富有人生哲理的经典语录_字字诛心句句入骨

1,佛教徒常说“功德无量”，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的“功德无量”。

2,要常常为自己祝福——念念解脱自在。

3,常常幻想：绿水青山间，有一处小筑，溪水潺潺，桃花点点，心累了，就在这里小憩。云深处，抚一曲筝音，心语、自然两缠绵；轻吟间，安了梦，醉了眼。携一抹明媚，遮盖忧伤，浅笑流年，只想让快乐多一些，只想让美好浓一些。因为一直相信：明媚着，便是快乐；快乐着，便是美好。

4,恋爱只是一场游戏，但我会玩的很仔细。

5,透镜法则告诉我们，成功有三个前提条件：首先，你要为自己确立一个目标，你要确定你会为这个目标坚持到底，所以这个目标对你来说必须是崇高的和有意义的；其次，集中你所有的精力、时间、信息、物质到这个目标上，并且你要有不达目的誓不罢休的毅力；最后，必须具备有效的方法（透镜）。具备了这三个条件，就一定会成功！正如佛祖所言：制心一处，无事不办。

6,找到了对手，才会成为高手。

7,在行、住、坐、卧当中能够时时观照当下，使自己的心与佛相应、与法相应、与戒相应，我们当下便是身居乐土。

8,#纵向营销#纵向营销的核心是细分市场。细分市场的方式有两种：一种是市场细分产品，如根据不同的消费人群，把牛奶分成适应不同年龄段及不同体质需要的各种产品；一种是产品细分市场，市场就像一栋大楼，你的产品适合哪层楼消费，你就销往那个楼层。市场细分是对企业研发、生产、营销能力的考验。

9,轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三分；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

10,佛法里的“出离”是帮助人们放下贪念的一剂良药。那么，“出离”是什么呢？出离，就是抛开对世间的贪念。

11,我们很容易把正在遭遇的每一件事情都看得十分重要。然而，事过境迁，当我们回头看走过的路时便会发现，人生中真正重要的事情是不多的，它们奠定了我们的人生之路的基本走向，而其余的事情不过是路边的一些令人愉快或不愉快的小景物罢了。

12,岁月如河，谁也无法挽留它匆匆逝去的波涛。然而，在漫漫人生路上，有繁复的琐事，有无情的伤害，也有幸福的微笑，春日的温暖，如何才能为自己的人生减负呢？

13,一个人的最大失误不在于他不知道自己的错误，而在于他知道了自己的错误却不去改正它。

14,世上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的生活态度。

15,人在追求中成功，事在追求中成就。

16,情景：在公司野餐会的足球比赛中，对方球队的队员正在嘲笑你，因为你老板对你发表了一些评论，但你没听到。◎箴言：我们说某人“按了你的怒火开关”，但是，因为你自己轻信别人的误传，你的“怒火开关”才会起作用。如果有人能对你施加影响，这就意味着，虽然他们对你存在误解，但你自己却也轻信了这些误解。否则，他们怎么可能会对你产生影响？

17,流淌着的水不会经常是满的，旺盛的火不可能永久燃烧，日出只是片刻就消失了，月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的，不会总是如此。

18,『最有禅意的句子』有心做事的人，是“事因人做”，不是“因人做事”。

19,成功不能忘形，失败不能失态。

20,古代夏桀、商纣地位尊贵，高达天子，财富众多，拥有天下。现在若是对奴仆马夫说：“你的德行如同夏桀商纣”，他们便会马上改变面容，毫不服气，这是因为连小人都卑视桀纣的德行。仲尼、墨翟穷困得成为普通百姓，现在如果对宰相之类的人说：“你的品行如同仲尼墨翟。”他便会马上改变面容，自愧不如，可见士是最尊贵的。所以，贵为天子，未必就尊贵；穷如百姓，未必就低贱。尊贵与低贱的根本区别在于其德行的美好与丑恶。

21,『智言慧语』我见两个人力车夫争吵。甲强乙弱。甲不善言辞，乙口齿伶俐，甲默不出声，乙跳叫不止。甲忽然伸出巨灵之掌，向乙的脸上连加攻击。乙连哭带骂，自指鼻尖说：“你……你……你敢打么？”甲不言不语，又狠狠地重打了乙几下。打完，拉着车走了。乙还是站在那里，自指鼻端，大声喊叫着说：“小子啊，你……你敢打太爷么？”我实在佩服甲的手，我更佩服乙的嘴。然而甲的手是争强的手，乙的嘴是招辱的嘴。

22,人生最大的学问是学会忘却，不仅要忘却怨恨、忘却不快、忘却对手，连施与他人的恩惠都要学会忘却，这些都是导致心脑血管狭窄的栓块。需要记住的是：记恨别人永远不如调整自己来得划算，小肚鸡肠也远没有去努力做事来得聪明，只要发生了的都是历史，历史就是过去，那就让它过去吧，须知历史是背不动的，更何况记恨别人对自己也是一种负担。

23,只有痛苦，使人活在真实里；而幸福，则可能使人化人虚幻或坠人空渺。

24,希望是人生的灵魂，理想是人生的方向。

25,做人标准自己选，伟人为人不为己；大人心里想他人，小人心思算计人；好人眼里充满善，坏人眼里充满恶。

26,敢于承担责任是当好领导人的必备条件。量大者福大，量小者无福，穷苦终生。我们都要为自己的幸福负责任。勇于承担责任是拥有幸福、健康、成功、领导才能的核心要素，勇于承担责任是自律、自控中最难做到的一点。如果做不到勇于承担责任，人生幸福成功就不可能实现。

27,如果这一生我们失却了友情，心底便不再有一支动人的歌，一首深情的诗。

28,很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。

29,给我一壶清茶，将闲云往事浸泡。秋风还是那样凉人，只是我们早已学会了淡忘，当初走过的曾经是真是假，历经的感情是悲是欢，都已经不再重要。执手走进霜林染醉的秋天，高山流水分明那样清晰，我们所期待的，便是在这样的依偎中老去。安然若风轻云淡，明净若秋水天长，不惊不扰。

30,我的祖国不管受到什么创伤，不论伤得多么厉害，都有治疗的办法——而且治疗的办法就操在我自己手里。因为我相信这一点，所以我才能忍受我所看到的周围的一切悲哀、困苦和凌辱。

31,情景：抚育十多岁的孩子相当困难。你有个十多岁的孩子，她不喜欢上学，也不做家庭作业，学习成绩也不好。你正试着搜寻最有效的方法，好好处罚她。◎箴言：不要以为，由于自己受苦受累，你就可以严厉苛责别人、报复别人或惩罚别人。请做个深呼吸，记住自己也有冷静处事、慈悲为人的优秀素质。

32,青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师

33,『正确的思考』三思而后行的人，很少会做错事情。

34,被别人请去喝酒是件好事，这样你可以顺便吃到很多好菜。

35,出世入世的形式并不重要，最重要的是内心的平静和祥和。

36,你教会了我，爱一个人就是一往情深地爱着她，并且希望她也爱自己。爱一个人就是每次和她发生口角之后，为她找各种理由，原谅她的同时也是出于爱她。

37,恋爱，只不过是青春的炒作。

38,生命是个抽象的概念，却赋予了躯体最深刻的灵魂。它培育了我们的道德，充实我们的内心，令我们思想充盈、道德不朽、精神永存，生命也因此获得了无限绵长的含义。

39,“纵欲的人生”虽然不好，但“禁欲的人生”也太过狭隘，因为完全禁欲使人形同槁木死灰，毫无生气。好比种花莳草，水分过多，必定腐烂而死，而缺少水分，也会枯干而死。如果恰到好处，花草得到清水的滋润，就能长得茂盛美丽。所以佛教理想中的生活，既不推行禁欲的人生，也不提倡纵欲的人生，而主张过着中道的生活。

40,『觉悟自己和觉悟他人』要批评别人时，先想想自己是否完美。别人做错了事，我们可能会批评指正别人；别人走错了路，我们往往会提醒别人；但在我们提醒别人的时候别忘了提醒自己，在批评指正别人时也要批评指正自己，这样我们才能觉悟自我和觉悟他人。

41,心是佛，不用将心求佛；心是法，不用将法求心。佛法无二，和合为僧，即是一体三宝。一《大珠禅师语录》

42,于记忆中走了很久，你的样子还是如此清晰，可是我的心为什么还是会隐隐作痛？原来曾经的你占据了我整个青春；曾经的岁月已悠然遁去，也带走了属于我们的曾经。

43,人生是一场大冒险，只有通过层层考验的智者，才能够发现宝藏所在。

44,恋爱有时就好比打麻将，不认真没乐趣，太认真易伤心，适当培养点游戏精神。但别过了。

45,我酷爱民族和民间艺术，我一生也不能离开这个“根”，它是抚育每一个中华大地艺术家的母亲。等我们长大成人了就得自己站、自己走、自己养自己。在困难面前或是在胜利面前，不要忘记回一回头，看一看这个抚育你的母亲。不要一辈子不断奶，但也不要跟着别人去姓人家的姓。

46,饥饿总是伴随着天才。（美国）

47,女孩失却了纯真，多情便成了一种轻佻，文雅便成了一种做作，潇洒便成了一种浅薄，美丽便成了一种缺陷，尽管世人推崇真诚、真实与真话，还是搞了个愚人节，说穿了就是说谎者的节日。

48,：“自见”“自得”“自适”，所强调的是“自”，意在说明要有自己的思想，要走自己的道路。即保持独立的精神而不随波逐流。

49,真诚昭日月，坦荡泣神鬼。