，狗生角』（惯）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能发生。

35,『石头缝里蹦出来的』（惯）常用来斥责人不是父母生养的，不孝顺或没人性。 也作石头缝儿里爆出来的。 石头缝里跳出来的。

36,水缸里抓王八——稳拿

37,『煮熟了饭连锅端』成果被抢夺。明代《金瓶梅》：“把个现 现成成做熟了饭的亲事儿，吃人掇了锅儿去了。”

38,『泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝』释义：力量弱小，成不了大事。例句：“现在谷存夫还剩了二三十个人，泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝，我们可以高枕而睡了。”

39,『披着马列主义的外衣』指口头上伪装革命，内心里反动。 传记图书：“以伪装的面目出现，披着马克思主义的外衣，打 着红旗反红旗。”

40,『装一佛像一佛』（惯）比喻装什么人像什么人。

41,『瞎猫撞着死鼠』释义：比喻侥幸得到意外收获或成功。例句：瓯谚有云“瞎猫撞着死鼠。”意外之遇，然有一世为瞎猫而不遇死鼠者。

42,『三公后，出死狗』（谚）三公：朝廷最高官位的合称。死狗：借指人群中的败类。三公的后代，往往出败类。指养尊处优的环境容易使人堕落。

43,『不受磨难不成佛』不经过磨练，不可能轻易取得成功。 类似的：不受烟熏不成佛。冯志《敌后武工队》：“不受磨练 不成佛，要不是受了刘队长的那次教训，这些日子还不知得 闯了多少祸！”

44,龟兔赛跑——骄者必败

45,『只要人手多，牌楼抬过河』（谚）牌楼：旧时街市要冲竖立的高大建筑物。只要人多，连高大的牌楼也能抬过河去。泛指人多力量大，什么困难也不怕。

46,『丈二和尚摸不着头脑』这句俗语比喻不知究竟，弄不清底细或缘由而心中纳闷。那么，这句俗语是怎么来的呢？有两种传说。一说源自苏州西园寺，寺里有座罗汉堂建成一个“八卦”形，五百多个罗汉布置得往返循环，上上下下，将房屋的角角落落全部利用了起来，实在高妙。据说，设计这种奇特建筑的人，是本寺一个老和尚，他身高丈二有余，大家不喊他法号，都喊他“丈二和尚”。施工中，他一不画图纸，二不将施工计划告诉大家，只管招呼大家干活。一个“八钋”式的建筑，左拐右拐，东弯西弯，把一般工匠弄得晕头转向，都叹息：“丈二和尚弄得我们摸不着头脑。”等到竣工那天，大家细细一看，这个八卦形的罗汉堂精美极了，大家称赞：“难怪丈二和尚摸不着头脑，实在是本领太高了。”从此，“丈二和尚摸不着头脑”这句话就传开了。二说来源于山西普救寺。普救寺在今山西省永济县城西北，这里曾经发生过著名的《西厢记》故事。元代时，普救寺的香火旺盛，僧人们除了化斋念佛就是吹拉弹唱，很喜欢关汉卿的昆曲戏，一个俗名叫张耳的和尚尤其着迷，演唱起来废寝忘食，常常忘记到斋堂吃饭。尽管师兄师弟好心提醒，张耳依然如痴如醉。有时想起吃饭了，可到了斋堂以后，别的和尚早已吃过，第一个拿勺盛饭的从来没有张耳。寺里有个僧人爱开玩笑，说“张耳和尚摸不着头勺”。这句话传到普救寺外，日久天长就成了“丈二（张耳）和尚摸不着头脑（头勺）”，一直流传至今。

47,『以书为御者，不尽于马之情；以古制今者，不达于事之变』（谚）御：驾御。制：裁断。以书本上的知识驾御马，不能尽情发挥马的性能；以古代的法制治理当今社会，不能适应时代的变化。指不能迷信书本，泥古不变。

48,『地凭文约官凭印』（谚）文约：契约。印：印章。指土地的所有权，凭的是契约；当官，凭的是官印。 也作“地凭文书官凭印”。

49,『歪歪木头端匠人』（谚）端：正。 木材尽管不端正，可一经木匠的手，就会变成合格的材料。指名匠的难能可贵处，在于能因材致用。

50,『老不以筋骨为能』（谚）指人到了老年，筋骨弱化，不能再凭力气逞能。 也作老不以筋骨为力。 人老不以筋骨为能。

51,鸭子的嘴巴——煮不烂

52,『浇冷水』见“泼冷水”。

53,鳖咬手指头——不放

54,『东沟犁，西沟耙』（惯）东沟犁一下，西沟耙一下。比喻做事不按章法，没有次序。

55,『开诸葛亮会』（惯）诸葛亮：三国时蜀汉丞相，著名的政治家，足智多谋。比喻开会集中大家的智慧。

56,『呕心血』（惯）形容费尽心思，苦心思索。

57,『额头连下巴——没面孔』（歇）本指没有脸面，转指丢了体面。

58,小叔学了两年木工活，自以为技艺精深，常常目中无人。爷爷有意再让他继续拜师学艺，小叔不听。爷爷眼一瞪，训斥他道：“井淘三遍出好水，人从三师武艺精，做什么事都不能骄傲翘尾巴！”（河南·南阳）

59,『汉子外边走，带着老婆两只手』见“男人往外走，带着娘们手”。

60,小芳的爸爸经常买六合彩，她的奶奶痛心地劝他说：“不要再赌了，俗话说染上嫖、赌、吹，百万家财都会飞。”（广东·龙门）

61,『白鸭子跟鹅混』鹅毛多为白色。跟不是同类的人混杂在 一起。李良杰《悠悠岁月》：“晓红成天成夜的瞎起劲些什 么？白鸭子跟鹅混！你也应该劝劝她！”

62,喝饱了黄连水——满肚的苦

63,『提起脑袋走夜路』敢于冒险。古华《芙蓉镇》：“好好！这 个运动我拥护，哪怕提起脑壳走夜路，我都去！”

64,『茶壶里煮饺子——有货倒不出』（歇）倒：谐“道”。比喻虽有才学却表达不出来。也指心里有话说不出来。 也作“壶里煮饺子——肚里有货，嘴里倒不出来”。

65,『见砍头的，没见砍嘴的』谓不能禁止人说话。明代《金瓶 梅》：“我见砍头的，没见砍嘴的。你打三个官儿唱两个喏， 谁见来？”

66,『猫养的狗不亲』释义：谁生的孩子谁喜欢。例句：她一点也不害羞地说：“……猫养的狗不亲！我坐娘家就要引我们铁蛋，他虽说九岁，生日迟，和八岁一样。……”

67,『嫁得鸡，逐鸡飞；嫁得狗，逐狗走』（谚）嫁给鸡，就得跟着鸡飞；嫁给狗，就得跟着狗跑。旧指女子不论嫁给什么样的汉子，都得顺从地跟人家过一辈子。 也作“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

68,『歪竹子节多』指人品不好，容易产生麻烦，惹是生非。杂 文集《歪竹子节多》：“好竹子节少，歪竹子节多。过日子，我 看也是一样的。”

69,『起大早，赶晚集』提前作了充分准备，没有做成事情。或 说：起了个五更，赶了个晚集。清代《三侠五义》：“这是怎么 说！起了个五更，赶了个晚集，这半夜的工夫白走了。”

70,李大伯家的孩子从小娇生惯养，现在是对爹敢骂，对娘敢打。邻家老奶奶感慨地说：“真是养不教父之过呀！打从小起，他李大伯对这孩子就是放手心上怕跌着，含口里怕憋着。还说什么树大自然直，就这么个直法？”（山东·荣成）

71,『把送殡的埋在坟里』释义：比喻受牵连。例句：他已经看出来了，照这样下去，要处理的处理不了，还得“把送殡的埋在坟里”，还得给自己找一身抖落不净的病……

72,『鸡犬之声相闻，老死不相往来』释义：鸡狗的叫声都能听到，人们却直到老死也不互相来往。这是老子的话，《老子》八十章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。” 现用来形容人与人之间，单位之间，地区之间互不联系，互不通气。例句：党委各委员之间要把彼此知道的情况互相通知、互相交流。这对于取得共同的语言是很重要的。有些人不是这样做，而是像老子说的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，结果彼此之间就缺乏共同的语言。

73,一天放学，我在家里写作业时，听见外面有人吵架。我和奶奶出去一看，李阿姨家没水了，去王阿姨家担水，王阿姨不让担，她们就吵起来。奶奶就唠叨起来了：“磨是千家问，用水不用问。这事不值得吵。”（河南·沁阳）

74,『顽妻逆子，无法可治』见“蛮妻拗子，无法可治”。

75,『腊七腊八，冻掉下巴』（谚）腊：农历十二月称为腊月。指腊月的初七、初八，是一年之中最寒冷的日子。

76,榆木疙瘩的脑袋——死硬

77,『六必居』“六必居”是全国闻名的老字号酱菜店，不仅它的咸甜适口、味美的小菜人人称赞，而且它那“六必居”的三字大匾，书法结构匀称、苍劲有力，人人赞叹。你道它出自哪家之手？它出自明朝奸相严嵩之手，距今已有五百年的历史，是名副其实的老字号。六必居的掌柜为什么给自己的店铺起个“六必居”的字号呢？传说颇多，这里只录比较可信的一则。最早六必居的后厂酿酒，前店除卖酒外，还卖些柴，米、油、盐、酱、醋等六样人们的日常生活必需用品，所以叫“六必居”。为什么不卖茶，试想茶和前六样混在一起容易串味。六必居是山西临汾赵姓人于明朝嘉靖九年（1530年）创办的。由于赵姓会经营管理，六必居所处的地理位置好，所以买卖开张后，生意很是兴隆。后来又扩充了门面，买卖越做越大。但是店外的牌匾太小，不像样子，想弄块好匾。关于严嵩给六必居写匾有种种传说，最普遍的有两种说法。一说严嵩在没做官以前，闲居在家，时常来六必居喝酒，与六必居的掌柜和伙计都很熟悉。店里听说他写得一手好字，掌柜的就请他写了此匾。当时严嵩还是个小人物，所以没有落款。另一说六必居的匾是严嵩做官以后写的。据说严嵩爱喝六必居的酒，严府时常派人到六必居买酒。店掌柜想用严嵩的社会地位以抬高六必居的身价，就托严府仆人请严嵩为六必居写块匾。于是男仆就去求女仆，女仆又去求夫人。夫人知道严嵩不能为一个普通店铺写匾，就天天在严嵩面前反复练写“六必居”三个字。严嵩不知是计，看夫人写不好，他就给写个样子，让夫人照着去练，于是“六必居”大匾就这样写成了，所以没有题名。自严嵩手书“六必居”的黑底金字大匾挂出后，原来无名的小酱园身价倍增，六必居的名声很快传遍北京城，来买东西的越来越多。由于酱菜卖得快，以后就专营酱菜了。

78,『把官路当人情』（惯）指拿公家或他人的钱物给自己做人情。

79,半夜吃小鱼——摸不着头脑；首尾分不清；囫囵吞

80,『老要癫狂少要稳』老人要癫狂些，以防保守；青年要稳重 些，以防急躁。清代《儿女英雄传》：“老要癫狂少要稳，我不 像你们小人儿家，那么不出绣房大闺女似的。姑太太，等你 到了我这岁数儿，也就像我这么个样儿了。”

81,将帅无谋，累死三军。

82,星期天，我村来了个算卦的，我跟着看热闹。凡是三十岁以上的人让他看，他都这样说：“推着小车上高山，叽里咕噜向下翻，你过去酸、辣、苦、甜都过过，今后财广福又多。”（河南·鄢陵）

83,『国有国法，家有家规』强调要遵守法纪。马烽《刘胡兰 传》：“你老说的，倒也是一番道理。古话说：国有国法，家有 家规，不依规矩不能成方圆。”

84,『心记不如墨记』（谚）指凭记忆力去记事，不如用笔墨记录可靠。

85,一杆没星的秤——掂不出轻重

86,刚买来的马儿——不合群

87,『 眼不瞎也能算到这一卦』算卦者多为瞎子。谓容易估计。 柳青《创业史》：“我眼不瞎也能算到这一卦哩！我从根就没 指望今年再借。”

88,树桩上的鸟儿一一早晚要飞；迟早要飞

89,『东边日出西边雨，道是无晴却有晴』释义：“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。例句：他走的时候，没见到她来给他送行，心里恨恨的；可是，当他登上飞机的舷梯，回头望时，她出现在机场的入口处，向他挥手，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有睛。”

90,『皇帝不差饿兵』见“朝廷不差饿兵”。

91,『光棍不吃眼前亏』（谚）光棍：识时务、头脑清醒的人。指聪明人能够审时度势，不使自己在处境不利的情况下吃亏受辱。 也作好汉不吃眼前亏。 明人不吃眼前亏。

92,『百闻不如一见』释义：听到不如看到可靠。强调亲眼看见很重要。例句：孙主任立刻笑了：“哦，你就是李秋兰同志？哈哈，百闻不如一见哪！”

93,『狗咬耗子——多管闲事』（歇）指人管了不该管的事情。常含责骂意。 也作狗拿耗子——多管闲事。 狗抓老鼠—一多管闲事。 狗捉老鼠——多管闲事。

94,『镜里的花，水里的月』（惯）1比喻只是传闻，没有真凭实据。2比喻看得见却摸不着、得不到。 也作“镜里看花，水中捞月”。

95,『乱王年年改号，穷士日日更名』（谚）乱王：乱世的国君。号：年号。乱王总是频繁地更改着年号，不走运的读书人总是频繁地更改着名字。讽嘲人不从根本上下功夫，总喜欢在表面上做文章。

96,『三棱子扁担尖底子桶』（惯）三棱子扁担硌肩膀，尖底子桶放不稳。形容待人刻薄。

97,『三个人里头有诸葛亮』释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”

98,『老虎头上拍苍蝇』释义：比喻做事胆子大，敢去触犯强横的人。例句：新嫂子在心里说，“瑞昌是余师傅的大徒弟，出名的‘独角牛’，他是好惹的么？这不是‘老虎头上拍苍蝇’么！”

99,『好鸟占高枝，能人找福地』释义：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地说：“好鸟占高枝，能人找福地，人往高处走，咱朝山里搬。”