名著哲理句子摘抄赏析_句句触动心弦

1,恋爱，在指间的许诺。时间、在回顾间掉落。

2,情景：你离不开食物。当你备感压力、觉得自己不幸福的时候，食物可以帮你改变心情。当你放松心情、觉得幸福的时候，可以用食物来欢心庆祝。大餐过后，即使你觉得挺饱，你仍然要吃一份甜点，因为你值得拥有！◎箴言：在进餐前或进餐的过程中，请珍惜宝贵资源，别在自己盘中盛放过多食物。请吃完餐盘中的所有食物。请“观照”盘中的食物，并由衷感谢食物的力量！

3,处事示弱得人助，处处逞强得抵触；不怕对手太精明，只怕对手在装傻。

4,『管策与商策』做官之人应知进退之策，不知则官危；大富之人应知施舍善举之策，不知则命危。

5,读书阅报，比交友投师，还容易受感应被传染。交友投师，对师友的言行，还可以当面质问。读书阅读，只能听作者的一面之词，而无法分诘。因为交友投师，如同观戏，唱戏者的“唱”与“做”，必须一致，才能受人的欢迎。阅报读书，如同听留声机，唱得好坏，可以判断，至于唱戏者做派如何，则无从考查。阅报读书，只能听到作者的言，并不能见到作者的行。所以唱戏的无法骗人，而著书与办报者骗人则非常容易。

6,三千世界，掠影浮光，我们看到的就只是一粒微尘、一瓢秋水、一弯清月。

7,自信是一种说服力。在开始时，看起来仿佛不会成功的事，假如你坚持做下去，它就会成为对它自己的一个证明。相反的，假如你因为别人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用别人的阻拦，你自己就打败了自己。

8,零，不是没有，从零开始，那么希望就会无限，光明就会无限，前途就会无限。

9,敢于面对现实敢于破除陈规，敢于去勇敢地发现，积极地去体验生活，才能真正地享受生活的情趣。

10,佛教并不否认名与利。你有好的德行，对社会、对国家、对人民有贡献，这样的人一定“名称普闻”。

11,『嫉妒伤人也伤己』仇富恨上自无能，越恨心里越不平；忌恨别人自己苦，狭隘限制己发展。

12,当我们的真诚被视作幼稚，我们的勇敢被视作鲁莽，我们的灵活被视作滑头，我们的让步被视作软弱，我们的慎重被视作保守，我们的赞美被视作讽刺，悲伤和眼泪不能改变别人的看法，伤心的还是我们自己。喋喋不休地为自己辩解？那只能成为人们茶余饭后的笑料。没有原则地按着别人的看法来改变自己？那更会使自己失去自信、失去自我。不乞求理解，我们就没有不被理解的烦恼；不乞求理解，才会有更加坦荡的胸怀和义无反顾的勇气。

13,炫耀源于内心的不自信。心理学认为“爱向别人炫”是一种内心需要被关注被肯定的表现，很可能是因为某种东西自己不常有，一旦拥有，就希望藉以外界的羡慕来建立自信。

14,飞机在为人类提供方便服务的同时，也极大地伤害了人类的想像力。

15,有人寻找最好的生活，找来找去找不着。哦！原来最好的生活总是在生活之外。生活中的局限，无处不在；生活中的不完美，随处可见，生活中的无奈，你无路可寻。生活之外的生活呢？就全凭你的体会、体验、体悟了。有了体会、体验、体悟，最好的生活原不在生活之外，而是在你自己的心中。一觉真法师

16,『承诺指南』第一是不要乱许诺，第二是许诺以后要兑现。吹牛的名声是不太好的。

17,『智言慧语』生活是工作，不是游戏。是为别人，不是为自己。是牺牲，不是享乐。认清了，就能随遇而安。误解了，就必怨天尤人。

18,归命弥陀，就是要把自己全部交出去，交到弥陀的手中，好的坏的，善的恶的，光明的黑暗的，可以人前显示的、不可以人前显示的，完全向弥陀打开，任由弥陀处置，如重病待死的病人，一任医生安排。只要你肯彻底交出去，阿弥陀佛就会彻底负你的责。

19,理想如同荆棘丛生的峰顶上的一株奇葩，需要我们义无反顾地去登攀、去追求。

20,大部分人，几乎都是从出生到死亡，平凡地走过了一生。但是在这个过程中，每个人享受的人生味道却不尽相同。在时间的海洋里，一切都会发生变化，不仅是世界会变，人本身也会变，外表会变、内心会变、思想会变、行为会变，总之，没有任何事物能抗拒得住时间的洗礼。所以我说，世界上永恒的真理就是“变”字。活在当下，珍惜眼前。

21,任何人都无法做到没有一丝缺陷。

22,让这节日喜庆的阳光洒在你的床头，灿烂你的梦。

23,悟与不悟，佛性就在那里，或悲或智，与你同体光明，不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。

24,暗恋，是一场顾影自怜，是一段空白中的独舞。那些年少的时光，那些草长莺飞的年月，因为这种单恋而变得丰富多彩。

25,爱在路上，甜多苦少，苦用来调味；爱到尽头，苦多甜少，甜只能玩味。

26,▼深邃的心灵们，明智的精灵们，按照上帝的安排来接受生命吧。这是一种长久的考验，一种为未知的命运所做的不可理解的准备工作。这个命运，真正的命运，对人来说，是从他第一步踏出墓穴时开始的。到这时，便会有一种东西出现在他眼前，他也开始能辨认永定的命运。永定，请你仔细想想这个词儿。活着的人只能望见无极，而永定只让死了的人望见它。在死以前，为爱而忍痛，为希望而景仰吧。不幸的是那些只爱躯壳、形体、表相的人，唉！这一切都将由一死而全部化为乌有。应当知道爱灵魂，你日后还能找到它。

27,人生难得开怀笑，恩怨让它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二让由它消。平心似水伴日月，烦恼只为逞聪明。少事之心，淡茶粗饭总知香；多事之心，美味佳肴如食蜡。

28,发现机遇在慧眼，抓住机遇在果断。

29,错过，并不等于失去，离开，并不等于放弃。逃避，并不等于胆怯，在错过，离开，逃避中去爱，才是最完美。

30,我国每年土地沙漠化2100公里，文化沙漠化更是可怕，一所贵族学校每年就有2000万的经费，这样的学校可算是稀有物种。而陕西、山西等地的小学，每年只有25元，买粉笔都不够。

31,被偷虽然很惨，但事情已经发生，报警也未必就能抓到小偷、追回财物。因此最好的办法，就是看开一点，当成这些东西暂时找不回来。别人可以偷走、抢走你的财物，但笑容可是他们永远偷不走的。遭窃盗还能一笑置之，这样的豁达，恐怕也只有让小偷傻眼吧！

32,将每一件平凡的事做到极致，修佛的人越来越多，但很多人只是注重佛家的清规戒律，终日研修佛法，把生活与修佛截然分开，认为生活就是生活，修佛就是修佛。这些修佛者常常不能向身边受苦之人伸出援手，他们忘了，佛法的最大要义便是“普度众生”。

33,美丽在于珍惜。生命本是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外。珍惜每一个可以称作朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为经历。生命是飘泊的云，心是执着的风，懂得珍惜，心经过的地方，就会开出一朵美丽的花。

34,『危机感』没有危机感的人，危机可能就会出现。

35,我们修苦行是在借各种事境磨炼我们，不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行。打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。出家就是要吃苦受苦，只有在苦中才能开发智慧。一广钦禅师禅如人生，最不济的人靠别人的光环来虚无地生活；稍微高层次的人总是沿着成功者的脚印走，亦步亦趋；只有那些强者，那些对生活有充分把握、不畏艰难的人在不断的锤炼下，步步前进。先哲孟子说道：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”所以说，向你挥来的鞭子，常常只是要你把头抬得更高，背脊挺得更直，你可能获得的就更多。

36,“成功，从孵梦开始！”母鸡要“孵蛋”，才能使小鸡破壳而出；人也要“孵梦”，才能使梦想实现。林昌兴坚持自己的理想，也往压力最大的地方走，他有当个“顶尖业务员”的梦想，不断努力孵梦，才能成功啊。

37,人之交往物以类聚，人之相处人以群分。

38,尊人者人尊，自尊者人鄙。

39,我们帮助别人，要在力所能及的范围之内，如果超过了自己的能力范围，勉强地去做，不仅自己痛苦，还可能会引起对象不切实际的期待，假如希望落空，自己的自尊心也会受到伤害。另一方面，被帮助的人要有一定的自知之明，是自己依赖还是偷懒？是真的不会还是不够谦虚？经验和阅历是失败之后得出来的，适当的帮助可以省去失败的过程，但是是否什么都依赖他人，最后失去自主和信心呢？

40,一个纯字，人生难求；一个真字，古今难得。

41,很多聪明的人往往对工作和生活的各个方面都感到不满意，因为他们没有有效和创造性地运用自己的大脑。他们给自己的思维竖起一道无形的障碍，而不敢逾越。因此，他们甘于平庸，并习惯找各种借口，譬如没有选择或没有时间来做出改变。开动大脑会让你的生活焕然一新，产生翻天覆地的变化。

42,朋友是你知道他对你好的人；伙计是能一起干一件事，有共同爱好的人；熟人是经常在你眼前出现，你缺懒得跟他关系更近一步的人；哥们却是你想起的时候，感觉莫名其妙，不知道自己到底为啥跟他那么铁，长呆一起互相挤兑嘲讽，但分开几天有让你贱兮兮的想念的人。

43,为人要聪明一半糊涂一半，分事对待；处世要真诚一半虚假一半，分人对待。

44,我更忘不了我的幼稚给你惹了好多麻烦，你总是一一替我解决、替我扛下。

45,谁能不迟不早地成熟，逐渐对生活的冷酷不幸学会忍受，谁就是幸福的。

46,今天的人不是太傻，而是太聪明。这种聪明不是真正的智慧，是世智辩聪——总想抄一点近路，总想舒舒服服就能够成功。哪有不经过辛苦，就能够到达光明的境界呢？

47,心理学家曾经提出过“最优经验”的解释，意思是指，当一个人自觉能把体能与智力发挥到最极限的时候，就是“最优经验”出现的时候，而通常“最优经验”都不是在顺境之中发生的，反而是在千钧一发的危机与最艰苦的时候涌现。据说，许多在集中营里大难不死的囚犯，就是因为困境激发了他们采取最优的应对策略，最终能躲过劫难。生活的现实对于我们每个人本来都是一样的。但一经各人不同“心态”的诠释后，便代表了不同的意义，因而形成了不同的事实、环境和世界。心态改变，则事实就会改变；心中是什么，则世界就是什么。心里装着哀愁，眼里看到的就全是黑暗，抛弃已经发生的令人不痛快的事情或经历，才会迎来好心情。

48,今天的晚宴设计了六个话题，分别请六个人讲，刚才五位朋友讲了前五个话题，按照主办方的安排，现在我来讲最后一个。据我所知，原先拟定的话题里有“婚姻”，可是，婚姻好像是一个尴尬的话题，没人肯认领。这也难怪，因为，如果你赞美婚姻，等于是你在证明自己的平庸，如果你抨击婚姻，又等于是你在控诉自己的配偶，反正怎么说都不对。结果，“婚姻”被“回忆”取代。

49,生活中有喜、怒、哀、乐，那就选一个“乐”，乐可解苦。事业上有酸、甜、苦、辣，那就选一个“苦”，苦中有乐。艺术上有万千流派，那就选一个“土”，土亦是洋，亦是时髦，亦是世界水平。即使追求抽象艺术，中国也不乏抽象形式，书法、脸谱、虎石等都非常抽象。