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超经典的人生有哲理的经典语录
1,『继续去努力』大学毕业以后，并不意味着完成了自己的学业，这只是人生的开始。所以，不能去享受，不能去潇洒。要继续去努力，掌握生存的本领。
2,我们或许并没有出生在一个十分和谐美好的时代，但是我们却同样可以使自己不受伤害。我们最应该做的，就是提高自己的警惕心、辨别力，不要轻信别人的话，在这个复杂的社会中保护好自己。
3,当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
4,生活中的那些痛苦之所以频频产生，皆是因为我们缺少一种制止动心的素养。如果我们能做到内心平和、宁静，那么我们的痛苦便会减少很多。佛家有云：“清净自然是本真，静到极处见天心。”如果能让自己内心不躁动，一直保持一种祥和的宁静，那么人的内在修养便得到了升华。
5,《菜根谭》有言：“休与小人结仇。小人自有对头。”这句话提醒我们，不要与那些行为不正的小人结下仇怨，因为小人自然有他的冤家对头。
6,活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。
7,生活中，每个人都在寻找着快乐，每个人的快乐也不尽相同。有人认为成为另一个比尔·盖茨，获得巨额财富就是快乐；有人认为拥有闭月羞花、傲视西施貂蝉的美貌是快乐；有人认为和相爱之人相濡以沫、白头到老是快乐；有人认为平平淡淡过完每一天是快乐……快乐不是费尽心机计算出的结果，而是一个无心而求的美好过程。只有不为欲望所苦，顺其自然地生活的人才能时时刻刻享受永恒而无限的快乐。
8,第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思；第三最好不相伴，如此便可不相欠；第四最好不相惜，如此便可不相忆；第五最好不相爱，如此便可不相弃；第六最好不相对，如此便可不相会；第七最好不相误，如此便可不相负；第八最好不相许，如此便可不相续；第九最好不相依，如此便可不相偎；第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时；安得与君相决绝，免教生死作相思。
9,一个今天胜过两个明天。
11,面对每一天崭新的太阳，我们是否会在心底升起一种感激之情？时光流转，斗转星移，我们是否从中发现了生命的美丽？
12,你从西岸的那边走来，我从东岸的这边走来，相约在石桥边。
13,不要轻易改变他人津津乐道的话题，除非他谈论的是自己的孩子。
14,◎从心不苦做到身不苦。有的人心力较弱，有了病痛，就难以忍受；有的人心力较强，就是刺骨出髓，眉头都不皱一下。人在生病时当然痛苦，你愈大呼小叫就愈感到难受；做个合作的病人，医护和家人比较容易照顾早日康复。因为心理与生理是相互影响的，有病没有关系，心理健康的人，生理的病容易治疗；心理不健康的人，生理的病常会拖垮心理（换句话说：心理健康的病人比较乐观有信心，心理不健康的人比较悲观缺乏信心），所以生理上有病时，心理上要健康，不要被生理的病拖垮了健康的心理。
15,常言道“态度决定一切”，当一个人把每一分钟都当作自己的一辈子来慎重对待时，不管遇上怎样的困难与艰险，都会有勇敢面对的勇气和坚持到底的毅力。
16,前苏联著名文学家高尔基曾经说过：“没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”人生之初，本无善恶之分，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友，就能起到积极的促进作用。书，就是这样的一位良师益友。
17,我每天早上起床后，晚上睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。”
18,埋头在被子里翻来覆去地痛苦，其实是种享受。我受到打击，或是做了蠢事，往往都是一个人去来点这种“享受”，与人群隔得远一点，这也是一种解脱方法。我没有向人哭诉的条件和习惯，孤独、凄凉是最好的镇定剂。
19,人生的真善美，是从我们的形态中表现出来。形态的修养能美化人生，例如：慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的涵养；有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚则能建立美满的人生。所以，智慧与谦虚一定要平行，二者不可或缺。
20,幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于，如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都给爬一遍，我们就不会甘心。其实山脚下的那块巴掌大的树荫下，就有幸福。
21,▼谁能教导我，用最明确的字句，表达对人世最诚挚的善意？
22,成功的事都是应运而生的。（意大利）
23,人生是一个大舞台，没有人永远在台上，也没有人永远在台下，任何人都有上场的机会，也有退场的时刻。因此，按照时序把握好生命中的每一刻，是最明智的选择。比如，当你享受名利的时候，成为众人羡慕的对象，这时候需要扮演好自己的角色，尽自己的责任；而当人生不如意的时候，就要过好凡人的生活，不必为失去什么感叹，从容应对人生际遇的转换。
24,对于失败，不要叹气，因为失败后的经验很需要我们去寻找。
25,『生活出真知』我时常为自己年少时的漫不经心后悔不迭。在学习的时候，我因为漫不经心，总是遇到各种困难，结果什么都浅尝辄止。
26,『智言慧语』一个父亲能养育十个儿子。十个儿子反不能奉养一个父亲。
27,欣赏他人，即是庄严自己。
28,无常是好事，无常是苦，同时也是人生的好事。
29,日日展憧憬，时时乐开心。
30,无论我们走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段的时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管我们正经历着怎样的挣扎与挑战，或许都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐；并相信未来的美好。
31,要有些许的距离在通往幸福的路上，谁都渴望有心爱之人的陪伴。可是，有些人能一同抵达幸福的终点，有些人却在中途分道扬镳。
32,征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
33,面对一条大河，多数人想到的是船，只有少数人才会想到桥。
34,蜘蛛织网只为一日三餐，春蚕吐丝却是向人类奉献。
35,『教育需要耐心和技巧』◆每个父母都是爱自己的孩子的，但爱孩子和对孩子进行有目的的教育，则需要一些耐心和技巧，有时候甚至需要一些令人发笑的机智和使人不快的克制。就像从苹果树上采摘果实也需要付出劳动一样，打开孩子心灵通向大自然的窗户，也需要父母的灵性和耐心，相信自己的耐心和信念一定会得到回报。在对小斯宾塞的教育中，我就充分使用了友好、鼓励和快乐教育的方法，并努力做一个克制、有耐心、不断寻求教育方法并不懈努力的人。◆
36,一方慕色，一方贪财，所成的配偶，与买淫卖淫相等；只可名之为“混淫”，不当称之为婚姻。
37,给我一秒钟，我会想起你，给我一分钟，我会牵挂你，给我一整天，我会思念你，给我一辈子，我会守护你，给我一条短信倾诉，我会说：我想你了！
38,『大彻大悟的佛学智慧』在大地震的灾难中，蚂蚁因它们的小而幸存，蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大，私心没有那么重的话，当遭遇坎坷和挫折的时候，就不会受到那么大的影响，像蚂蚁一样能够幸存，也像蝴蝶一样不会受伤。
39,什么都不重要，只要有人在一切都可重新再来；什么都可没有，若生命没了一切财富都是供品。
40,『喜欢过于强烈却表达不出』恋情发展到这时候，往往是很含蓄，隐蔽的：言辞含蓄而富有诗意，行为隐蔽而富有德行，言谈、举止、月光、表情、行为都体现了一个“爱”字，作为女性，往往希望对方能主动对自己说出“我爱你”三个字，但男性一般更愿意已实际的行动来表达他们的爱意。
41,『一灯如豆』你左手捻亮的早晨，正是我右手熄灭的深更，这世上的确没有一盏灯属于你我的了。而我在我的四季里不安，以葛藤草编思念的绳。那一端，你要紧紧系住，半夜三更，到我的梦来共拭银红灯。
42,也许我们感受过人情的冷暖，经历过世态的炎凉，但是，千万别因为生命中的风雨和沧桑就走进爱的荒漠，让心灵愈来愈苍凉。正是因为经历了艰辛与坎坷，才懂得爱的珍贵、爱的力量。相信人性中的善良，相信善良是生命的脊梁，相信爱是战胜一切困难的力量，相信生命因为爱而坚强、因为爱而宽广、因为爱而芬芳。
43,如果说幸福是一个悖论，那么，这个悖论的解决正存在于争取幸福的过程之中。其实有斗争，有苦恼，但是要希望尚存，就有幸福。
44,情景：你的生活一片忙碌，需要完成工作任务，需要担当养家糊口重任，没办法为自己留出足够的时间做运动。过去数年来，体重增加、缺乏锻炼正对你的身心健康造成损害。◎箴言：健康生活的关键是，学会如何改变自己的心境。
45,『发怒，男女大不同』男性发怒的原因常常是由于权利受到威胁，比如想做某事却被禁止；而女性则是因为别人的行为不符合自己的意愿，尤其是感到被拒绝、被忽视和嫉妒时。心理专家认为：“女性常常希望某人或某事有所改变，但自己却无能为力，又看不到出路，于是发怒。”
46,宏观源于微观，微观驾驭宏观。
47,我们要保持积极、乐观、向上的生活态度。生命太短暂，一生不过短短数十年，哪里还经得起这么多无谓的折腾。这也要，那也想，殊不知我们的双肩扛不了那么多的金钱、名誉、地位、情感、哀愁和怨恨。干脆舍弃吧，轻轻松松地上路，多一些时间来欣赏花开花谢，多一些时间来关照日升日落，多一些时间来走向你心中的远方。所以，我们应该学会摒弃杂念，只有做重要的事情，才能让自己活得更快乐。
48,不要以为生活偏爱你，也不要以为生活太亏待你。一切都要靠你自己。
49,《坛经》中这段文字的解释是：善知识，我所讲的自己心中的众生，指的是迷于本性的错误认识、骄横狂妄的情绪、不怀善意的想法、嫉贤妒能的念头、伤害他人的欲望，等等这些心思，都是众生。都各自需要自性自度，这才叫真正的拯救。