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俗语谚语_民间俗语大全
1,『明人重炮,清人重马』(谚)明朝人打仗,重视用炮轰;清朝人打仗,重视用骑兵。指传统、习惯不同,则各自利用自己的特长与优势。
2,『水流千里,终归大海』(谚)比喻事物千变万化,总要归结到根本上。也比喻人奔走千里万里,最终总要回归故土。 也作水流千转归大海。 水流千遭归大海,树老叶落要归根。
3,筛子里的米粒——无孔不入
4,我照妈妈的话拿来了蒸笼,妈妈问我是怎么拿下来的,我说·是用凳子搭脚拿下来的。妈妈说:“明明站在地上就可以拿到,真是砍倒树来捉麻雀。”(湖北·石首)
5,小明评上了“三好”学生,便得意洋洋地逢人就讲。他妈妈对他说:“你呀,锣鼓才敲响,尾巴就翘到天上去了!”(江西·萍乡)
6,六七月的石榴花——越开越火红
7,『水至清则无鱼,人至察则无徒』(谚)徒:同类,同伙。水过于清澈,会使鱼失去生存的条件;人过于苛察,会使自己孤孤单单,失去群众。 指为人处世贵在宽厚,切忌苛求。 也作水清无鱼,人察无徒。 水至清则无鱼,人至清则无徒。
8,『蹬浑水』(惯)比喻跟着人干坏事。
9,拔了萝卜窟窿在——有根有据
10,『铁将军把门』(惯)铁将军:铁锁。指门锁着,家里没人。
11,坐上勒勒车撵兔子——有耐心就行
12,『有钱难买自主张』强调遇事要有主见。或说:千主张,万 主张,黄金难买自主张。清代《说岳全传》:“众位哥哥,自古 道:教的言语不会说,有钱难买自主张。大丈夫随机应变, 着什么忙?”
13,『不是打死大虫,就是被老虎吃掉』释义:大虫:老虎。比喻有我无敌,有敌无我,二者你死我活,不共戴天。例句:到了这个关节,只有一个拼字。好比武松过景阳冈,不是打死大虫,就是被老虎吃掉,谁也躲不掉。
14,蝼蛄吃庄稼——地下活动
15,十盏明灯熄五盏——半明半暗
16,茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么
17,阎罗王的梯子一鬼上
18,『老鼠跺脚震不塌地』释义:比喻小人物干不成多大坏事,没什么了不起。例句:同志们!咱还是那句老话:老鼠跺脚震不塌地,问题慢慢解决。
19,『吃甘蔗上云梯,步步高,节节甜』释义:比喻越来越好,越来越甜蜜。例句:一想到未来,她总有那种吃甘蔗上云梯的感觉,步步高,节节甜,幸运之神是不会遗弃她的。
20,『早知水淹人,何必偏下水』(谚)比喻早知道后果严重,当初就不该贸然行事。
21,听见猫叫身发抖——胆小如鼠
22,『费了九牛二虎之力』花费极大的精力。台湾吴浊流《波茨 坦科长》:“花了九牛二虎之力打通乙科长,但在意外的地 方,又受到阻碍。”
23,『好好先生』“好好先生”指那些世故圆滑、没有是非观念、凡事都说好的人。“好好先生”就是现在所说的“老好人”。那么,“好好先生”源自哪里呢?东汉时有一个叫司马徽的人,从不谈论别人的短处,跟入说话,无论好事坏事都说好。有人问他平安不平安,他回答说:“好”。有人告诉他说人家自己的儿子死了,他也回答说:“很好”。司马徽的妻子责备他说:“人家认为你有德行,所以才告诉你,你为什么听到别人的儿子死了,反而也说好呢?” 司马徽说:“像你这句话也很好。”这就是人们常说的“好好先生”,被后世记住了。
24,『鸟穷则啄,兽穷则触,人穷则诈』(谚)穷:窘困无出路。触:用头顶撞。指鸟到窘急时,会用嘴啄;兽到窘急时,会用头顶;人到窘急时,会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。攫:抓。 佚:乱跑。
25,『榜眼』“榜眼”指古代科举考试殿试第二名。它为什么叫“榜眼”,又产生于何时? “榜眼”的称呼在北宋才开始出现。北宋年间的殿试规则是,进士一甲只钦点三人,并规定第一名称状元,第二、三名为榜眼。第二、三名之所以同为榜眼,是因为填进士榜时,第一名状元居上端正中,二、三名分列左右,在进士榜上的位置好像人体的眼部地位;参见皇帝时,第一名状元在前面正中,第二、三名分立状元身后的左右位置,也如同身体的两只眼睛,故以榜眼称呼第二,三名进士。到北宋后期,为对殿试中的第二、三名进士有所区别,人们便只以第二名为榜眼,第三名则称之为“探花”。“榜眼”则成为第二名进士的专称。
26,『有智妇人,胜如男子』(谚)有智慧的妇女,往往比男子还能干。指不可轻视妇女。
27,『牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人福』释义:各人有各人的福分。例句:“得靠运气,靠能耐。牛吃青草鸡吃谷,各人自有各人的福。”
28,『活到老,学到老』(谚)学习是人一辈子的事,活到什么时候,就要学习到什么时候。指学习没有止境。
29,『顶高帽子』见“戴高帽子”。
30,『洞房』“洞房”指新婚夫妇的房间。为什么把新娘新郎的房间称为“洞房”呢?源出两处。出处之一。传说,这是我们的祖先轩辕黄帝规定下来的。当时,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。时间一长,矛盾必然激化,部落之间面临着分裂的危机。黄帝提出建立一夫一妻制。今后凡配成一男一女为夫妻的,举行完结婚仪式后,将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区分已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结,人们一看,知道此人已结婚,其他男子不能再打此女主意。否则,按部落法规(族规)处治。这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护,人们都争着为自己儿女挖洞穴(房),凡儿女们一结婚,举行仪式后,就把他们送入洞房。出处之二。相传秦始皇统一六国后,为了寻欢作乐,建造了规模宏大的阿房宫,强选天下美女陪伴他。其中有一个俊俏聪明又勇敢的姑娘,因在家排行第三,称为三姑娘。她不甘心过那种被奴役、蹂躏的生活,便以惊人的记忆力把宫中路径记清了,在一个暴君大搞宴乐的日子偷偷逃离了阿房宫,直奔华山。当时,一位名叫沈博的儒生为避“焚书坑儒”的迫害,也逃到了华山。因同是天涯沦落人,相处日子久了,三姑娘同沈博相互爱慕,心心相印,产生了爱情。他们对天盟誓,结成了患难夫妻。两人身处深山老林,荒无人烟,哪里有房栖身!他俩在一块大青石底下,发现一个能容纳两人的石洞,他们就把这洞作为结婚的住房。虽然他们生活清苦,但相亲相爱,日子过得甜蜜而幸福。后人很羡慕他们亲密无间、与世无争的夫妻生活,就把结婚用的新房叫做“洞房”了。 “洞房”虽简陋,一旦成新婚的殿堂,便被咏唱不衰,宋入洪迈的“洞房花烛夜,金榜题名时”最为有名。
31,糖浆里加毒药——阴险毒辣
32,『揭开皮看瓤儿』(惯)比喻揭开事物的外表看它的本质。 也作“揭皮看瓤儿”。
33,『比登天还难』(惯)极言事情之难办。指事情不可能办成。 也作“比登着梯子上天还难”。
34,『熟能生巧』“熟能生巧”这个俗语是指熟练了就能产生巧办法。 “熟能生巧”源自北宋欧阳修的《归田录》,书中记载在北宋时期有个射箭能手叫陈尧咨,射箭百发百中,观看的人无不拍手叫绝。但有一个卖油的老头却不以为然,老头说,你不过是手法熟练而已,和我倒油的道理是一样的。说着取出油葫芦放在地上,将一枚铜钱放在葫芦口上,舀一勺油倒向葫芦口,只见油如细丝穿过钱眼,而钱眼四周没有沾一点油,看的人都惊呆了,陈尧咨也佩服不已。老头却说:“我这也没什么稀奇的,唯手熟尔。”这就是“熟能生巧”的源头。今天人们常用“熟能生巧”来形容高超的技艺来自持之以恒地勤学苦练,没有捷径。
35,『 鼍鸶不吃鹭鸶肉』比喻同类不相伤。明代《西游记》:“悟 空,且休争竞。我们既进来就出去,显得没了方情。常言 道:鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在,搅乱他做什?”
36,生孩子不叫生孩子——下(吓)人
37,脑门上抹黄连——苦到头了
38,『一竿子插到底』释义:比喻说话或做事一直贯彻到底。“插”又作“扎”、“捅”、“撑”。例句:不论大小事,一言既出,便唯恐落空,要一竿子插到底,必求落实。
39,『婆媳亲,全家和』(谚)婆婆和媳妇之间的关系处得亲切,全家人自然就会和睦相处。指一家之中,婆媳矛盾是主要矛盾;主要矛盾一解决,其他关系也就平和了。
40,『新箍的马桶三日香』开始情况较好,但不能持久。类似 的:新盖的茅房三日香。清代《何典》:“醋八姐看见,也未免 新箍的马桶三日香,‘弟弟宝宝’的甚是亲热。”
41,『挑字眼儿』(惯)指挑人措词用字上的小毛病。
42,『 船靠码头车到站』到达目的地。图书:“大凡女性都崇拜 事业型的丈夫,然而一些人结婚后,认为已经成家立业,船 到码头车到站,玩一玩乐一乐,不思进取,饱食终日。”
43,『抱粗腿』(惯)指攀附有钱有势的人。
44,『三十晚上盼月亮——没指望』(歇)农历三十晚上没有月亮,盼也白盼。指前景渺茫,没有盼头。
45,『死者复生,生者不愧』(谚)指为人处世要诚实,对得起活人,也对得起死人,即使死去的人活转来,也经得住死者的对质。
46,『骂人无好口,打人无好手』见“打起来没好拳,骂起来没好言”。
47,『守身如执玉』释义:爱自身的名誉如爱护璧玉一样。例句:试看古圣先贤,守身如执玉,到临死时候,还是一个“如临深渊,如履薄冰”光景。
48,『西瓜皮擦屁股——没有个完了』(歇)指事情越来越麻烦,没个了结的时候。 也作西瓜皮擦屁股——没完。 西瓜皮揩屁股——没完没了。揩:擦,抹。
49,『草窝里飞出金凤凰』(谚)比喻环境条件差也能出杰出之人。
50,『儿女是娘身上的肉』见“孩子是娘的连心肉”。
51,『吃二遍苦,受二茬罪』(惯)指重新遭受苦难。
52,『丫头』我们现代人常称小女孩为“、了头”。那么,这个称呼是怎么来尼?这还要从中国古代说起,在古时候,女孩子到了及笄之年,头上都要梳两个髻,左右分开,对称而立,形状很像个“丫”字,这种头型就被称为头”。后来,丫头就慢慢成了女孩子的代称。唐代刘禹锡《寄赠小樊》诗云:“花面、了头十三四,春来绰约向人时。” 在唐朝,“、了头”就有女孩之意了。此外,因为古代婢女经常梳丫髻,所以“、了头”有时也指婢女,如戏剧的婢女就叫“丫环”。
53,邮递员丢邮包——失信了
54,『打着灯笼没处找』释义:说明难得,少有。例句:“你再要娶这么一个媳妇儿,……只怕打着灯笼儿也没处找去。”
55,老猫看游鱼——干着急
56,『天上的仙鹤,比不上手里的麻雀』(谚)仙鹤再好,那是天上飞的;麻雀再小,却是握在手里的。比喻大而美的希望,不如小而实惠的利益可靠。
57,『分开八片顶阳骨,倾下半桶冰雪水』(惯)比喻突然听到或遇到令人震惊的事情而惊恐万状。 也作“劈开两片顶阳骨,倾下一盆冰雪来”。
58,一天中午,我们全家人坐在院子里吃午饭。突然,“啪”的一声,奶奶手里的饭碗掉到了地上。我一看,奶奶竟然睡着了。坐在一旁的爷爷笑着说:“瞌睡神,瞌睡神,瞌睡来了不由人。这话说得一点儿也不假呀!”(河南·林州)
59,『卖关子』(惯)说书人在说到重要之处打住,以吸引听众接着往下听。比喻说话或讲故事在关键处故弄玄虚,让听者着急而央求自己或答应自己提出的要求。
60,『不是姻缘莫强求』(谚)旧指男女双方如果没有缘分,就不要勉强结合到一起。
61,『饱汉不知饿汉饥』释义:比喻得到安乐、满足的人不知道别人的困难,不关心别人的疾苦。例句:萧大爷亦劝他慢些,“我同钱太爷还有句话说”。小爷们等不及,只是跺脚,说:“误了差使,钉子是我碰。你饱汉不知饿汉饥,我劝你快走罢!”
62,我在四处寻找我的钢笔。妈妈问我:“什么丢了,打破了脑袋地找?”(湖南·保靖)
63,『狗咬狗,两嘴毛』释义:比喻争斗的双方都不好,是一路货色。“两嘴毛”又作“一嘴毛”。例句:另一个人说:“狗咬狗,两嘴毛,谁也不用说谁。穿子里边作满月,还不都是他妈婊子养哩。”
64,『老鼠养的猫不疼』(谚)老鼠生下的崽子,猫不会疼爱。比喻人只知疼爱自己的孩子。也比喻人对别人的劳动成果不关心,不爱惜。
65,『有今天没明天』(惯)1指人年老或病重,将不久于人世。2指生活贫困,今天有吃的,明天的还没有。 也作“有今日没明日”。
66,『三句不离本行』说话常与自己的行业有关,或只关心本 位工作。张扬《第二次握手》:“我说玉菡,你真是三句不离 本行,研究了多年病毒遗传理论,一开口就是因子。”
67,『吃饭防噎,走路防跌』提高警惕,小心预防。明代《水浒》: “只要提防他便了。岂不闻古人言:吃饭防噎,走路防跌。”
68,『十年河东,十年河西』释义:比喻人生一世,兴衰无常,变化很大。例句:十年河东,十年河西,单家桥这几年竟然转了风水,出现了令人想象不到的变化。
69,老母猪鼻子里插葱——装象
70,『快马不用鞭催,响鼓不用重锤』见“好马不用鞭催”。
71,『庄家老儿读祭文——难』(歇)庄家老儿:老农。祭文:祭祀神灵、祖先,或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。
72,上等轮胎——有气难出
73,大冷的天,我在刷洗脏鞋,冻得直哆嗦。妈妈嗔怪我说:“狗伸舌头(指天热)你不干,鸡提爪(指天冷)时来精神。”(山东·莱芜)
74,拆东墙补西墙——凑合着过
75,若要健,天天练。
76,『好借好还,再借不难』(谚)借用别人的东西,能及时地、完好无损地归还人家,再借时就不会作难。 指“好借好还”是“再借不难”的先决条件。 也作勤借勤还,再借不难。 有借有还,再借不难。
77,吃了一团烂麻——心里乱糟糟
78,三十年的老陈账——还翻它干什么
79,『肥猪拱庙门——十分好的运气』(歇)肥猪拱庙门:肥猪自己送上门来当供品。指运气好,不费事地得到送上门来的好处。
80,『豺群噬虎』(谚)噬(shi):撕咬。 指豺聚集成群,能把猛虎吃掉。
81,『让人家当枪使』被人利用来攻击别人。贾平凹《废都》: “你是他的朋友,你给他说,别让人当枪使,有三十年河东, 也有三十年河西。”
82,耍大刀的唱小生——改行了
83,『天没眼睛,地没良心』谓天地间没有公正。《李顺大造 屋》:“天没眼睛,地没良心,穷人受的灾,想也想不到,说也 说不尽。”
84,『磨面先洗驴』(惯)为了把面磨得又白又净,磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。
85,『 —撒缰绳,马失前蹄』失去控制,出现问题。《北京日报》 (1985,1,17):“有些同志尽管口头上承认培养接班人的重 要性,但实际上还缺乏紧迫感,总觉得马上的年轻干部太 嫩,惟恐自己一撒缰绳,马失前蹄。”
86,大家在猜缺一个角的方桌有几个角。有的说三个角,有的说四个角,还有说五个角的。秦老师不无感慨地说:“看来,是神都有三滴雨!”(安徽·利辛)
87,玻璃罩里的苍蝇——看到光明无出路;处处碰壁
88,『好搁不如好散』(谚)搁:合在一起。在一起和和气气共事,不如分离时能保持不伤和气。指在一起和气共事容易,分离时能保持和气很难。 也作“好合不如好散”。
89,『烂透了的老倭瓜,一肚子坏水』释义:老倭瓜:成熟的南瓜。比喻人坏主意多。例句:可他心毒手狠,像个烂透了的老倭瓜,一肚子坏水。
90,『扳到网里就是荤腥』得到的不论大小,都是利益。陈世旭 《裸体问题》:“但刘高俅的方针是广泛联系,薄利多做,对江 海公司来说,鱼也好,虾也好,扳到网里就是荤腥。”
91,『老牛老牛,打死不回头』释义:比喻人态度坚决或脾气执拗。例句:马友良又一手扳住他脖梗说:“老牛,老牛,打死不回头。——看后面!这要拍上电影,准不错吧!”
92,『先给杠子,后给麸子』(惯)麸子:小麦、大麦等磨成面过筛后剩下的麦皮和碎屑。比喻对人又打又拉。
93,『当局者迷,旁观者清』这则俗语的意思是形容身为其事的人反而糊涂,犹如“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。它源自宋欧阳修《新唐书·元澹传》:“当局者迷,旁观者清,何所谓疑而不申列?” 这段话是唐朝的大臣魏光上书唐玄宗,要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》列为经书,也就是作为儒家的经典著作)。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编纂的本子,使到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征的本子呢?玄宗觉得说的也有道理,便改变了主意。但元澹认为,本子应该改换一下。为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:“《礼记》这部经典著作,戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好呢?” 主人回答说:“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解,互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新修订,谁会想到那些墨守成规的人会反对!” 客人听后点点头说:“是啊,就像下棋样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚。” 原来,“当局者迷,旁观者清”是指下棋,围观者清,确实如此。
94,『教人教心,浇花浇根』见“浇花要浇根,教人要教心”。
95,『孩子是娘的连心肉』(谚)指在亲人中,母亲对儿女最关切、最疼爱。 也作孩子是娘心上的肉。 儿女是娘身上的肉。
96,『十二属相』“十二属相”也称十二生肖。古人用十二地支记时,十二地支代表了十二时辰。古人又根据他们对动物出没活动时间的规律,把十二时辰配上了十二生肖:子:子夜十一时至第二天凌晨一时,这时候,老鼠的活动最为活跃,“子”就同鼠搭配,称为“子鼠”。丑:牛吃足了草,凌晨一至三时还在咀嚼,准备凌晨出来耕地,所以“丑”就同“牛”搭配,称为“丑牛”。寅:据说凌晨三至五时,这时候老虎最凶猛,所以“寅”同“虎”搭配,称为“寅虎”。卯:凌晨五时后,月亮(又叫玉兔)还在照耀大地,所以“卯”同月宫神话中唯一的动物玉兔相配,称为“卯兔”。辰:龙是神话中的动物,传说早晨七至九点钟已是群龙行雨的时候,所以辰时属龙。巳:据说,早晨九至十一时,蛇不在人行走的路上游动,不会伤人,所以巳时属蛇。午:上午十一时至下午一时,太阳当头,据方士的说法,午时阳气到达极限,阴气将产生,马跑离不开地,是“阴”类动物,所以午时属马。未:下午一至三时,羊吃了这时候的草,据说并不影响草的再生,所以未时属羊。申:下午三至五时,猴子异常活跃,申时属猴。酉:下午五至七时,傍晚来临,鸡开始归窝,所以,“酉”跟鸡搭配,称为“酉”鸡。戌:下午七至九时,黑夜来临,狗开始“工作”:看家、守夜,所以,“戌”同犬搭配。亥:晚上九至十一时,夜已深,猪憩睡得更熟,所以“亥”跟猪搭配,称“亥猪”。十二生肖是我国用于记录年的一种方法,如《泰山庙圣旨碑》题:“泰定鼠儿年十月二十三日”,“鼠儿年”即子年。十二生肖也是我国在古代民间计算年龄的方法。如子鼠年生的属鼠,丑年生的属牛,依次相配。这叫“十二属相”.或者叫“属相”。
97,『没病揽伤寒』(惯)揽:拉到自己身上来。伤寒:一种急性肠道传染病。指没病找病。比喻没事找事,自讨苦吃。
98,『外头摆浪子,家里老婆啃家子』(惯)摆浪子:摆出浮浪子弟的派头。家子:家什,这里指餐具。指男人在外面摆阔显富,老婆在家里挨饿。
99,『一羽示风向,一草示水流』(谚)一根羽毛在风里飞动,能标示出风向;一根小草在水中漂浮,能标示出水的流向。指观察局部的动向,可以推断出全局的变化。